Патриархия Грузии призвала переписать икону Матроны Московской (Матрона Никонова, начало 1880-х — 1952) с изображением Иосифа Сталина.
"Победа будет за тобой". Как святая Матрона благословляла Сталина
Никоновы жили в селе Себино Тульской губернии, недалеко от знаменитого Куликова поля, а на небольшом удалении от них местный помещик, граф Юрий Александрович Олсуфьев, организовал приют для сирот на 40 мест. Туда и было решено отдать еще не родившегося четвертого ребенка — из-за банальной невозможности прокормить малышку… Софья Олсуфьева. Фото 1930-х гг. Матрона родилась в 1885 по другим данным — в 1881 году. Незадолго до появления дочери на свет Наталье Никоновой приснился сон: ей на плечо садится белая птица с человеческим лицом и плотно сомкнутыми веками. Женщина, вспомнив этот сон, сочла его за знак и передумала отдавать дитя. И тем больше утвердилась во мнении, что сон не пустой, когда увидела новорожденную дочь: девочка появилась на свет с пороком развития, анофтальмией: глазные яблоки отсутствовали или были крайне недоразвиты, веки — сомкнуты.
В жизни многое причудливо переплетено, и стоит упомянуть о приюте, который чуть не стал будущей блаженной домом. Богобоязненный и деятельный человек, чьим духовником был оптинский старец Анатолий Потапов , Юрий Александрович руководил и строительством храма-памятника в честь Сергия Радонежского тут же, на Куликовом поле, а в годы советской власти спасал от разграбления Троице-Сергиеву лавру. В 1938 году его жизнь оборвалась на расстрельном Бутовском полигоне, а жена Юрия Александровича, Софья Владимировна, скончалась пятью годами позднее в заключении, в Свияжском монастыре… Первые чудеса В Москве есть несколько мест, связанных с блаженной Матроной. Самое известное - Покровский монастырь, где находятся мощи святой, но есть и другие места, связанные с ее именем - где жила Матрона Московская, где ее отпевали. Только во время совершения над ней таинства Крещения стало ясно, что все-таки — не простая. Вот как это вспоминал староста церкви Успения, где крестили будущую блаженную, Павел Иванович Прохоров: «За два дня до крестин в церковную сторожку заходил священник о.
Василий из деревни Борятино, что в 5 км от села Себино. Это было накануне какого-то праздника. Этот-то священник и крестил Матрюшеньку. Когда во время крещения священник окунул ее в купель, из купели до потолка поднялся столб или пара, или легкого благоухающего дыма, я точно не помню. Окружающие все больше замечают, что подрастающую девочку выделяет среди сверстников не только врожденное увечье, но какая-то нездешняя мудрость и… прозорливость. Нет, это еще обычный ребенок, который тянется к играм и с радостью бегал бы босиком по деревенским улицам.
Но на этих улицах — другие крестьянские детишки с их детской еще жестокостью. Возьмут крапиву, окружат Матрону и бьют ее, обжигают то с одной стороны, то с другой: отгадай, кто тебя лупанул, ну, отгадай, ты же особенная! Однажды дети посадили Матрону в яму и потешались, наблюдая, как слепая девочка пытается выбраться на ощупь. Видя переживания своей маленькой прихожанки, отец Василий утешал ее, говоря: игры не то, к чему ты призвана, у тебя есть нечто большее, чем у этих детей. Так с ранних лет незрячая ушла туда, где не нужны глаза, — во внутреннюю жизнь души. Сама добиралась до храма, где отстаивала службы в уголке.
А ночью еще в очень малом возрасте пробиралась в красный угол, неизвестно как, но снимала иконы — и они были ее первыми «игрушками». Было множество случаев, которые не оставили сомнений в том, что девочке открыто гораздо больше, чем взрослым. Одним из них стало предсказание смерти отца Василия: однажды ночью Матрона перебудила всех, сказав, что батюшка умер. Кинулись к нему в дом и действительно нашли священника только что скончавшимся. В другой раз девочка предсказала пожар, который произошел на следующую же ночь. У нас в храме нет такой иконы.
Книгу с изображением действительно нашли, икону для храма написали, а список с нее Матрона впоследствии везде возила с собой, когда начались ее скитания. Был и такой случай. Отец молился дома, читал службу, а мать, по-видимому, больше переживала из-за мужа и отвлекалась на свои мысли, чем молилась. Откуда же я только сейчас вернулась? Узнав о необычной маленькой крестьянке, в Себино потянулись люди. И просили: пусть помолится.
Так ребенок, который грозил стать «лишним ртом» и обузой семье, стал ее кормить. Первое путешествие и переезд в Москву В 14 лет Матрона уехала за пределы своей деревни: в первое и единственное большое путешествие в жизни ее взяла дочь помещика, жившая по соседству, Лидия Янькова. Паломницы побывали в Киево-Печерской лавре, в Троице-Сергиевой лавре и, по преданию, в Кронштадте, где маленького слепого подростка подозвал к себе сам праведный Иоанн Кронштадтский: «Иди, иди ко мне, Матронушка. Смена моя идет…». А в 17 лет у девочки отнялись ноги. С этих пор блаженная принимала людей сидя.
И тогда впервые стала говорить о грядущих страшных днях: «Будут грабить, разорять храмы и всех подряд гнать»… Но, казалось, никто не принимал ее слова за близкое пророчество: будет, может, но — вряд ли с нами. Село Себино, родина блаженной Матроны Для нее гонения начались с ее дома: оба брата, вступившие в партию, не могли терпеть рядом с собой блаженную сестрицу, к которой вереницей шли люди. В 1925 году Матрона перебралась в Москву и жила там уже до конца своих дней. На Ульяновской улице, на Пятницкой, в Сокольниках, в Вишняковском переулке, у Никитских ворот, в Петровско-Разумовском, в Царицыне, наконец, в Староконюшенном переулке.
Нам очень помогал батюшка, отец Олег, в храме, где мы снимали, в Ростове Великом. Он даже пустил исполнительницу главной роли Марию Луговую в алтарь женщинам туда вход строго запрещен - сказал, что алтарь пока не освящен полностью, так что еще есть такая возможность. Просто мы знали друг о друге. И в промежутке между съемками первого и второго сезонов своего любимого проекта - сериала «Шифр» - я написала Лене: «Нет ли у вас сценария? Потом мы работали над сценарием, но переписывались онлайн, потому что уже началась пандемия. Мороз был минус 30, холод, леса, ночь, озеро Неро, полное ощущение, что работаешь в морозильнике, при этом с тяжелейшим графиком - всю картину мы отсняли за 28 смен… И все остались здоровы. Впрочем, у нас уже все были или вакцинированными, или переболевшими, так что сложился коллективный иммунитет. Что вам легче снимать? Сериалы или художественные фильмы? Просто «Шифр» оказался очень популярен, причем во всем мире, я постоянно получаю письма от зрителей. Сейчас в постпродакшене третий сезон - не хотела отдавать проект в чужие равнодушные руки. Сценарий четвертого сезона сейчас пишется, но мы договорились с Первым каналом, что он будет завершающий. Спасти Москву» Сергей Пускепалис: - Вот мы говорили о том, что «Марию» смогли снять в фантастически короткие сроки, всего за 28 дней. Главная причина, почему так получилось - команда. Она уже сработалась, не надо тратить время на то, чтобы объяснить необъяснимое. Это касается не только актеров, но и художников, операторов, осветителей. Плюс, конечно, Вера Михайловна всегда, в каждой сцене абсолютно точно знает, что и зачем она делает. Про Ярославский театр могу сказать то же самое: никогда в жизни у меня не получилось бы отвлекаться на такие серьезные и большие кино- и телепроекты, если бы не моя команда. У меня там директор замечательный, да и вообще слаженно работает множество прекрасных людей. Буквально вчера-позавчера мы показывали два спектакля в Малом театре в рамках больших гастролей: «Калину красную» по Василию Шукшину в постановке Володи Смирнова-Даная, и мой «Забыть Герострата!
Сразу же после акта вандализма в соборе Перадзе призналась в соцсетях, что именно она облила краской икону Матроны Московской с изображением Иосифа Сталина. Активистка объяснила свои действия недопустимостью присутствия в главном грузинском соборе иконы русской святой, на которой, как она написала, изображен и "диктатор". По данным СМИ, радикальная группа граждан пыталась устроить над Перадзе самосуд, но полиция не позволила это сделать.
Официальных сообщений о почитании Матроны Московской Грузинской православной церковью не было. На фоне критики игумен Евстафий Жаков унес икону к себе домой. После этого в разные годы похожее изображение периодически появлялось в разных российских храмах, и каждый раз сопровождалось бурными спорами. Позиция Патриархии Грузии: вопрос с иконой раздут, и тема не случайно была поднята перед Рождеством.
В Грузии облили краской икону Матроны Московской, где изображён Иосиф Сталин
Патриархия Грузии требует закрасить икону Матроны Московской с изображением советского вождя Иосифа Сталина. Вскоре после встречи с Матроной, 6-го и 7-го ноября, Сталин осуществил два мощных пропагандистских удара: провёл торжественное заседание Моссовета на перроне станции метро «Маяковская» и военный парад на Красной площади. Так в 2008 году в петербургском храме появилась икона художника И. И. Пивника «Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина», что вызвало, в основном, протест прихожан: «икону» потребовали убрать из храма. Сталин убил всю мою семью, он насаждал террор и страх, он не был героем».
Чудеса времен ВОВ остаются на совести тех, кто в них верит
Осенью 2008 года Россию облетела необычная новость — в одном из храмов под Санкт-Петербургом появилась странная икона. На ней была изображена святая Матрона Московская и Иосиф Сталин. Сюда можно отнести легенды о крестных ходах с чудотворными иконами, будто бы совершавшихся вокруг Москвы, блокадного Ленинграда и Сталинграда, в том числе на самолетах, рассказы "очевидцев" о встрече Сталина с Блаженной Матроной или зарубежными. Икона св. Матроны Московской и Сталина появилась в 2008 году на основе популярной легенды. Сюжет иконы распространён в клеймах житийных икон святой Матроны, имеющихся в храмах Москвы, Пскова, Курска и некоторых других городов. Грузинская патриархия попросила стереть изображение Иосифа Сталина с иконы Матроны Московской, которая находится в кафедральном Соборе Святой Троицы в Тбилиси. В главном храме Тбилиси Цминда Самеба облили краской икону Матроны Московской, где на одном из изображений заметили фигуру советского лидера Иосифа Сталина.
Св. Матрона Московская о Сталине и о нас
Сразу же после акта вандализма в соборе Перадзе призналась в соцсетях, что именно она облила краской икону Матроны Московской с изображением Иосифа Сталина. Активистка объяснила свои действия недопустимостью присутствия в главном грузинском соборе иконы русской святой, на которой, как она написала, изображен и "диктатор". По данным СМИ, радикальная группа граждан пыталась устроить над Перадзе самосуд, но полиция не позволила это сделать.
На ней святая Матрона Московская благословляла главу советского государства на защиту Москвы от немецких захватчиков.
Но очень быстро икону убрали. И причины на то были очень веские. Настоятель храма в Стрельне и заказчик написания иконы игумен Евстафий Жаков никаких противоречий в иконописном сюжете не видел.
В одном из интервью он напомнил, что в традициях русской иконописи сюжет благословения святым военачальника или правителя — традиционный. Вот только отдавать должное иконе и почитать образ, на котором изображен Сталин, прихожане отказывались. Слишком уж противоречива фигура «отца народов».
С одной стороны, ему приписывают заслуги за победу в войне и за небывалый подъем страны в послевоенные годы. С другой, не могут вычеркнуть из памяти имена всех тех, кто погиб от сталинских репрессий. Когда журналисты узнали о появлении в храме иконы, разгорелся скандал.
Игумен Евстафий настаивал: ничего плохого в благословении вождя Матроной Московской нет. Тем более что благословение якобы «сработало»: немцы Москву не заняли, хотя в отдельные дни имели возможность войти в город, а сам Сталин остался в столице и возглавил ее оборону. Только молитвами Святой Матроны игумен объяснил странное поведение немецкого руководства, которое словно не осмеливалось взять «сердце» страны.
По данным СМИ, радикальная группа граждан пыталась устроить над Перадзе самосуд, но полиция не позволила это сделать. В этой связи Перадзе несколько дней скрывалась вместе со своей дочерью на другой квартире. Икону размером в человеческий рост, написанную два года назад по заказу оппозиционной партии "Альянс патриотов Грузии", после акта вандализма восстанавливают.
Символ "красного петуха" в устах св. Матроны - это символ мировой революции. Красный петух поджигает мир, разжигает мировую революцию. Неужели святая Матрона хотела сказать "победит мировая революция"? В приписываемых ей словах она якобы противопоставляет красного петуха черному петуху. Но неужели она в словах Сталину сравнивает войну с петушиным боем? В русском языке петушиный бой - это никчемное пустое сражение на забаву организаторов.
Не спорю, что св. Матрона могла употреблять слова "красный петух" и даже сравнивать нападение Гитлера на Сталина с боем двух петухов тогда в 1941 году это делали очень многие но неужели это она делала в разговоре со Сталиным? Поверить в это просто невозможно. Мы из 21-го века не видим еще одной важной особенности понимания этой фразы. Для нас, сегодняшних городских жителей, петух - почти что сказочное животное. Мы его видим только на картинках. Но отношение к петуху у жителей 41-го года было иное. Ведь почти все из них или родились в деревнях, или часто там бывали. Для них резать петуха - это привычнейшее занятие. Мы сейчас даже не знаем что это такое.
А тогда каждый умел рубить голову петуху и потом общипывать его. Поэтому в понимании жителей 1941 года петух - это тот, кто голосисто поет, но которого скоро будем резать. Поэтому сравнивать Сталина с петухом в разговоре с ним - это оскорбление. Но не менее интересно то, что по версии сталинистов св.
Икону св. Матроны в тбилисском храме перепишут из-за Сталина.
Фомин ссылается на «Сказание о житии блаженной старицы Матушки Матроны» составитель З. Жданова, 1993 год издания Свято-Троицкого Ново-Голутвина монастыря. Там приводится воспоминание одного из близких Матроны: «Мой дядя, Никита Ермаков, работал во время войны в Кремле, подвозил продукты. Когда немцы приблизились к Москве, вот-вот возьмут, то Сталин готовился к выезду из Москвы. Мой дядя сумел к нему подойти и сказать, что есть такая блаженная мать Матрона, прозорливая, которая может сказать Вам, как поступить: уезжать или нет. И дал адрес. К ней он приезжал, она сказала: «Русский народ победит, победа будет за тобой. Люди рассказывают, что Сталин был у Матроны, она ему не велела уезжать из Москвы, похлопала его по правому плечу и сказала: «Красный петух победит». Она во время войны в Царицыно жила». Третье упоминание Сталина в житии Матроны Московской звучит так: «Были другие предсказания... Как-то сказала: «Кто знает, может, Господь и простит Сталина!
Он сам пленник». Я спросила: «У кого? Это было сказано Матушкой в 1943 году. Потом она часто говорила мне: «Не горюй, скоро всю 58-ю статью распустят, не будет того, что было»... Я спрашивала: «Матушка, а когда это будет? Сначала уберут Сталина, потом после него будут правители один хуже другого. Растащат Россию». В 1999 году Матрона Московская стала местночтимой святой Московской епархии, а в 2004 году состоялось ее общецерковное прославление. Тогда же и выяснилось, что, по выражению специалиста по древнерусским житиям Андрея Зайцева, «ей катастрофически не повезло с житием».
Во время жарких дискуссий сторонники сюжета апеллировали к так называемой теории православного сталинизма.
Как пишет в статье «Политические персонажи в современной агиографии» Ж. Кормина, в современной церковной среде наметилась тенденция рассматривать Сталина как «хорошего» православного правителя. Предполагалось, что Сталин, в юности учившийся в православной духовной семинарии, в годы войны обратился к вере, пытался искупить вину «за отступление от Бога» и замолить многочисленные грехи. Однако большинство представителей РПЦ высказались о неоднозначной иконе крайне негативно. Руководитель пресс-службы патриарха московского и всея Руси В. Вигилянский назвал разговоры о сталинской «святости» кощунством и глумлением над жертвами репрессий. Священник напомнил о почти стопроцентном истреблении духовенства во время правления Сталина. Игумена Евстафия обвинили в сектантстве и назвали «церковным экстремистом», напомнив, что изображать какой-либо образ на иконе и почитать его в церкви можно лишь после официальной канонизации. Что уж говорить о Сталине — палаче и убийце, которого никто и не думал причислять к лику святых. Неподтвержденная встреча Один из аргументов противников иконы заключался в том, что факт встречи главы советского государства и святой Матроны не подтвержден.
Да, легенда о том, что вождь приезжал к святой, бытует, притом в нескольких версиях, но официальных документов о визите Сталина нет.
В это же время активисты ультраправой партии «Альт-инфо» обвинили активистку в осквернении иконы и даже собрались около ее дома накануне вечером, призывая правоохранительные органы принять законные меры в отношение ее поступка. Сама активистка открыто выразила свое негодование в адрес изображения, заявив, что Сталин убил ее родственников и поэтому никаким героем быть не может. Об этом она рассказала изданию Politico.
Получайте первыми самые важные новости в нашем Telegram-канале или Вступайте в группу в « ВКонтакте » или в « Одноклассниках » Комментировать без регистрации.
Матрона, Сталин и грузинские патриоты
- Традиционный сюжет
- Была ли встреча И.В. Сталина и Матроны в действительности
- Матрона Московская и Сталин / Территория истории
- Дело в Сталине: Патриархия Грузии призвала закрасить икону Матроны Московской | Капитал страны
Слепая девочка – будущая святая Матрона
- С иконы Матроны Московской в Тбилиси потребовали убрать изображение Сталина | Ямал-Медиа
- В Грузии облили краской икону Матроны Московской, где изображён Иосиф Сталин
- Икону св. Матроны в тбилисском храме перепишут из-за Сталина.
- рекомендуем
- Тайная встреча Матроны и Сталина
- Икона «Матрона и Сталин»
Кощунство и глумление
- Встреча Сталина и Матроны Московской
- Икона Матроны Московской: где находится, в чем помогает чудотворный образ, значение святой иконы
- turan01 • О роли иконы и Матроны в спасении Москвы в октябре 1941г
- Молитва палачу. В церкви под Петербургом выставлена икона с изображением Сталина
- Жизненный путь Матроны Московской
- Икону Матроны Московской облили краской в соборе Грузии
Икону св. Матроны в тбилисском храме перепишут из-за Сталина.
В Тбилиси разразился скандал вокруг иконы Матроны Московской, на которой изображен Иосиф Сталин, после того как гражданка Перадзе опубликовала видео, демонстрирующее испорченную краской икону. Сюжет икон «Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина» распространён в клеймах житийных икон святой Матроны, имеющихся в храмах Москвы, Пскова, Курска и некоторых других городов. Оказалось, икону "Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина" собору несколько месяцев назад пожертвовали лидеры партии "Альянс патриотов Грузии" Ирма Инашвили и Давид Тархан-Моурави, а написал ее грузинский иконописец. Известно и о других религиозных чудесах, якобы произошедших в годы ВОВ, среди которых – пророчество Матроны Московской, прозвучавшее во время встречи со Сталиным, и особая роль Казанской иконы Божьей Матери в обороне Ленинграда и Сталинградской битве.
В Грузии призвали переписать икону Матроны Московской с изображением Сталина
В Тбилисском кафедральном соборе Святой Троицы атаковали икону, изображающую Матрону Московскую и Иосифа Сталина. Матрона и Сталин («Блаженная Матрона благословляет Иосифа Сталина»[1]) — икона, изображающая святую Матрону Московскую (1885—1952) и И. В. Сталина[2]. Грузинская православная церковь потребовала переписать икону Матроны Московской, хранящуюся в тбилисском кафедральном соборе Святой Троицы (Цминда Самеба); На одном из эпизодов из жизни Матроны изображен Иосиф Сталин, будто бы встречавшийся со.
"Победа будет за тобой". Как святая Матрона благословляла Сталина
Кормина, в современной церковной среде наметилась тенденция рассматривать Сталина как «хорошего» православного правителя. Предполагалось, что Сталин, в юности учившийся в православной духовной семинарии, в годы войны обратился к вере, пытался искупить вину «за отступление от Бога» и замолить многочисленные грехи. Однако большинство представителей РПЦ высказались о неоднозначной иконе крайне негативно. Руководитель пресс-службы патриарха московского и всея Руси В. Вигилянский назвал разговоры о сталинской «святости» кощунством и глумлением над жертвами репрессий. Священник напомнил о почти стопроцентном истреблении духовенства во время правления Сталина. Игумена Евстафия обвинили в сектантстве и назвали «церковным экстремистом», напомнив, что изображать какой-либо образ на иконе и почитать его в церкви можно лишь после официальной канонизации.
Что уж говорить о Сталине — палаче и убийце, которого никто и не думал причислять к лику святых. Неподтвержденная встреча Один из аргументов противников иконы заключался в том, что факт встречи главы советского государства и святой Матроны не подтвержден. Да, легенда о том, что вождь приезжал к святой, бытует, притом в нескольких версиях, но официальных документов о визите Сталина нет. Конечно, они могли не сохраниться, если глава советского государства хотел избежать огласки. По мнению архимандрита Иова Гумерова , сомнительно, чтобы «жестокий гонитель Церкви» приезжал к опальной прозорливице, которая до самой смерти «была готова к аресту».
Неудобно на сайте? Читайте самое интересное в Telegram и самое полезное в Vk.
Последние новости.
На иконе «вождь народов» изображен вместе со святой Матроной Московской. По легенде, Иосиф Сталин встречался с ней осенью 1941 года. Несмотря на то, что нимбом на иконе наделена только старица, генеральный секретарь в привычной шинели выглядит весьма одухотворенно. Игумен Евстафий для комментариев был недоступен. Ранее он заявлял, что Иосифа Сталина он почитает "как своего отца".
Это торжественное заседание Московского совета, которое прошло 6 ноября на станции метро «Маяковская», а на следующий день в Октябрьский праздник — легендарный парад на Красной площади, с которого красногвардейцы тут же отправлялись на фронт. Фото из открытых источников Примечательно, что Сталин с трибуны обращался к народу по православному обычаю, называя собравшихся на площади братьями и сестрами, упомянув также великих русских князей-освободителей Дмитрия Донского и Александра Невского. Вскоре по приказу главы государства были возвращены верующим храмы и монастыри, священники освобождены из тюрем, на церковь в целом прекращены гонения… Что зародила Матрона в душе Сталина?
Многие историки доказывают, что генсек был ярым атеистом, а потому его встреча с Матроной просто не могла быть по определению. Однако отчего это в Великую Отечественную так круто вдруг изменилась политика государства по отношению к церкви? Возможно, Сталин и не верил в Бога до этого, однако после встречи с Матроной в его душе что-то перевернулось. Фото из открытых источников Например, его приемный сын Артем Сергеев писал, что отец тайно верил в Бога, хотя и не подавал виду, не демонстрировал свою веру. А телохранитель Сталина Юрий Соловьев утверждает, что не раз видел через окошко, как вождь молился в Кремлевской церкви. Внук Сталина Александр Бурдонский также утверждает, что дед даже исповедовался, за что того священника хрущевские подхалимы потом трясли основательно, желая выведать, о чем сокровенном говорил с ним вождь всех народов. Только священник ничего им не открыл, сохранив тайну исповеди… Интересны еще и такие факты: Сталин любые антирелигиозные книжки называл литературным хламом, макулатурой, он в свое время запретил пьесу Демьяна Бедного «Богатыри», назвав ее клеветой, поскольку в ней высмеивалась церковь и духовность русского народа. И таких примеров предостаточно… Фото из открытых источников Наконец, отчего это вдруг возникла идея написания иконы, на которой изображена Матрона Московская благословляющая Сталина на защиту Родины?