Новости. Знакомства. Предположительно, это и была секретная чеченская тюрьма для подозреваемых в гомосексуализме, о которой ранее писало издание. Приговор максимально суровый — 16 лет тюрьмы, во многом потому что объектом его ненависти стали сексуальные меньшинства.
Тюрьма для пыток геев в Чечне оказалась не единственной
Важные новости для специалиста по кадрам за апрель. Вы когда-нибудь задумывались о том, каково быть геем в российской тюрьме? Вы когда-нибудь задумывались о том, каково быть геем в российской тюрьме? О положении геев в тюрьме ходит множество легенд, и чаще всего они связаны с физическим и сексуальным насилием. Штрафы и тюрьма: Построивших дамбу оренбуржцев накажут за самово.
За нарушение запрета на ЛГБТ* предусмотрены запредельные сроки заключения
Этот день по праву можно считать "красным днем календаря", ведь на Кипре такое случилось впервые за всю историю. Кеворк и Энцо в присутствии руководства тюрьмы обменялись обетами, назвав себя «партнерами души», после чего разрезали праздничный торт. Стоит отметить, что познакомились они пять лет назад, будучи уже за решеткой. С тех пор Кеворк и Энцо твердо решили для себя, что будут вместе всю жизнь, поэтому практически не расставались.
Это представления, в которых артист играет роль противоположного пола и надевает соответствующие костюмы. Илья Абатуров, отметил что даже в России жанр травести существует очень давно. В качестве примера он привел советские фильмы «Здравствуйте, я ваша тетя! Но сейчас, наверное, такие выступления могут сделать одним из опознавательных знаков гей-клубов. Поэтому этот жанр сейчас под угрозой. Травести-артисты выступают на разных площадках — на частных мероприятиях, на сценах больших заведений.
Для одних шоу стали единственным способом заработка работой, для других — скорее увлечением. RU поговорил с артистом под псевдонимом Дуся Танкер, который выступает в жанре травести больше 20 лет. Он рассказал, что не видит оснований для запрета выступлений.
Для меня, например, ничего не изменится. Krayman The-OriginalУченик 166 3 недели назад Ага сочувствовать начали ЛГБТ охренеть как смешно, на самом деле нет, я лично если встречу гея я с ним общаться не буду вообще тем более я мысленно проклинаю тех людей которые говорят что я гей и просто должен это типо признать на деле нихрена подобного я если увижу гея или чела который говорит что я гей то я ему капец как много раз дам по жужальнику пока он не будет умолять перестать его бить Остальные ответы.
Лопунов уехал из страны в 2017 году. Мы покажем и расскажем Вам, как и чем живёт Петербург. Будет интересно!
Британский журналист в Чечне оказался в «тюрьме для геев». ВИДЕО
Это зеки, пришедшие по менее серьезным статьям. Форма их такая, какая им выдана, обычно — синяя. Третья каста — «чушки». Он абсолютно бесправен — как раб. Одет в серые рваные обноски. В «чушки» попадают психически неполноценные, неопрятные, больные кожными заболеваниями, смешные, чересчур интеллигентные. Все три касты и спят порознь: «воры» на нижних койках, «мужики» на втором ярусе, а «чушки» — на верхних. Хорошо организованным террором «воры» держат остальных в состоянии постоянного страха. Разработана целая система наказаний. Когда «воры» избивают коллективно какого-нибудь «мужика» или «чушка» укрываться руками нельзя: будет еще хуже. Но есть еще и четвертая каста, стоящая как бы вне этой структуры.
Это «пидоры» или «лидеры» от слова «пидораз» или «пидараз» — так малограмотные уголовники усвоили литературное обозначение «педераст». С этими нельзя вместе есть, нельзя подавать им руку, они спят совершенно отдельно. Отдельно хранится их посуда и для опознавания миска «пидора» специально помечается дырочкой «цоканая шлёмка». В «пидоры» сразу зачисляются те, кто попадает в тюрьму по обвинению в пассивной гомосексуальности, но по ассоциации могут туда же быть зачислены и активные гомосексуалы, пришедшие «с воли», т. Туда же могут быть «опущены» и прочие зеки за разные провинности против воровских норм поведения: за «кры-сятничество» кражи у своих , неуплату долгов, неповиновение бандитскому руководству и т. Есть специальный обряд «опускания» — нужно подвергнуть человека некоторым гомосексуальным действиям и торжественной смене одежды. Но главное — сексуальные действия. Достаточно провести ему половым членом по губам или полотенцем, смазанным спермой, — и он уже «опущен». Как обращаются с такими в камере, я описывал в книге «Перевернутый мир». Летом в камере душно, все раздеты до трусов.
Парнишка по прозвищу Умка оказался в камере с отпетыми уголовниками, с ног до головы татуированными. Только возле унитаза, где лежит его матрасик, ему разрешается стоять. В остальную часть камеры позволяют проходить только на четвереньках — для уборки, которую ежедневно по три раза проводит он один. Один из отпетых берет в руку башмак: «Вспоминай! Умка трясет головой: «Не помню…» Еще удар: «Вспоминай! Умка бледен, шатается, но вспомнить не может. Становись в позу». Умка тотчас нагибается и, взявшись руками за унитаз, выставляет голый зад. Почти все обитатели друг за другом осуществляют с ним сношение, стараясь причинить боль. Наблюдатели подбадривают: «Так его!
Вгоняй ему ума в задние ворота! После каждого «партнера» он должен обмыть его, а потом садится на унитаз и быстро-быстро подмывается. И тотчас снова становится в ту же позу — для следующего… Наконец, всё окончено. Умка в изнеможении сваливается на свой матрасик возле унитаза и засыпает. Сон его недолог. Ночью кому-то хочется еще. Он подходит и пинком поднимает Умку. Тот с готовностью занимает свою позицию. Окрик: «Не так! В лагере отбор может происходить так: «Скажем, привели отряд в баню.
Помылись какое там мытье: кран один на сто человек, шаек не хватает, душ не работает , вышли в предбанник. Распоряжающийся вор обводит всех оценивающим взглядом. Решает: «Ты, ты и ты — остаетесь на уборку», — и нехорошо усмехается. Пареньки, на которых пал выбор, уходят назад в банное посещение. В предбанник с гоготом вваливается гурьба знатных воров. Они раздеваются и, сизо-голубые от сплошной наколки, поигрывая мускулами, проходят туда, где только что исчезли наши ребята. Отряд уводят. Поздним вечером ребята возвращаются заплаканные и кучкой забиваются в угол. К ним никто не подходит. Участь их решена.
Но и миловидная внешность не обязательна. Об одном заключенном — маленьком, невзрачном, отце семейства — дознались, что он когда-то служил в милиции, давно иначе попал бы в специальный лагерь. А, мент! По приходе на работу в цех его сразу отводили в цеховую уборную, и оттуда он уже не выходил весь день. К нему туда шли непрерывной чередой, и запросы были весьма разнообразны. За день получалось человек пятнадцать-двадцать. В конце рабочего дня он едва живой плелся за отрядом, марширующим из производственной зоны в жилую» Самойлов 1993: 143. Из «чушков» еще можно выбиться в «мужики», из «пидоров» — никогда. Это навечно. Их и клеймят навечно — татуируют специальные знаки: петуха на груди, черную точку над губой означает: берет в рот , и т.
К выполнению их профессиональной роли их могут и специально готовить, например, выбивают передние зубы, чтобы при сосании не царапали член. Приставляют шашечку домино к зубу и бьют по ней оловянной миской — зуб вылетает. Не в каждой камере есть свой «пидор» или пара «пидоров». Во время общих прогулок камеры могут обмениваться людьми, чтобы «пидор» обслужил и те камеры, в которых своих «пидоров» нет. Ведь при возвращении в камеры с прогулки учитывается лишь общий счет. В лагере же «пидоры» объединены в своеобразный цех, у которого есть и «главпидор». В то же время положение «пидоров» чем-то и лучше положения «чушков». Они должны быть опрятно одеты и чисто умыты. За сношение обычно принято «пидору» чем-то уплатить иначе ведь это было бы как бы полюбовное свидание, что для нормального зека унизительно , поэтому «пидоры» экономически не так нищи, как «чушки» Абрамкин и Чеснокова 1993: 18—19; Яненко 1993: 142—146. Многие «опущенные», взвесив все «за» и «против», участвуют в лагерной проституции добровольно, осознанно.
Таким был Павел Масальский, молодой красивый парень, осужденный за гомосексуальность ст. По его словам, он решил, что лучше «заниматься проституцией, чем загнивать, погибать, получать тычки». Его долго мучили зеки и администрация. Он всё вытерпел. Это был единственный выход, иначе просто невозможно было жить! Почему человек начинает этим заниматься? Это возможность курить, более-менее хорошо кушать…, найти спокойную работу, хорошую одежду. Сначала мне пришлось этого добиваться: «Или ты что-то мне даешь, или не обращайся ко мне за сексом». Были большие скандалы, дело доходило до драки, потому что люди хотели иметь секс бесплатно. По своему зековскому опыту, я понимаю, что Масальский подсознательно, ради ликвидации психологического дискомфорта, задним числом сильно приукрашивает свое положение в лагере, уверяя что «К людям, которые занимаются сексом, есть какое-то уважение».
Но он проговаривается: «я знал свое место». А место это известно какое — у «толчка» унитаза. И еще: «Конечно, каждый день там был для меня страхом — неизвестно, что дальше. Меня спасло только то, что у меня были защитники, не дававшие меня в обиду» Могутин и Франетта 1993: 52. И всё же положение его было лучше, чем тех «опущенных», кто не мог или не был годен сексуально обслуживать «воров». Особенно облегчено положение тех красивых мальчиков, которых выбрали себе в жены знатные «воры». Эти «пидоры» одеты, как «воры», спят и питаются вместе с ними, их и «лидерами» звать опасаются. Таким образом отношение к гомосексуальности в тюремно — лагерной среде двойственное. С одной стороны почти все к ней причастны, с другой — ее чураются. С одной стороны, «пидоров» презирают и с ними «заподло» зазорно общаться, с другой — почти все ими так или иначе пользуются и так или иначе с ними контактируют.
Это в основном парни до 35 лет. Другая половина пользуется услугами «петухов» эпизодически. И очень малый процент в моем отряде из 120 человек таких было 8 не прибегают к гомосексуальным контактам». Дело в том, что гомосексуальность в этой среде исполняет две функции: сексуальную и социальную. Сексуальную — по неизбежности. Социальная функция заключается в том, что сексуальная роль сопряжена с социальным статусом. Доминирование, положение в иерархии обретают сексуальное выражение. Эту функцию, эволюционно древнюю, унаследованную еще от животных ср. В уголовной среде живут примитивные стереотипы социально-половых ролей, неразрывно связанных с чисто сексуальной деятельностью. А напряженность криминального бытования и отсутствие социального престижа придают социально-половому статусу чрезвычайную ценность для уголовника.
Ведь ничего другого у него нет. Он все время должен отстаивать свою марку агрессивного, сильного и удачливого мужчины — как в своей профессии, так и в быту, и в сексе. Того, что на Западе называется испанским словом «мачо» самец.
Напомним: В недавнем интервью Стас Барецкий заявил, что готов продать замок обратно Алле Пугачевой, если артистка согласится бросить Максима Галкина и стать его законной супругой. Поделитесь новостью со своими друзьями!
У Игоря Губермана в «Прогулках вокруг барака» описывается отправка из Калуги на этап.
Спали они отдельно ото всех на полу возле самой параши и весь день сидели там же, не осмеливаясь двинуться с места. Двое были уже в возрасте, а один — рослый парень с симпатичным большелобым и большегубым лицом — был, наверное, лет двадцати с небольшим. Было нас там человек 60—70, а когда все прижились и разместились в камере, то в углу отыскалось даже свободное место. Его завесили рваным одеялом, кинули на пол замызганный тюфяк, и туда по вечерам двое-трое коротким окликом звали этого парня, как собаку, и он покорно и торопливо шел. Получал он за это 2—3 сигареты, иногда кусок сахара или печенья — у кого-то, видно, еще сохранились остатки тюремных передач…» Во время перевозки ночью этот парень тихо и, как оказалось изумительно хорошо пел песни. В Челябинске попали вместе в отстойник. Но в углу всё же нашлось место, группа молодых парней его собой оградила.
Стоя бок о бок, спиной к остальным, и туда проходили по одному, кто блудливо и косо ухмыляясь, кто деловито нахмурившись. Цепь стоявших размыкалась время от времени, и один раз я увидел своего попутчика-певца. Он стоял в углу на коленях, опираясь спиной о стены. Мне, естественно, бросился в глаза его рот с ярко-красными воспаленными губами» Губерман 1996: 155Л58. Когда «лидер» отдавался сокамернику за 9 пачек махорки, Л. Ламма, присутствовавшего при сем, попросили отвернуться. То ограждали одеялом или собой, то просили отвернуться — это уже свидетельство интимности, то есть сексуальной тяги.
Сношение как демонстрация доминирования укромности не требует. О том же более прямо рассказывает Валерий Климов из Нижнего Тагила, осужденный за гомосексуальную связь с 15-17-летними подростками ст. На моих глазах все занимались гомосексуализмом. И это не просто физиологическое влечение, а осознанное чувство. Я встречал в лагерях проявления любви и ласки между партнерами. Старшина нашего отряда Виктор Попов объяснился мне в любви и попросил быть с ним, при чем я был активным. До этого он считал себя стопроцентным гетеросексуалом.
Сейчас он женился, у него дети. Но иногда он приезжает ко мне…» Могутин и Франетта 1993: 53. Губерман 1996: 153 делится впечатлением «о тайных свойствах человека. Дело в том, что почти все петухи через какое-то разное у каждого, но сравнительно небольшое время — начинают сами испытывать сексуальное удовольствие. Совершенно полное притом — они так же, как мужчина, использующий их как женщину, — приплывают, как говорят на зоне. А начав испытывать удовольствие, порой сами уже просят о нем зеков — преимущественно блатных, олицетворение мужества, хозяев зоны. А на воле у них у многих — жена и дети, — кем они предпочтут остаться, вернувшись?
Не знаю. Как и не пойму никогда эту невероятную приспособляемость венца творения». Как ни странно, пассивное гомосексуальное поведение, несмотря на презрение, которым оно в этой среде окружено, также способно вызывать положительные эмоции и также обладает потенциями закрепления. Здесь не только сказываются чисто физические наслаждения — присущий многим мужчинам анальный и оральный эротизм Browning 1993b , но и засвидетельствованный неоднократно синдром жертвы — возникающее у жертвы спасительное чувство наслаждения своим страданием, желание испытывать его снова и снова и даже влюбленность жертвы в своего мучителя и повелителя. Кроме того, положение бандита с высоким статусом в криминальной среде сопряжено с постоянным колоссальным напряжением, бандиту нужно ежеминутно отстаивать свое положение и следить за тем, чтобы чем-либо не нарушить ожиданий, тогда как парии живут в полном расслаблении, хотя и в страхе. От них ничего не зависит. Когда уголовника сбрасывают в это состояние, то вместе с унижением и горем приходит и освобождение от напряженности — от стыда, от долга, от воли, — и это способно доставить своеобразное наслаждение.
Конечно, особенно подвержена этому воздействию молодежь. И если паренек попал куда-нибудь, где он один, где не имеет поддержки, где ему никто не подскажет, если он по натуре «мягкий», да не дай Бог еще и приятной внешности, то можно ожидать: что в скором времени он пополнит ряды местных изгоев» В. В «Перевернутом мире» я указывал и на то, что те, кто были насильственно или вынужденно обстоятельствами приобщены к «голубому» сексу, выйдя на свободу, обычно всё же возвращаются к нормальной для себя сексуальной ориентации см. Это если они попали в тюрьму уже со сформировавшимися вкусами. Иное дело детские колонии на жаргоне — «малолетки». Там, возможно, происходит прямое формирование вкусов, в том числе и сексуальных. Как пишет В.
Положение в них описывает бывший учитель Г. Рыскин, сидевший в ленинградской тюрьме «Кресты» и помещенный с контрольно-наблюдательными функциями старшего в отделение для несовершеннолетних. Он повествует, как распространено там приобщение к гомосексуальному опыту, в частности путем изнасилования. Вафлера под шконку нары , в рот ему член. Опыт гомосексуального насилия быстро усваивается — возраст самый сексуально возбудимый. Амальрик в своих мемуарах рассказывает такой эпизод из тюремной жизни. Я что-то сказал ему, но он не ответил ни слова и всё время сидел так же молча и неподвижно, только раз поднялся попить воды, и мне показалось, что он ходит как бы с трудом.
Тут с гиком и криком вбежали малолетки — и для них этот мальчик не представлял никакой загадки, он был пассивный педераст, причем стал им только что и помимо своей воли, какой-то ужас стоял в его глазах. Сверху слышалось тяжелое пыхтенье и угрозы: «Разожми, сука, зубы, хуже будет! Кузнецов в главе «Странный народ» пишет об особо тщательном и ревностном соблюдении воровских законов «на малолетке». Даже случайное прикосновение к «козлу» чревато взрывом массового энтузиазма — роль инквизитора, охотника, палача, могучего в праведности гнева и презрения своего, так упоительна…» Валерий Абрамкин, опытный зек и правозащитник, в своем интервью размышляет о «малолетках». Там происходят изнасилования, заталкивают кого-то в тумбочку и выбрасывают в окно… Отношения, которые существуют между детьми, гораздо более страшные, чем, скажем, в известном романе Голдинга «Повелитель мух», гораздо страшнее. Структура, которая там складывается, сама по себе ужасна. Всё это себе вообразить невозможно».
И он заключает: «Нельзя собирать детей одного возраста и пола вместе. Ни в коем случае нельзя. Подростки всегда структуру складывают патологическую» Абрамкин 1993: 221. Почему это так — вопрос особый. Здесь может сказаться и гиперсексуальность подростков, и детская нечувствительность к чужой боли, и особая агрессивность подростков из-за острой озабоченности утверждением своего авторитета, и т. А иной, чем у взрослых, расклад интересов к видам сексуальных отношений к гетеросексуальным и гомосексуальным , да еще в условиях закрытого однополого общества, создает основу для интенсивности именно гомосексуальной практики. Сколько «петухов» во взрослом лагере?
Ламм в интервью дал такие цифры: в ростовском лагере 1200 зеков, по 200 в отряде, и в каждом по 1—2 пидера. Есть и подтверждение таких пропорций Яненко 1993: 142. Есть и более внушительные цифры. Всего было 14 отрядов. А «петухов» было человек 150—200 при численности зоны 1600—1700 человек». В ИТК-12, где сидел М. Штерн, по его словам «Секс в России» , на 1500 заключенных приходилось не менее 300 «петухов».
Кузнецов на 83 человека их зоны числит 18 «лидеров», т. Разброс велик. Но всё это по личным впечатлениям, по воспоминаниям. Позднейшие опросы исследовательского характера дают как раз нечто среднее. По данным А. Альбова и Д. Исаева, опросивших 1100 заключенных, к «петухам относилось 8-10 процентов Кон 1997: 364.
Если во взрослом лагере доля «петухов» Составляет, таким образом, вероятнее всего, именно эту величину, то в «малолетках» пропорция иная: в ростовской колонии — «где-то 30 процентов», в тюменской — «до сорока процентов» Ефремов 1993:196,198. Так обстоит дело с формированием сексуальных вкусов, в частности гомосексуальных, в тюрьмах, лагерях и, особенно, в детских исправительных колониях. Но есть надежда, что смена общественного строя, а в дальнейшем улучшение экономического положения приведут к гуманизации пребывания в тюрьмах и приблизят нашу исправительную систему к тому, как с этим обстоит дело в более благополучных странах. Устранит ли это из тюремного быта то давление, которое испытывает сейчас психика молодежи на формирование сексуальной ориентации? Наилучшим образом исследовано распространение гомосексуального поведения в американских тюрьмах. Хотя американские специалисты жалуются на переполненность тюрем, но эта переполненность не идет ни в какое сравнение с положением в наших тюрьмах, а жизни во многих исправительных заведениях США — питанию, обустройству, быту — могли бы позавидовать не только обитатели наших тюрем. Тем не менее это тюрьмы, однополые закрытые общества с грубым, уголовным контингентом, и в них есть специфические качества таких обществ.
В частности и особый размах гомосексуальной активности и насильственное обращение в гомосексуальную практику молодых людей, ранее к этому непричастных Johnson 1971; Boffum 1972; Scacсо 1975; Boyd 1984; Wooden and Parker 1984. Тюрьма, обследованная Вуденом и Паркером, или скорее лагерь, принадлежит к исправительным заведениям смягченного режима: в ней помещаются совершившие преступление первый раз. Их около 2500. Живут они каждый в отдельной комнатке, откуда ходят в столовую, душевую, спортивные и учебные помещения и рабочие корпуса. На ночь комнаты запираются. Днем хождение друг к другу в гости не поощряется, но и не запрещается в пределах корпуса. Новоприбывшие получают белую полотняную форму и живут некоторое время в отдельном корпусе, пока не пройдут ознакомительный период.
Потом их одевают в джинсы и разводят по корпусам, где они будут жить. Джинсы — опознавательная форма заключенных. Если новенький молод и недурен собой, как только он прибывает в корпус, к нему начинают присматриваться старожилы тюрьмы, решая нельзя ли его использовать в сексуальных целях. На воле среди американцев широко распространено представление, что в тюрьме правят бал гомосексуалы, которые и обращают молодежь в свою веру. Это совершено не так. Гомосексуалы в тюрьме унижены и подавлены, хотя таких зверств, как в наших тюрьмах, не наблюдается. Гомосексуальная активность в тюрьме действительно вездесуща и всевластна, и молодых в самом деле ждут мрачные испытания, но опасность грозит вовсе не от геев.
Гомосексуальную практику насаждают и проводят обычные уголовники, которые себя гомосексуалами отнюдь не считают, а гомосексуалами они считают как раз тех непричастных к гомосексуальному поведению молодых людей, которых они сами же насильно к нему принуждают. Дело в том, что и в Америке среди уголовников, да и вообще среди низших слоев населения, среди этнических меньшинств и соответственно в ряде соседних культур с более низким уровнем образованности в частности среди латиноамериканцев отношение к гомосексуальности неоднозначно. Активная позиция в анальном сношении и позиция дающего при минете не считаются зазорными — мужчина остается ведь в мужской роли. Унизительной является лишь пассивная позиция в анальном сношении и позиция принимающего в минете — мужчина выступает здесь в женской роли. Будучи хоть раз выполнены, эти роли тотчас закрепляются навсегда.
Фактчекинговый портал FactCheckHub опроверг эту информацию. Закон, запрещающий однополые отношения, был принят в Уганде в 2013 году, однако уже в 2014 году он был отменен решением Верховного суда. Известно лишь об одной гей-паре, которую судили по этому закону в период его действия. Однако нет никаких подтверждений того, что их сажали в тюрьму и заставляли зачинать ребенка.
Как нет и доказательств того, что президент Уганды когда-либо заявлял что-либо подобное.
В России объявлена охота на геев
Телеграм-канал «Осторожно, новости» писал, что действия силовиков стали реакцией на жалобы местных патриотов из «Русской общины». Статья автора «» в Дзене: В СИЗО отправили администратора и директора бара. Уроженец Омска рассказал о заключении в секретной тюрьме для геев в Чеченской Республике. К ЧИТАТЕЛЮ: Делитесь новостями, сообщайте о проблеме по номеру WhatsApp: +79873484462. В программе Nightline на американском канале ABC показали репортаж о преследовании геев в Чечне. К ЧИТАТЕЛЮ: Делитесь новостями, сообщайте о проблеме по номеру WhatsApp: +79873484462.
«Изгои»: расследование о жизни геев в российских тюрьмах - смотреть видео
Однажды солнечным днём в южной Калифорнии в 2006 году я шёл по тюремной дорожке, и ко мне присоединился друг, которого я буду звать Майклом. Брак у нас доступен лишь для разнополых супругов, значит, геи и лесбиянки лишены возможности длительных свиданий в тюрьмах. У него даже был свой небольшой гей-клуб, в котором собирались его единомышленники. Любой человек, который позиционирует себя как один из представителей ЛГБТ, будь то гей или трансгендер, может угодить в тюрьму на десять лет.
«Подвал был залит кровью». Уроженец Омска рассказал о секретной тюрьме для геев в Чечне
Таким заключенным делают отметки на одежде и в их камерных карточках, их не обеспечивают лекарствами, а тюремные врачи отказывают им в помощи. Кроме того, до сих пор в местах лишения свободы существует традиция дырявить ложки ими «награждали» заключенных из так называемой касты опущенных или обиженных. Люди едят отдельно, спят без кроватей или отдаленно от своих сокамерников, существуют в атмосфере отчужденности и изоляции. Отсутствие доступа к средствам защиты приводит к заражению ВИЧ и заболеваниями, передающимися половым путем. Отсюда у Украины первое место в Европе по распространению вируса иммунодефицита. Примечательно, что колоний, в которых заключенным разрешают пользоваться презервативами, очень мало, и такая поблажка существует только для гетеросексуальных пар. Сложнее всего в тюрьмах приходится тем, кто идентифицирует себя с другим полом, говорят активисты. По их словам, трансгендерные люди подвергаются наиболее изощренным издевательствам, и на эту проблему государство должно обратить особое внимание.
Государство не хочет видеть Качество демократии в государстве можно оценить по тому, как оно обеспечивает права и безопасность людей из самых уязвимых социальных групп, отметил директор представительства Freedom House в Украине Мэтью Шааф. Именно поэтому вопрос, в каких условиях содержатся заключенные в тюрьмах, касается не отдельных персоналий, а всего общества, особенно если речь идет о представителях ЛГБТ-сообщества, которые являются намного уязвимее других. Людмила Проценко в свою очередь отметила, что на сегодня на Украине не ведется статистика заключенных по гендерным признакам, которая актуализировала бы важность озвученной проблемы. Также она заявила, что правоохранители, допустившие нарушение прав ЛГБТИ-лиц при задержании и обысках, должны караться законом. Что еще активисты ждут от государства? Они обращают внимание, что не хватает знаний и терминологии, которые бы давали возможность говорить о дискриминации именно людей «нетрадиционной» сексуальной ориентации. Нет методологий контроля за соблюдением прав человека в местах лишения свободы, а также достаточных рычагов влияния.
Невозможно определить, что такое гей-клуб. Туда приходят люди разных ориентаций, разных убеждений. Пускают всех и не дискриминируют никого, — рассказал Абатуров. В гей-клубах часто проходят травести-шоу. Это представления, в которых артист играет роль противоположного пола и надевает соответствующие костюмы. Илья Абатуров, отметил что даже в России жанр травести существует очень давно. В качестве примера он привел советские фильмы «Здравствуйте, я ваша тетя! Но сейчас, наверное, такие выступления могут сделать одним из опознавательных знаков гей-клубов. Поэтому этот жанр сейчас под угрозой.
Показать все комментарии еще -2 Комментировать Вы уверены, что хотите удалить запись? Здесь все всё понимают. Главные, свежие новости Екатеринбурга, России, мира. Репортажи, интервью, расследования, лайфхаки, конфликты, инфографика, фоторепортажи, видео.
Кастовая система и поломанные судьбы Тюремные касты существовали в России ещё с царских времён, однако, с конца 30-х гг. XX века криминальная система разделения заключённых на неравноправные группы получила поддержку тюремных и лагерных администраций. Её стали использовать как инструмент подавления несогласных. В исправительных лагерях и тюрьмах находились сотни тысяч заключённых, обвинённых в антисоветской деятельности. Кастовая система к тому времени стала более жестокой и направленной на подавление человеческого достоинства. Книга выдающегося учёного Льва Клейна «Другая любовь» вышла в 2000 году. Помимо истории автора, осуждённого за «мужеложство», она содержит и фрагменты воспоминаний «сидельцев» о гомосексуальных связях в советских лагерях. Трусы у него разрезаны внизу и превращены в юбочку. Только возле унитаза, где лежит его матрасик, ему разрешается стоять. В остальную часть камеры позволяют проходить только на четвереньках — для уборки, которую ежедневно по три раза проводит он один... Умка тотчас нагибается и, взявшись руками за унитаз, выставляет голый зад. Почти все обитатели друг за другом осуществляют с ним сношение, стараясь причинить боль. Наблюдатели подбадривают: «Так его!
Убийцам волгоградского «гея» дали 40 лет тюрьмы на двоих
Гомосексуальная активность в тюрьме действительно вездесуща и всевластна, и молодых в самом деле ждут мрачные испытания, но опасность грозит вовсе не от геев. Одни убеждены, что проблемы тюремные их не касаются, вторые говорят, мол, заключенные сами виноваты в том, что им приходится жить в аду, и поэтому жалеть их не стоит. Корреспондент поговорила с владельцем столичных гей-клубов и травести-артистом, чтобы понять их отношение к законопроекту. Разве что, вы хотите стать политическим мучеником или ЛГБТ-иконой, и за это провести какое-то время в тюрьме. В Чечне есть еще одна "секретная тюрьма" для геев в селе Цоци-Юрт, говорится со ссылкой на источник среди чеченских гомосексуалов в материале "Радио Свобода" от 8 апреля.
Школьники сняли ролик о борьбе геев и натуралов. Им грозит тюрьма — в видео был памятник героям ВОВ
Это самый подробный материал: Слава застал в тюрьме и 90-е, и нулевые, знает, как сейчас обращаются с геями на зоне и что изменилось. геи в тюрьме скачать с видео в MP4, FLV Вы можете скачать M4A аудио формат. Точно знать, на какой прием можно рассчитывать в тюрьме, будут геи, оказавшиеся в местах не столь отдаленных. У него даже был свой небольшой гей-клуб, в котором собирались его единомышленники.
Гей из Омска впервые публично рассказал о пытках в чеченской "секретной тюрьме"
При нападении он выкрикивал оскорбления в адрес людей с нетрадиционной сексуальной ориентацией. Ефимов получил легкие ножевые ранения, а Едалов, прикрывая партнера, погиб после того, как нож вошел в его сердце. Мужчину задержали проходящие мимо люди, сообщил BFM. Из его рук выбили нож и скрутили. Бережной объяснил нападение якобы оскорблением в свой адрес от потерпевшего, хотя видеозаписи показывают, что Едалов и Ефимов стояли к нему спиной. Бережного обвинили в убийстве и в побоях.
Позднее он частично признал свою вину и сказал, что убитый Едалов сам «упал на нож», а он не собирался лишать его жизни. Оправдательный приговор Неожиданно суд присяжных в феврале 2020 года снял обвинения по статье об убийстве. За побои ему дали один год и 11 месяцев, но этот срок он уже отсидел в СИЗО, так что Антона Бережного освободили в здании суда. Прокурор подал апелляцию на решение суда, а адвокат потерпевших заявил, что собирается обжаловать приговор в части оправдания убийства. После решения присяжных на сайте Change.
Авторы петиции посчитали, что присяжные подняли волну гомофобии в стране. В итоге дело вызвало общественный резонанс и должно было рассматриваться с новым составом присяжных, чье нейтральное отношение к сексуальным меньшинствам должны были проверить. Побеги из тюрьмы Уход Антона Бережного из суда нельзя назвать побегом, поскольку он не был заключен под стражу. Однако в российской судебной практике уже были случаи, когда из суда пытались сбежать.
Прокуратура заявила, что основной целью являлись мусульмане из Нью-Йорка: «К сожалению, он нацелился на свою собственную религиозную общину, воспользовавшись их доверием, чтобы красть и тратить их с трудом заработанные деньги. Надеемся, что сегодняшний приговор заставит подобных ему мошенников дважды подумать о последствиях». Согласно заявлению правоохранителей, Игбар создавал фиктивный образ богатого криптоинвестора для привлечения жертв. Ранее Дениш Сахадеван, более известный в TikTok как инвестор Дэнни Деван, признал вину в отмывании выделенных государством средств, в том числе при помощи биткоина.
Кадыров назвал людей, заявивших, что их пытали, «дьяволами» и «недочеловеками» [53]. В январе 2019 года, после сообщений о новой волне чисток против геев, начавшейся в декабре 2018 года, министр национальной политики Чечни Джамбулат Умаров заявил, что в сообщениях о чистках виновато «больное воображение» геев [54]. Президент России Владимир Путин через своего официального представителя Дмитрия Пескова одобрил отрицание чеченскими лидерами преследований против геев [55] [56] , а министр иностранных дел России Сергей Лавров заявил, что сообщения не были «основаны на фактах» [57]. Аресты и преследования активистов и журналистов[ править править код ] «Российская ЛГБТ-сеть», межрегиональная правозащитная организация, базирующаяся в Санкт-Петербурге , пытается помочь тем, кто находится под угрозой, и эвакуировать их из Чечни [58] [59]. В мае 2019 года организация сообщила, что семь человек ворвались в квартиру одного из ее волонтеров в Санкт-Петербурге, где они угрожали активисту и другим сотрудникам физической расправой и убийством, говоря: "Мы отвезем вас в отделение полиции и сломаем все ваши кости". Нападавшие допросили активистов о местонахождении молодой чеченской женщины, сбежавшей из региона, и координатора чрезвычайной программы Российской ЛГБТ-сети Давида Истеева, сообщив «передайте Давиду Истееву, что мы собираемся найти и убить его». Трое из нападавших были опознаны как чеченцы, а четверо заявили, что они сотрудники милиции из столицы Чечни Грозного, но отказались предоставить документы, удостоверяющие личность [60] [61]. В мае 2017 года пять активистов были арестованы в Москве, когда они направлялись в Генеральную прокуратуру для подачи ходатайства о проведении объективного расследования [62]. По данным Российской ЛГБТ-сети, под петицией были подписи более двух миллионов человек с разных стран [63]. Аресты последовали за инцидентом на первомайском параде в Санкт-Петербурге, в ходе которого, как сообщается, ОМОН задержал 17 протестующих, стремившихся привлечь внимание к насилию против геев в Чечне [64]. Он также сообщил имя человека, которого якобы убила полиция в январе. Однако после жалобы Али Басханов, лидер проправительственной группы в Чечне, загрузил на YouTube видео с угрозами Кочеткову, назвав его «сыном дьявола», и предупредил, что, если он приедет в Чечню, это будет его "конечная остановка", сообщает Human Rights Watch. Кочетков говорит, что власти не восприняли всерьез его жалобы на угрозу. Теперь он планирует подать в суд на Следственное управление. Хьюман Райтс Вотч призвала Россию защитить активиста и заявила, что «угрозы в адрес Игоря Кочеткова очень серьезны и заслуживают незамедлительной реакции со стороны российских властей.
Можно оперативным путем и по показаниям установить «сущность» злачного места. Допроса нескольких посетителей, которые подтвердят, что заведение является известной точкой среди ЛГБТ-тусовки, будет вполне достаточно, а владельцы или директора получат более серьезные статьи», — рассказал Михальчи к. Владелец московских клубов, популярных у представителей ЛГБТ-движения, Илья Абатуров не стал отвечать на вопросы Daily Storm по поводу будущего таких заведений и заявил, что находится за границей.