В отличие от татар, у башкир внешний облик имеет следующие отличительные черты. Чем татары от башкир отличаются и почему это не один народ ЭтноФан Дзен башкиры татар? Башкир и татарин разница. Отличие татар от башкир внешне. Башкиры Языковые различия Различий между татарским и башкирским языком значительно меньше, чем это можно встретить в русском и белорусском, британском и американском. Эти перемены этничности стали возможны отчасти и потому, что этнокультурные различия между татарами и башкирами были незначительными.
Отличия татарина от башкира: особенности национальных культур
| Ответы : Башкиры чем отличается от татар? | Одним из ключевых отличий в кулинарных традициях татар и башкир является использование основных ингредиентов. |
| Чем отличаются татары от башкир — основные отличия у народов. Разница между башкирами и татарами | Однако, несмотря на различия в религии и традициях, татары и башкиры имеют общие черты и общую историю. |
| #народымира | Различий между татарским и башкирским языком значительно меньше, чем это можно встретить в русском и белорусском, британском и американском. |
| Татары и башкиры в России - Перепись 2021: acer120 — LiveJournal | Будьте в курсе новостей IT-индустрии. |
Что отличает башкиров от татар — сравнение и сходства двух народностей
Помимо различий в языке, татары и русские отличаются друг от друга внешне. Татары и башкиры — в чем заключается разница внешности между этническими группами? Чем отличаются татары от башкир — основные отличия народов. Подводя итог, в чем разница между башкирами и татарами, можно добавить, что, несмотря на близость культур и происхождения, у этих народов есть и антропологические различия. Различий между татарским и башкирским языком значительно меньше, чем это можно встретить в русском и белорусском, британском и американском. Башкиры и татары отличия — А башкиры от татар сильно отличаются?
Чем отличаются татары от башкир — основные отличия у народов. Разница между башкирами и татарами
Примечательно, что татары и башкиры имеют не только различия в образе жизни, но и в происхождении. Эти перемены этничности стали возможны отчасти и потому, что этнокультурные различия между татарами и башкирами были незначительными. Сейчас нам пора понять: если татары запишутся башкирами, их ведь не будут в школах обучать на этом “северо-западном диалекте”, то есть на татарском. История народов. У башкир и татар общие корни, и сейчас между народами больше схожестей, чем различий.
Татары и башкиры в России - Перепись 2021
Сейчас между ними очень мало различий. Схожестей в разы больше. Различия между народами: 1. Численность татар намного больше, чем башкир татары - 7 миллион человек, башкиры - 1,7 млн человек.
Татары занимают второе место по численности в Российской Федерации башкиры, в свою очередь, живут в Башкортостане. Башкиры - копия монголов внешне. Татары напоминают европейский тип внешности.
Опять же это сильно зависит от места рождения. К примеру сибирские татары так же очень похожи на монголов.
Это вторая половина 16 века. Такая ситуация была и в других регионах. Считать, что все изначально были башкирами — невозможно.
Мы знаем множество материалов, в том числе статистических, когда переселенцы отсюда входили в Башкирию как наниматели вотчинных земель, их учитывали отдельно, от них потом тептяри сложились. Через некоторое время тептяри различными способами входили в сословие башкир. Самый просто способ — тептяри женились на дочерях башкир, получали от них приданное в виде земельного угодья. Некоторые — через покупку земель тоже вошли в состав сословия башкир. Об этом писали и в самой Башкирии.
Например, есть замечательная работа такого исследователя как У. Рахматуллин «Население Башкирии в 17-18 веках». Он прямо писал, что на Северо-Западе Башкортостана невозможно разобрать, кто татары, а кто башкиры. Это было выгодное дело. Но потом там ситуация очень сильно изменилась.
Тептярей, башкир и мишарей слили в одно войско, в так называемое «Башкирско-мещеряцкое» войско. Когда башкиры говорят гордо, что в 1812 году завоевали Париж, то в их рядах было много и тептяр, и мишарей, и казаков. А когда в 1860-х годах Башкиро-мещеряцкое войско ликвидировали, то люди, которые туда входили, получили равные и большие земельные владения и записывались в «новые башкиры». Это в сословном самосознании было важно, потому что было связано с владением землей. Угодий было больше, чем у простых татар, государственных крестьян и так далее.
Это самосознание держалось вплоть до периода ликвидации сословий в Советский период. После революции сословии ликвидировали, отношение к земле поменялось, а с коллективизацией вообще всё это исчезло. Мы во время переписи 1926 года отчетливо видим, что эта группа бывших сословников распалась на составные части. Тогда численность башкир резко упала, а численность татар так же резко поднялась. Тем самым делается вывод об искусственности понятия «татары».
Расширительное применения термина «татары» в России было, но оно имело некоторые ограничения. Вы никогда не увидите под названием «татары», например, башкир. Казахов, узбеков татарами тоже не называли. Какие группы называли? Например, татарами называли азербайджанцев, балкарцев и карачаевцев последние — горские татары , и на Алтае северных алтайцев называли татарами.
Изучая этот вопрос, я пришёл к выводу, что именно в состав этих народов вошли кипчаки, внутри которых был мощный татарский сегмент. Это связано со старыми делами, с Кимакским каганатом и так далее. Азербайджанцы, конечно, относятся не к кипчакской группе, а к огузской. Но у азербайджанцев есть ряд групп, которые говорят на народном уровне на кипчакских говорах. Российские статистики и администраторы вот это фиксировали, что есть некие языковые сходства у этих групп.
Башкиры в эту группу не входили. Почему так получается? Есть же понимание, что этничность, культура — это духовные этажи жизни человека и по крови они не передаются. Весьма интересно наблюдать за этими исследователями, потому что итоговые данные оказались не очень удобными для башкирских идеологов.
Например, в обрядовой культуре: башкиры отдают большое значение обрядам, связанным с рождением ребенка, браком и похоронами, в то время как татары отдают большое значение свадебным обрядам и особому обряду девичества. Также следует отметить различия в национальной кухне. Башкирская кухня известна своими мясными блюдами, такими как шашлык, манты и шубат. Татарская кухня также богата мясными блюдами, но имеет больше вариантов вегетарианской пищи и больше использования теста. Язык и культура в ежедневной жизни В повседневной жизни башкиры и татары общаются на своих родных языках и сохраняют свою языковую и культурную идентичность.
Язык и культура играют важную роль в формировании национального самосознания и связи с прошлым. Однако, с ростом глобализации и использованием русского языка в качестве родного языка, многие башкиры и татары также говорят на русском языке. Это связано с учебой, работой и общением с представителями других национальностей. Значение языка и культуры в образовании и карьере Знание родного языка и культуры играет важную роль в образовании и карьере башкиров и татар. Многие учебные заведения предоставляют возможность изучения башкирского или татарского языков в качестве отдельных предметов или в рамках специальных программ. Также знание языка и культуры дает преимущество при поиске работы в регионе. Многие работодатели предпочитают нанимать сотрудников, которые владеют башкирским или татарским языками, чтобы поддерживать связь с местным населением и укреплять этническое единство. Сохранение и развитие языка и культуры Сохранение и развитие башкирского и татарского языков и культуры является важной задачей для обоих народов. Существуют различные организации, которые занимаются их продвижением и поддержкой, проводят языковые и культурные мероприятия, публикуют книги и проводят уроки.
Государство также играет важную роль в этом процессе, предоставляя поддержку в области образования, культуры и языковой политики. Создание специализированных языковых школ и университетов способствует сохранению и развитию языка и культуры башкиров и татар.
Языки татар и башкир являются двумя различными тюркскими языками, хотя в некоторых случаях они могут быть взаимопонятными. В ходе истории татары и башкиры подвергались различным воздействиям и влияниям от соседних народов и государств, что также оказало влияние на их культуру и обычаи. Таким образом, татары и башкиры представляют различные этнические группы с уникальными традициями и историческими особенностями.
Их схожесть связана с общим тюркским происхождением и вековым сосуществованием. Кухня и национальные блюда Башкирская кухня имеет свои особенности и отличается от татарской. Башкиры предпочитают использовать меньше специй, но больше свежих овощей и зелени. Башкирская кухня известна своими молочными продуктами, такими как кумыс и масло сырное, а также пирогами и блинами. Башкиры также они любят готовить мясные блюда, такие как буженина и шашлык.
Общие черты татарской и башкирской кухни включают использование круп гречка, пшено, ячмень и множества молочных продуктов сметана, творог, сыр. Оба народа также предпочитают готовить пикантные и ароматные блюда, используя разные виды мяса и рыбы. Кухни татаров и башкиров — это очень важная часть их культуры, и они продолжают передавать секреты своих традиционных блюд из поколения в поколение.
Татары и башкиры: чем похожи и отличаются
Множество татар живут в Башкирии, а множество башкир говорят на татарском языке, а не на башкирском. Главная» Новости» Яем татары отличаются от остальных. Понятно, что переписать, точнее, воздействовать таким образом на башкира из Сибая или Уфы, или на татарина из Казани, при всей близости башкирского и татарского народов, невозможно.
#народымира
| Татароязычные башкиры. Кто они? | Именно искусственно порожденный комплекс обусловил резкое сокращение численности татароязычных башкир к 1989 году с последующим переходом их в татарский этнос. |
| Чем отличаются башкиры от татар — Отличаем | Будьте в курсе новостей IT-индустрии. |
| БАШКИРЫ и ТАТАРЫ – В ЧЕМ ОТЛИЧИЕ? | Татары и башкиры – это один народ и две нации. |
| Башкирская кровь и татарский язык | Разницы между татарами и башкирами в этом случае не существует, и плохо будет всем. |
Почему в Уфе нет Tele2
- Курсы валюты:
- О механизме изменения национальной принадлежности татар и башкир
- Кто такие татары? Мнение башкирских историков.: mumis34 — LiveJournal
- Чем отличаются башкиры от татар? Рассказываю просто об истории двух народов
Татарский и башкирский языки: отличия
| В чем отличия между башкирами и татарами, есть ли разница – сравнение | Башкир всегда меньше было по численности, в советсвое время по статистике башкир было всего процентов 20, большинство было татар и русских. |
| Чем отличаются татары от башкир — основные отличия народов | На бытовом уровне сравнить можно так; татары больше похожи на русских, а башкиры на казахов. |
| Башкирская кровь и татарский язык | Итак, рассмотрим подробно – чем отличаются башкиры от татар. |
| Чем отличаются башкиры от татар: основные различия и характерные черты | О различиях — татар больше, чем башкир, и проживают они по всей территории России. |
Чем отличаются татары и башкиры — разбираемся в вопросе
О том, обойдут ли украинцы татар по численности, почему северо-запад РБ еще долго будет предметом для спора и кто такие «ново-башкиры», и многом другом Исхаков рассказал в интервью «БИЗНЕС Online». Одним из ключевых отличий в кулинарных традициях татар и башкир является использование основных ингредиентов. Чем отличаются татары от башкир — основные отличия народов. Каждый татарин и башкир должен считать своей первейшей необходимостью знать свой народ и его культуру и не путать их между собой. Несмотря на эти различия, башкиры и татары также имеют много общего, включая исторические связи, соприкосновение культур и уважение к традициям друг друга. Башкиры Языковые различия Различий между татарским и башкирским языком значительно меньше, чем это можно встретить в русском и белорусском, британском и американском.
Чем отличаются татары от башкир — основные отличия народов. Разница между башкирами и татарами
В отличие от татар, у башкир внешний облик имеет следующие отличительные черты. Примечательно, что татары и башкиры имеют не только различия в образе жизни, но и в происхождении. Разница между башкирами и татарами Башкиры и татары – два близкородственных тюркских народа, издавна живущие по соседству. Разница между башкирами и татарами Башкиры и татары – два близкородственных тюркских народа, издавна живущие по соседству.
Что отличает башкиров от татар — сравнение и сходства двух народностей
Башкиры, с другой стороны, склонны к более обильным и сытным приемам пищи, где гостью угощается большим количеством разнообразных блюд. Татарская кухня также известна своими сладкими и выпечкой. Татары производят множество разных видов пирогов, включая мясные, тыквенные и сметанник, которые являются национальными блюдами. Башкиры, с другой стороны, предпочитают блюда с использованием меда и орехов, такие как баурсаки, чак-чак и кутуя.
Таким образом, кулинарные традиции татар и башкир имеют множество общих черт, но также есть и уникальные особенности, связанные с их историей и национальными предпочтениями. Изучение этих различий позволяет погрузиться в культуру и традиции этих двух народов и оценить их богатство в кулинарном искусстве. Традиционные народные промыслы и ремесла татар и башкир В татарской культуре особое место занимают такие ремесла, как ковроткачество, ткачество, вышивка и лепка из глины.
Ковры, связанные вручную, являются настоящим произведением искусства, каждый из которых уникален и имеет свою собственную историю. Татарские ковры отличаются яркими цветами, абстрактными узорами и геометрическими фигурами. Ткачество и вышивка татар также известны своим мастерством и неповторимыми узорами, которые передают исторические и культурные особенности народа.
Башкиры, в свою очередь, славятся своими народными ремеслами, такими как изготовление ковров, керамики и кожаных изделий. Ковры башкир являются изысканными произведениями искусства вручную. Они отличаются яркими красками, декоративными узорами и геометрическими фигурами.
Башкирская керамика также пользуется популярностью, благодаря своей красочности и оригинальности форм. Часто на башкирской керамике изображены народные мотивы, символизирующие мир и природу. Также татары и башкиры традиционно занимались изготовлением кожаных изделий, таких как сумки, пояса и обувь.
Эти изделия выполнялись с уникальными узорами и орнаментами, отражающими национальные характеристики. Традиционные народные промыслы и ремесла татар и башкир являются важной частью их культуры и наследия. Они не только сохраняют и передают историю и традиции народов, но и создают особую атмосферу и уникальность в их культурной жизни.
Различия в архитектурных особенностях населенных пунктов татар и башкир Татарская архитектура характеризуется богатством декоративных элементов и узоров, а также использованием характерной цветовой гаммы. Традиционные населенные пункты татар включают в себя следующие архитектурные особенности: Особенности Описание Высотное зонирование Татарские поселения обычно имеют несколько зон, отличающихся по высоте. Чаще всего самый высокий уровень занимает центральная часть поселения, где находятся мечети и другие религиозные объекты.
Деревянные дома Традиционные татарские деревни состоят из деревянных домов, покрытых белой глиной или штукатуркой. Фасады декорируются резными элементами и узорами. Мечети Мечети являются важной частью татарской архитектуры.
Они обычно имеют небольшие размеры и украшены геометрическими узорами и куполами. Вокруг мечети часто располагается сложенный архитектурный ансамбль, включающий в себя минбар, минареты и другие строения.
Между татарским и башкирским гораздо меньше различий, чем, например, между русским и белорусским, британским и американским английским, чешским и словацким. Но всё-таки они есть. В советское время сформировались литературные языки, и выяснилось, что татарский и башкирский в основных своих чертах идентичны. Преимущественно различия между двумя языкам касаются фонетики и грамматики, в меньшей степени — лексики. Лексические отличия В лексическом составе можно найти некоторые расхождения, поэтому, безусловно, перевод с башкирского языка на русский имеет свои особенности относительно татарского языка.
Приведем примеры различий среди базовых слов.
И ученые должны такие вещи вытаскивать, показать, что это вообще-то, ребята, не совсем этнические, а биологические дела. Это совершенно разные разрезы. Но когда хотят создать этнос искусственно, а у башкир есть прямое желание северо-западную часть республики полностью к себе присобачить, то в ход идут такие методы. На северо-западе Башкортостстана, во-первых, есть собственно татары, а те, которые не татары и до сих пор считают себя башкирами, давно переженились и перемешались с татарами. Их невозможно отделить. Это одна и та же группа, массив.
Я еще в начале 1990-х годов в своей книге написал, что эта северо-западная группа — ассоциированная часть татарской нации. Кстати, Риза Фахретдин такого же мнения. У него есть письмо 1925 года, где он говорит, что в состав татар милляте татарской нации — прим. Заки Валиди был такого же мнения. Если вы возьмете работу Заки Валиди, то увидите, что он ни в коем случае не хотел тех, кто остался в Уфимской губернии, включать в малую Башкирию. Потому что тогда, когда республика была создана, вся основная часть настоящих башкир оказалась в составе малой Башкирии. Когда говорят, что Уфимскую губернию присоединили к Башкортостану, на самом деле было наоборот — Башкортостан присоединили к Уфимской губернии.
И тем самым сейчас башкиры получили большие проблемы. Интересы различаются». Фото: president. Марджани у нас этим не занимался. Но в Башкортостане же нет отдельного института истории, он объединен с институтом языка и литературы. Шежере и прочие праздники проводятся там на уровне министерства культуры. Минкульт у них занимается «реализацией государственной политики в сфере культуры и межнациональных отношений».
В отличие от Татарстана там смогли создать некоторые политтехнологические институты. В Уфе есть институт стратегических исследований — отдельное учреждение в академии наук Башкортостана. Они создавали многотомную историю племен башкирских родов. Они работают как раз как политтехнологи. Недавно же был скандал по поводу Салавата Хамидуллина ведущий исторических программ на телеканале БСТ, в частности, доказывающий, что Уфе 1,5 тыс. Оказалось, что Хабиров его не просто принял в свою команду, а возложил на него новые обязанности, как раз заниматься переписью. По моей информации, он как раз будут ездить по деревням и уговаривать всех записаться башкирами.
А сделать это легко, потому что на наш народ как удав или как кобра действует письменный текст, и башкиры их предоставляют. Но при этом башкиры никогда не объясняют, что в ревизских сказках, откуда они исходят, не национальность фиксируется, а сословная принадлежность. Если начинаешь смотреть друг за другом, сразу видно, что так называемые башкиры во многих случаях вовсе не башкиры. Это просто отношение к земле — вотчинники, зафиксированные башкирами. Это старая классификация. Кто несет историю, должен все это объяснять, писать об этом труды. Но этого нет.
У меня была одна статья, но она очень давняя, вышла в 1985 году. Я в свое время все эти вещи объяснял, и по переписям татар занимался. Я с удивлением смотрю, в институте истории Марджани сейчас работает около 100 человек, а дискуссии с башкирскими историками ведет узкий круг людей типа меня, а они вообще не участвуют. Ни в одном средстве массовой информации их нет. После этого начинают возникать вопросы, вообще, чем они занимаются? То есть, пока мы в РТ говорим, они уже делают. Получается, в этом вопросе мы опять аутсайдеры.
Есть подозрение, что по количеству убитых на войне татары занимают второе место после русских. Но, к сожалению, эта работа тоже не была сделана. Сейчас реализуется проект «100 великих мусульманских деятелей среди татар», им занимается Альфрид Бустанов. Но та работа, о которой вы говорите, да, не делается. Хотя можно было бы. Это что, они объединили сословие с национальностью? То есть башкир — это сословие.
Но по земельным делам он проходит как «башкир» и таких примеров полно. Это то же самое, что татаро-башкир? Он прекрасно знал, кем является на самом деле, поэтому такой проблемы нет. Соответствующие языковые курсы открылись в Москве и в Уфе. Все громче начали говорить, что никакого татарского языка не было, был поволжский тюрки, от которого в том числе образовался и башкирский. Речь идет о литературном языке Золотой Орды. Он формировался, в том числе, и при помощи разных внешних влияний, потому что среднеазиатский, чагатайский язык тоже повлиял на этот язык.
Но я рассуждаю таким образом — в старые времена во времена Советского Союза этот язык как татарский маркировать было нельзя, потому что получается, что золотоордынцы — татары. Нельзя этого допустить. Поэтому сами татары придумали термин «поволжский тюрки». Миркасым Усманов в свое время написал, что мы были вынуждены пользоваться таким термином, но на самом деле это был татарский. У башкир такого языка быть не могло, потому что речь идет о татарской элите, которая осталась со времен Золотой Орды, которая продолжала говорить на этом языке. Потому что образованные башкирские круги, во многих случаях обучавшиеся у татар, начали использовать этот язык. И пришлось выбирать определенные диалекты башкирского языка.
Были сторонники выбора татарского диалекта, но тогда литературный язык у нас оказался бы общий. Галимжан Ибрагимов, бедный, рассчитывал, что литературный язык останется общим для двух республик. И если бы так произошло, то сегодня мы имели бы очень интересную ситуацию. Они верили в эту идею. Но взамен того вклада, что внесли, они все стали башкирами. Нужно иметь ввиду, что до Рахимова Башкортостаном фактически все время правили татары, или западные башкиры. То есть татароязычные башкиры.
Большой проблемы не было. Хотя уже в 1959 году при Зии Нуриеве началась фальсификация переписных данных. И потом это все время продолжалось. Не очень интенсивно, но в 1970-х годах приобрело интенсивный характер и вышло на уровень пленума КПСС, тогда еще Егор Лигачев выступил, потому что было много жалоб. Но до этого такого особенного конфронтационного духа не было. Что послужило импульсом? И вот они стали подниматься, начали появляться и в партийных органах, их усиление произошло в 1980-е годы.
Конфронтация началась, когда коммунистическая элита была подорвана из-за постановления ЦК КПСС, когда убрали верхушку Башкортостана, в это время к власти пришли другие люди. Тогда же начал «двигаться» Рахимов. Потом окончательно в ходе национального движения Рахимов оказался наверху, и он привез, привнес с собой башкирскую верхушку, своих соратников из так называемых восточных башкир.
Можно привести в пример узбеков, ногайцев. В 15-м веке, например, население, отделившееся от кочевых узбеков, стали называть «казакъ» казах. Это кочевые народы. Те же ногайские племена большими группами входили и в состав казанских татар.
Например, род табынов. В Муслюмово есть две деревни под названием Табын. Видимо, из-за этого руководитель башкирского конгресса Эльвира Аиткулова на федеральном сабантуе всех шокировала своим заявлением, что в Муслюмово жили башкиры. Среди родов, составляющих казахов, тоже есть табыны. Тогда почему бы не претендовать и на них, заявляя, что это башкиры? Хотя, как знать, со временем они и на такое могут пойти. Или, наоборот, казахи им предъявят — мол, вы — наши потомки.
Вернемся к мишарским татарам. Сейчас в Башкортостане татары, называемые мишарями, в большинстве своем общаются на среднем литературном диалекте, то есть на казанском говоре, значит, они не этнические мишари, а казанские татары, которые когда-то ради каких-то преференций вошли в это сословие «мещеряков». Мишарский диалект так быстро не стирается. По себе знаю. Вообще, я еще не встречал кого-либо, кто называет себя мишарином, при этом подразумевая национальность. Мы, конечно, между собой иногда шутим, а когда говорим о нации, все мишаре говорят, что они татары. Я вот знаю свою родословную до 17-го века.
В ревизских сказках самый дальний мой дед записан как «служилый татарин». Будто он лучше меня знает мою национальность! Вот они ходят и кричат, что такого народа, как татары, вообще не существует, что это искуственно созданный народ. Приехал в деревню учитель-татарин, и вдруг все жители стали татарами, так что-ли получается? Разве такое возможно? А сам учитель тогда откуда? Если татар не было, откуда взялись учителя-татары?
А они несут чушь, якобы, татар из ничего придумал Марджани. Это такой абсурд, на это даже не разозлишься, и смеяться почему-то не хочется... Вот такими способами пытаются сократить численность татар. Конечно, среди населения кто-то может и запутаться. Кто-то ради карьеры, заработка согласен отказаться от предков. Но большинство все равно от своей татарской национальности не откажется. В этой ситуации, конечно, как ты уже говорил, может сработать тактика некоторых партий в выборах.
Им нужно «прикрытие». Может быть, в результате переписи башкир станет больше, а татар меньше. Естественно, в таком случае какой-то протест будет, найдутся люди, которые подсчеты поставят под сомнение. Многие поняли, что они башкиры. Ознакомили их с родословными, подняли историю. Просто допускаю такое, посмотрим, как в итоге получится, как пройдет подсчет. Вероятность большая.
Но и это ведь очень много! Говорят: «Так было до этого, не разрушайте дружбу народов». Вы как считаете? Но они же нас даже братьями называть не хотят, называют соседями! Чем больше мы молчим, тем агрессивнее они становятся. Мы, конечно, и раньше знали, что перепись проходит нечестно. Спустя годы секретарь башкирского обкома по идеологии Тагир Ахунзянов известный также как писатель Тагир Тагиров сам признал, что за двадцать лет численность башкир увеличил на 300 тысяч.
Но сам лично, в отличие от первого секретаря Мидхата Шакирова, от своей татарской национальности не отказался. Такое отношение у татар до сих пор есть. Особенно среди казанских татар, которые нигде, кроме телевизора, башкир в жизни не видели. Но дружба, братство должны быть взаимными. Они это наше качество принимают за слабость, мягкость и трусость! Якобы, воины — башкиры, а мы в земле копаемся. Их будут обучать на нынешнем литературном башкирском языке, то есть на куваканском диалекте.
Он и так уже как предмет преподается, но если ты записался башкиром, то этот язык тебе придется учить как родной язык. Потому что преподают литературный язык, а не диалект.