Многие приверженцы ислама отмечают 8 марта условно, а представительницы прекрасного пола, как и все россиянки, получают дополнительный выходной.
Почему мусульмане не отмечают международный женский день?
| Праздники и «праздники» – отмечать или нет? | muslim_wedding Доказывать мусульманам, что празднование «8 марта» не имеет шариатского основания, не нужно. |
| 8 марта для мусульман — Об Исламе (Булат Сардалигар) — NewsLand | Муфтий Крганов, являющийся одним из представителей Духовного собрания мусульман нашей страны, выразил свое мнение касательно праздника восьмого марта. |
| История "Международного женского дня" | | Мусульмане не празднуют 8 марта!.«А кто ищет другую религию помимо Ислама, от него она никогда не будет принята, и в Судный День он будет одним из потерпевших убыток» Сура " Али ‘Имран" 3:: Ринат Абу Мухаммад.1. Ринат Абу Мухаммад -. |
| Есть ли у мусульман праздник 8 Марта женский день: можно ли праздновать и поздравлять мусульманок? | Почему нельзя ругать детей: 5 доводов науки, к которым надо прислушаться. |
| 8 марта - мусульмане не отмечают и не поздравляют❗ | Международный женский день — праздник, отмечаемый ежегодно 8 марта в ряде стран как «женский день». |
Почему мусульманам нельзя праздновать 8 марта: основы религии и обычаи
В светлое время дня мусульманам нельзя есть и пить, однако в ночные часы часть запретов снимается. Мусульманам, крымским татарам не пристало отмечать этот день как праздник. Поэтому 8 марта, на мой взгляд, мусульманам праздновать нежелательно.
Поздравление с 8 марта в исламе
| Официальный сайт Российского совета по исламским финансам | В эмиратах мусульмане не как наши например, мужчины реально празднуют только айт, дети и женщины ещё отмечают др, а мужчины нет. |
| Правда ли, что в странах, где ислам, 8-е марта не принято праздновать? | Председатель Духовного собрания мусульман России муфтий Альбир Крганов в беседе с РИА Новости заявил, что проявлять заботу о женщинах необходимо в течение всего года, а не только по праздникам. |
Download Mom.life and join the community!
- 8 марта-день когда женщины сняли фаранджу .вот почему мусулманам нельзя праздновать 8 марта
- Смотрите также
- Муфтий Крганов высказался о праздновании 8 Марта: можно даже мусульманам
- Ислам в СНГ: Можно ли мусульманам поздравлять женщин с Международным женским Днем 8 марта?
- Почему мусульманам нельзя праздновать Международный женский день 8 Марта: основы ислама
8 марта. Международный женский день
Ислам, Мусульмане в 8 марта 8 Марта – один из крупнейших праздников нашей страны. Традиционный праздник 8 Марта мусульманское духовенство призвало отмечать в кругу семьи и не забывать о любимых женщинах Председатель Духовного собрания мусульман Альбир Крганов высказался о праздновании 8 марта, сообщают РИА Новости. Домой Ислам Ислам в стране и в мире Мусульмане в 8 марта.
Можно ли мусульманам праздновать 8 Марта?
Я — мусульманин, хвала Аллаху, и не отмечаю немусульманские праздники. Что плохого в том, чтобы поздравить своих родных, сделать им подарки? Все же это делают… На календаре март, а значит, подобные диалоги будут возникать все чаще по мере приближения к 8 марта. Многие люди, среди которых немало мусульман, узнав, что кто-то не будет отмечать этот праздник и дарить подарки женщинам, будут в недоумении смотреть на него — кто-то осуждающе, а кто-то с искренним сочувствием: бедный парень, совсем голову потерял из-за своей религии!
Как можно не поздравить хотя бы маму?! Для того чтобы ответить на этот вопрос, нужно посмотреть на истоки празднования 8 марта, с чего все началось. В 1910 году на Международной конференции женщин социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие.
Большевики целенаправленно стали прививать празднование этого дня гражданам страны, чтобы таким образом бороться с имевшими среди людей обычаями празднования религиозных, в первую очередь христианских праздников. Однако ряд историков называют иную — религиозную — причину возникновения праздника, согласно которой в намерения Клары Цеткин входило связать историю женского социалистического движения с историей ее народа — евреев. А именно той страницей этой истории, которая рассказывает о Есфирь, жене персидского царя Ксеркса.
Взяв с царя, не знавшего о ее происхождении, обещание, что он уничтожит всех врагов, которые покушаются на ее врагов, Есфирь предотвратила планировавшиеся «еврейские погромы». Есфирь обратила царский приказ против самих персов, желавших истребить иудеев, в честь чего день 13 Адара этот месяц еврейского календаря приходится на конец февраля — начало марта стал праздноваться как праздник Пурима. Дата празднования Пурима в иудейском религиозном календаре является «скользящей».
Ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Книга Аллаха, Сунна посланника Аллаха мир ему и благословение Аллаха и путь праведных халифов[28] — всё это указывает на необходимость противоречия неверным и недопустимость уподобления им, и в этом едины все учёные». Что касается людей, которые подражают неверным в проведении их праздников и в других вещах, то они находятся в большой опасности. Сообщается от ибн Умара да будет доволен им Аллах , что посланник Аллаха мир ему и благословение Аллаха сказал: «Кто уподобляется какому-то народу, тот становится одним из них». Ибн аль-Каййим да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Секрет в том, что подражание во внешних проявлениях прокладывает путь к согласию с ними в намерениях и делах».
Также он сказал: «Он запретил уподобление обладателям Писания и другим неверным во многих вещах, потому что внешняя схожесть ведёт к внутреннему согласию с ними. Если сходятся пути, то сходятся и сердца». Также и тот, кто подражает неверным и приверженцам религиозных нововведений в том, что является их особенностью в виде одежды, в снаряжении для лошадей, манере поведения и т. Учёные сказали: «Если человек стал подражать неверным в одежде с намерением стать таким же, как и они, то тем самым он совершает неверие куфр ».
Если же он делает это без намерения, то относительно него есть разногласие среди факихов, некоторые из них сказали: «Он все равно совершает этим неверие куфр в соответствии с явным смыслом хадиса», другие сказали: «Он не становится неверным, однако его следует воспитать». Ибн Таймийя да одарит его Аллах своей милостью сказал: «И если тут говорилось о подражании им в обычных делах, то что можно сказать, когда речь уже идёт о подражании им в более важных вещах?! Подавляющее большинство имамов считали крайне нежелательным макрух кушать мясо животного, которое было зарезано для их праздников и жертвоприношений. Они причисляли это к мясу животных, при заклании которых не было упомянуто имя Аллаха, или к идоложертвенному мясу.
Некоторые сказали, что просто нежелательно карахатат-танзих , а некоторые сказали, что это нежелательно настолько, что граничит с запретным карахатат-тахрим. Также они запретили помогать им в проведении их праздников, дарить подарки и оказывать торговые услуги. Они сказали: «Не дозволено мусульманам продавать христианам то, что будет использоваться на их праздниках: ни мяса, ни еды, ни одежды, ни давать им напрокат животных, ни вообще помогать им чем-либо в их религии, потому что это будет возвеличиванием их многобожия ширк и помощью в неверии куфр ». Ибн Касир да одарит его Аллах своей милостью сказал: «Нельзя мусульманину уподобляться неверным ни в праздниках, ни в сезонных торжествах, ни в обрядах поклонения.
Причина в том, что Аллах почтил эту общину Печатью пророков, он установил для нас великую правильную всеохватывающую совершенную религию. И если бы Муса ибн Имран, которому был ниспослан Таурат Тора и Иса ибн Марьям, которому был дан Инджиль Евангелие были живы, то никому нельзя было бы следовать за ними. Если бы они и все остальные пророки жили бы сейчас среди нас, то никому из них не было бы позволено следовать каким-то иным путём, помимо пути этого пречистого великого и почтенного Шариата. И если Великий Аллах почтил нас и сделал нас последователями Мухаммада мир ему и благословение Аллаха , то как мы можем уподобляться людям, которые с давних времён впали в заблуждение и вводят в заблуждение других?
Они сошли с прямого пути, изменили свою религию, исказили и перетолковали её настолько, что она совершенно непохожа на то, что им было дано вначале. А затем их закон был отменён полностью, придерживаться отменённого стало запрещено, Аллах не принимает из него ни большого, ни малого. Нет никакой разницы между отмененным законом и между тем, что вообще никогда не было законом. Аллах ведёт к прямому пути тех, кого пожелает».
Наставление для колеблющегося в вопросе соучастия в праздниках неверных Вступление Хвала Аллаху, Господу миров! Мир и благословение Пророку Мухаммаду, его семье, сподвижникам и тем, кто последовал за ними в точности. Затем: На самом деле, уподобление неверным в ужасающей форме — это печальный факт, который стал обыденным делом для многих мусульман в наши дни. Одной из наиболее опасных форм этого уподобления является соучастие с ними в их праздниках.
Эта работа будет состоять, ин шаа-Ллах, из первой части, в которой будет разъяснен общий запрет на уподобление неверным, а также второй части, в которой будет разъяснен отдельный, частный запрет на уподобление им в их праздниках, и третьей части, в которой будут затронуты некоторые вопросы, связанные с упомянутыми положениями. Пусть Аллах облегчит нам поставленную цель и сделает эту работу полезной для мусульман. Доводы на общий запрет уподобления иудеям и христианам Каждому мусульманину должно быть известно, что уподобление неверующим является запретным, будь то в их привычках, праздниках, нравах и пр. Мы, с дозволения Аллаха, упомянем лишь некоторые с комментариями к ним.
Аллах сказал: «Иудеи и христиане не будут довольны тобой, пока ты не станешь придерживаться их религии. Скажи: «Путь Аллаха — это прямой путь». Это потому, что этот народ не довольствуется, пока ты не последуешь за ними в их религии полностью. Поэтому предостережение пришло от следования их страстям будь то в малой форме или в большой.
Никто не станет обращаться к кибле других. А если ты станешь потакать их желаниям после того, как к тебе явилось знание, то тогда ты окажешься в числе беззаконников. Где бы вы ни оказались, обращайте ваши лица в ее сторону, чтобы у людей, если только они не беззаконники, не было довода против вас. Не бойтесь их, а бойтесь Меня, чтобы Я довел до конца Мою милость к вам.
Это было бы доводом для них, так как доводом именуется все, что приводят в аргументации, будь то истина, или ложь. Шейх Ибн Таймия сказал, что цепочка передач хадиса хорошая См.
Другой вопрос : у арабов как не странно есть день джигитовки : только арабы отмечают , а вот другая часть мусульман не отмечают. А выше перечисленные праздники это народные были...
А вот на счёт светских праздников тут мнения ученых рознятся : одни говорят можно другие нельзя третье лучше воздержаться от подобных праздников и так далее.. Но все во едину согласны , что плохого не видят если там нету элементов запрещённых вещей это распитие , наркотики , идолопоклонство , разврат и тому подобное Так же семейные праздники : тоже что плохого ребёнку или матери или близким приукрасить вечер собраться в меджлис и посидеть с близкими на день рождения , юбилей , новоселья? Это если объединяет родственников и если нету там запретных элементов по моему тоже нет в этом плохого...
К женщинам в Европе очень плохо относились, их не уважали, ограничивали, попирали их права. Когда начинают говорить о равноправии женщин и мужчин, многие начинают уводить разговор к их непохожести. Но даже если мужчина и женщина разные — разве это повод для угнетения?
В конце 19 века в Европе и Америке женщин унижали, им платили меньше, даже если они работали столько же, сколько и мужчины. Их не брали на серьёзные должности, например, в то время очень редко можно было встретить женщину-врача или женщину-профессора, преподающую в университете. Поэтому 8 марта женщины выступили против стереотипов, они отстаивали своё право считаться полноценными гражданами.
Муфтий рассказал о почтенной роли женщин в исламе по случаю международного женского дня.
нельзя нам праздновать ни 23 февраля, ни 8 марта. В мусульманской религии нет такого праздника, как 8 марта, есть только два праздника: пост и жертвоприношение, говорит заместитель председателя Духовного управления мусульман КБР Хызыр Мисиров. Некоторые мусульмане считают, что отмечать 8 марта в качестве международного женского дня можно, поскольку это не имеет religiöse Bedeutung.
По какой причине мусульмане не отмечают 8 марта
Он указал, что в религии ислама нет соответствующего праздника, но его приверженцы отмечают его традиционно со всей Россией еще со времен Советского Союза, как и Новый год. Муфтий не видит в этом ничего предосудительного и рекомендует использовать это время для общения с семьей. В заключение Крганов посоветовал уделить внимание детям и родным, выслушать их. Именно таким способом, по его словам, можно проявить себя.
Этой дате в текущем году соответствует дата с 7 на 8 февраля. Традиции в Ночь Мирадж В течение всей ночи в память о вознесении пророка Мухаммада, мусульмане молятся, вспоминая при этом чудеса, исполнением которых он запомнился. В течение ночи принято читать по 5 намазов.
Ислам не исключает право мусульманина праздновать государственные праздники. И те мусульмане, кто выступает против празднования государственных праздников, есть зловредный вирус в исламском мире. А теперь вернёмся к тому, можно ли поздравлять с Днём 8 марта по Исламу. В Исламе кроме двух праздников Рамазан и Курбан больше нет праздников, которые следовало бы обязательно отмечать. В культурной традиции тоже нет праздника с названием «Международный женский День 8 марта». Пророк Мухаммад мир Ему говорит: «Поистине, дела оцениваются только по намерениям». Рассмотрим Международный женский день 8 марта с позиции намерений. Рождённый в 19 веке, этот праздник из политического за право женщин голосовать давно превратился в день чествования матерей, жён и дочерей. В 1975 году в рамках «Международного года женщины» ООН предоставила празднику статус «международного». Сейчас «Международный женский день 8 марта» отмечается в 22 странах мира.
Пусть улыбается солнце, смеются цветы, и всегда остаешься очаровательной ты! Среди весенних первых дней 8 Марта всех дороже. На всей земле, для всех людей весна и женщины похожи. Восьмое марта — день такой, что ждут девчонки всей душой. Тебе хочу я пожелать в прекрасный праздник кайфовать! Солнышко мое, привет! Тебя сегодня поздравляю! Другой такой на свете нет! Люблю тебя и по тебе скучаю. Восьмое марта женщины так ждут — они полгода жизни отдадут, за то, чтоб этот праздник наступил, и чтоб мужик подарки подарил. Скоро уж наступит вечер, ждешь ли ты со мною встречи? Праздник женский за окном, быть хочу с тобой вдвоем! Когда и как появился праздник 8 марта? Фабричные работницы гуляют по Бродвею — Историю возникновения праздника 8 Марта можно проследить до 1908 года, когда по улицам Нью-Йорка прошли маршем женщины, выступающих за равные с мужчинами права и против невыносимых условий труда. Они требовали сокращения рабочего дня, повышения заработной платы, запрета детского труда и предоставления права голоса. Организатором была Мод Мэлоун — радикальная суфражистка, президент Гарлемской лиги равноправия и основательница Союза прогрессивных женщин. Многие из ее соратниц были против организации марша — им казалось, что массовая уличная акция с участием представительниц всех слоев населения нанесет ущерб имиджу суфражисток в итоге Мэлоун вышла из Союза прогрессивных женщин в знак протеста против их снобизма и расизма. Полиция предупреждала, что акция незаконна, поскольку любые собрания за исключением похоронных процессий по воскресеньям были запрещены. Однако в остальные дни недели участницы марша работали, так что вопреки запретам 16 февраля они все же прошли в некоторых газетах писали: прогулялись по Бродвею. Среди них было и немало мужчин-союзников. Акции Мод отличались от маршей британских суфражисток: если последние страстно говорили о страданиях угнетенных женщин и призывали к борьбе не на жизнь, а на смерть некоторые из них действительно подвергались пыткам в тюрьмах или гибли , то американки свои требования облекали в более дружелюбную форму. Благодаря этому отношение к ним было скорее благожелательным. На марше 16 февраля никого не арестовали; в газетных заметках участниц называли амазонками, а их акцию — «великой нравственной победой». Спустя год, в годовщину марша на Бродвее Социалистическая партия Америки провела массовые митинги и провозгласила Национальный женский день, выбрав в качестве дня празднования последнее воскресенье февраля. Печальным подтверждением справедливости требований, с которыми выходили на акции протеста женщины, стал пожар , произошедший на нью-йоркской швейной фабрике Triangle Shirtwaist в марте 1911 года. Работницы недоедали и, чтобы заглушить чувство голода, постоянно курили. Вероятно, так и начался пожар, унесший жизни 23 мужчин и 123 женщин, преимущественно мигранток. Одни погибли в огне, другие разбились, пытаясь выбраться с девятого этажа — хлипкая пожарная лестница быстро обрушилась, а входные двери на время рабочей смены запирались. Всего за год до этого на фабрике прошла забастовка, участницы которой требовали повысить зарплаты и улучшить условия труда, — но тогда руководство не пошло на уступки. После пожара Лига женских профсоюзов задокументировала неподобающие условия на десятках производств, а председательница нью-йоркского отделения Лиги Роза Шнейдерман сформулировала требование позже широко растиражированное «хлеба и роз», подразумевая, что женщины имеют право не только на прожиточный минимум, но и на достойный уровень жизни. В 1912 году в своей речи она заявила : «Богатая женщина имеет право и на жизнь, и на солнце, и на музыку, и на искусство. Среди этого нет ничего, на что не имела бы права и самая скромная работница. Навигация по записям.
8 марта-день когда женщины сняли фаранджу .вот почему мусулманам нельзя праздновать 8 марта
Может ли мусульманин праздновать немусульманский праздник как День Благодарения? Вот почему мусульманами нельзя праздновать 8 марта. Первый день мусульмане проводят в молитве, в мечетях читают проповедь, посвященную переселению в Медину из Мекки. Что нельзя делать мусульманам с 7 на 8 февраля.
Противоречит ли праздник 8 марта религии
Председатель Духовного управления мусульман РБ, муфтий Башкортостана Нурмухамет хазрат Нигматуллин поздравил жителей республики с этим праздником и Международным женским днем. В мусульманской религии нет такого праздника, как 8 марта, есть только два праздника: пост и жертвоприношение, говорит заместитель председателя Духовного управления мусульман КБР Хызыр Мисиров. В мусульманской религии нет такого праздника, как 8 марта, есть только два праздника: пост и жертвоприношение, говорит заместитель председателя Духовного управления мусульман КБР Хызыр Мисиров.
Глава Союза мусульманок России: Международный женский день не запрещен для мусульман
| Можно ли поздравлять с 8 марта по Исламу? / Мусульманка / | Международный женский день — праздник, отмечаемый ежегодно 8 марта в ряде стран, в том числе и в России, как «женский день». |
| 8 марта. Международный женский день - МЕСТНАЯ РЕЛИГИОЗНАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ «Община мусульман «Рисалят» | По какой причине мусульмане не отмечают 8 марта. |
| Мой Дагестан | Противоречит ли 8 марта исламу Отвечая на этот вопрос, заместитель председателя Духовного управления мусульман КБР Хызыр Мисиров заявил, что этот праздник не противоречит исламу. |
| По какой причине мусульмане не отмечают 8 марта | 8 марта в Исламе автор: GOVZilla Ислам Можно ли мусульманам или нужно ли отмечать праздник 8 марта и почему? |
| Мусульмане рассказали, как поздравляют женщин с 8 Марта | «Христианам нет необходимости пользоваться днем 8 марта, чтобы воздать должное женщинам». |
О запретности для мусульман празднования 8 марта и других праздников кафиров..
Каждая женщина — неприкосновенна, тем более чья-то жена. Противоречит ли 8 марта исламу Отвечая на этот вопрос, заместитель председателя Духовного управления мусульман КБР Хызыр Мисиров заявил, что этот праздник не противоречит исламу. Исходя из этого, каждый мусульманин может решать — поздравлять или нет женщин в этот день. По его словам, многие приверженцы ислама отмечают 8 марта условно, а представительницы прекрасного пола, как и все россиянки, получают дополнительный выходной. Вместе с тем некоторые мусульмане более резко высказываются по поводу 8 марта: по их мнению, в мире существуют только два значимых события — это Ураза-байрам и Курбан-байрам, а в их религии пятница и так считается праздничным днем. Поэтому все остальные даты светского толка являются несущественными. Более того, некоторые мусульманки считают оскорблением поздравительные слова, которые звучат в их адрес 8 марта.
Но в другом месте в Коране написано: "Как бы вы ни старались быть ровными с женами, вы этого не сможете". Сам пророк во второй раз женился только после того, как овдовел, и было это в 50-летнем возрасте. И наши предки брали в жены более одной женщины, движимые состраданием к ним и желанием помочь им, - ведь, как правило, это были женщины, чьи мужья погибли на войне или при иных трагических обстоятельствах. Не следует забывать и о том, что мужчина имеет право взять вторую жену только с согласия старшей - первой жены. Так что у мусульманских женщин нет повода для беспокойства.
Для того чтобы ответить на этот вопрос, нужно посмотреть на истоки празднования 8 марта, с чего все началось. В 1910 году на Международной конференции женщин социалисток в Копенгагене Клара Цеткин выступила с предложением о праздновании Международного женского дня 8 марта, которое прозвучало как призыв ко всем женщинам мира включиться в борьбу за равноправие. Большевики целенаправленно стали прививать празднование этого дня гражданам страны, чтобы таким образом бороться с имевшими среди людей обычаями празднования религиозных, в первую очередь христианских праздников. Однако ряд историков называют иную — религиозную — причину возникновения праздника, согласно которой в намерения Клары Цеткин входило связать историю женского социалистического движения с историей ее народа — евреев. А именно той страницей этой истории, которая рассказывает о Есфирь, жене персидского царя Ксеркса. Взяв с царя, не знавшего о ее происхождении, обещание, что он уничтожит всех врагов, которые покушаются на ее врагов, Есфирь предотвратила планировавшиеся «еврейские погромы». Есфирь обратила царский приказ против самих персов, желавших истребить иудеев, в честь чего день 13 Адара этот месяц еврейского календаря приходится на конец февраля — начало марта стал праздноваться как праздник Пурима. Дата празднования Пурима в иудейском религиозном календаре является «скользящей». Однако, число празднования Пурима пришедшееся в 1910 году на 8 марта, закрепилось и прижилось. Таким образом, по одной из версий, история этого праздника имеет иудейские корни, так что мусульманам незачем отмечать чужие традиции. В таком случае мусульмане должны поздравлять своих женщин не 8 марта, а быть просто благодарными, что являются мусульманами, ведь именно Ислам дал женщине такие права, о которых она ранее и не мечтала. Ислам в первую очередь объявил, что мужчина и женщина равны друг перед другом по происхождению и получат одинаковый удел за совершенные дела. И это в то время, когда всерьез рассматривался вопрос, есть ли у женщины душа, а если есть, то она человеческая или как у животных.
Таким образом, отношение мусульман к празднованию 8 марта может варьироваться в зависимости от интерпретации ислама, культуры и личных убеждений каждого человека. Важно уважать и понимать различия в подходе к этому празднику и не обобщать всех мусульман, как неразделяющих его ценности. Зачем мусульманам не свой 8 марта? Для мусульман дата 8 марта не имеет такого же значения, как для остальных людей. Этот праздник связан с историей борьбы за равные права женщин, которая проходила в западных странах. В мусульманской культуре, которая основана на исламе, есть свои традиции и ценности, которые формируют отношение к женщине и их роли в обществе. Основные ценности ислама включают уважение и почитание женщины в роли матери, жены и домохозяйки. Ислам ставит акцент на защите и обеспечении безопасности женщин, а также поддержку их прав на образование и работу. Вместе с тем, ислам также предписывает определенные обязанности и ограничения для женщин, связанные с их религиозной практикой и семейной жизнью.