Наибольшее количество православных проживает в Самаре, Нижнем Новгороде, Перми, Новосибирске, Санкт-Петербурге, Красноярске и Воронеже. В России проживает значительное количество мусульман, и число их только увеличивается. Сколько мусульман будет в России к 2023 году: статистика и прогнозы.
Сколько мусульман проживает в России в 2023 году — актуальная статистика и тенденции
Возрождение ислама в России шло очень неравномерно: так, в Татарстане с 1988 года было построено свыше тысячи мечетей, а во всех регионах Центрального, Северо-Западного и Дальневосточного федеральных округов - менее десяти. В Татарстане и Башкортостане их около половины, а в остальных регионах - менее четверти. Со своей стороны, Православная церковь сохраняет темпы прироста общин и строительства храмов. Как правило, православные общины значительно крупнее мусульманских и распределены более равномерно. Почему мечети строят со скандалами? Почти половина жителей города подписались в опросных листах против этой стройки, и она завершилась, даже не начавшись. Нечто подобное было в Калининграде и Пскове.
Скандалы, митинги, пикеты. По мнению Романа Силантьева, это всего лишь бизнес, который к делам неземным и духовным не имеет никакого отношения. Новообразованная мусульманская община выходит с инициативой возведения мечети в городе, не имеющем мусульманских традиций. При этом построить ее планируется в заведомо неприемлемых для большинства горожан местах - историческом центре, на доминирующих над православными храмами высотах, на месте разрушенных церквей, костелов и синагог. Народ начинает протестовать, и дело затягивается на неопределенный срок. Зачем это делается, недавно поведали прессе активисты калининградской мусульманской общины.
В их случае председатель общины восемь раз отклонял предлагаемые мэрией участки, а деньги, выделенные правительством одной из мусульманских республик РФ, тем временем крутились на счете некоей фирмы. Еще более показательно выглядит история с мечетью в Сергиевом Посаде: ее имам-хатыб Арслан Садриев долго рассказывал о том, что в этом городе живут тысячи глубоко верующих мусульман, которым срочно нужен храм. И когда храм был построен, прихожан в нем набралось менее 30 человек, рассказывает Р. Совсем недавно стало известно о планах мусульманской общины расширить Соборную мечеть на проспекте Мира. Этот проект горячо поддержало руководство столицы. Хотя он вызвал неоднозначную реакцию у москвичей.
По словам Р. Силантьева, первый пикет православной общественности против строительства мечети прошел осенью 1994 года. Тогда враждебный председателю Совета муфтиев России шейху Равилю Гайнутдину исламский политик Абдул-Вахед Ниязов вознамерился построить на юго-западе столицы масштабный исламский комплекс. Для срыва этой инициативы Гайнутдин предпринял весьма неожиданный ход - он обратился за помощью к лидеру Конгресса русских общин Дмитрию Рогозину, который с радостью вывел своих людей на пикет против строительства центра и подписал с московским муфтием совместную декларацию, в которой, в частности, говорилось: "Недавний инцидент, связанный с закладкой камня в основание планируемого Исламского культурного центра в Тропареве, не может не вызывать тревогу и озабоченность всех здравомыслящих граждан независимо от их этнической и религиозной принадлежности".
Второй и более серьезный вопрос заключается в том, что рождаемость мусульманского населения значительно возросла благодаря религиозным принципам и политике рождаемости в России. На самом деле, для мусульманской семьи вполне нормально иметь 8 детей. Многие западные эксперты обеспокоены тем, что Россия в скором времени станет первой мусульманской страной послевоенного периода. Из-за современного ритма жизни все очень быстро меняется, и через несколько десятилетий мусульманское население будет преобладать над русским.
Мы не знаем, действительно ли Россия станет такой страной или все же будет поддерживать статус сильного и боевого народа?
Я занимался так называемыми полевыми исследованиями, то есть посетил почти все регионы России и внимательно изучал их СМИ. Плюс сопоставлял данные, полученные от самих же «русских мусульман». В них могут быть расхождения, однако порядок цифр там один. То есть счет нужно вести не на десятки тысяч... В 2004 году наиболее активные новообращенные создали Национальную организацию русских мусульман, в руководстве которой русских почему-то не оказалось. В настоящее время эта организация раскололась на шиитское и ваххабитское крыло на почве отношения к «Хезболле» и, по сути, прекратила свое существование. Более двухсот новообращенных в настоящее время находятся под следствием, в розыске или местах заключения за участие в бандформированиях, подготовку терактов и разжигание вражды. Это позволяет считать их самой криминализированной этноконфессиональной группой в стране.
Относительно статистики обратных переходов я уже упоминал, что в христианство за последние 20 лет перешли до 2 миллионов этнических мусульман. Другое дело, что Русская православная церковь не считает разумным дразнить мусульман такой статистикой и поощрять новообращенных на полемику со своими бывшими единоверцами. Только среди православных священнослужителей сейчас насчитывается до 400 этнических мусульман, среди которых есть не только татары с башкирами, но и чеченцы. Для сравнения можно заметить, что из «русских мусульман» вышли только два имама, один из которых отбывает срок за экстремистскую деятельность, а другой находится под следствием за аналогичные преступления. Традиция против ваххабизма По мнению Романа Силантьева, самая большая проблема исламского сообщества - отсутствие нормальной системы мусульманского образования. Вдумайтесь, дневные отделения двух ведущих исламских вузов России за год выпускают менее десяти человек! Если быть точными, то в 2003, 2004, 2005 и 2006 годах выпускников было от 8 до 9 человек. А мечетей в России многие тысячи. Кстати, этой ситуацией, сложившейся в традиционном исламе, обеспокоена и православная церковь.
Но есть еще одна проблема - внутренние противоречия. К настоящему времени раздиравший мусульман России конфликт между Центральным духовным управлением мусульман России Талгата Таджуддина и Советом муфтиев России Равиля Гайнутдина перешел в вялотекущую стадию. Продолжающимся раздором традиционных мусульман успешно пользуются мусульмане нетрадиционные, продолжающие укреплять свои позиции и захватывающие контроль над все большим количеством мечетей и муфтиятов. Поэтому не исключено, что в будущем российский ислам ожидают новые внутренние конфликты. Есть и другой вариант, позитивный: комплексная поддержка ислама традиционного со стороны государства и православной церкви. Этот процесс в наших общих интересах. Одни говорят - угроза есть, на горизонте уже видны «зеленые знамена», надо сплачиваться.
Основные регионы с концентрацией мусульман Согласно статистическим данным, наибольшая концентрация мусульман наблюдается в следующих регионах: Татарстан — это историческая родина татар-мусульман России. Дагестан является центром суннитского и шиитского ислама в России. Чеченская Республика — большинство населения исповедует суннитский ислам. Башкортостан — в этом регионе проживает значительное число татар-мусульман и других этнических групп, исповедующих ислам. Здесь также проживает много чеченцев, которые являются мусульманами. Эти регионы России имеют богатую историю и культуру, связанную с исламом. Здесь функционируют множество мечетей, и мусульмане имеют возможность свободно исповедовать свою религию. Роль религиозных организаций в развитии и поддержке ислама Религиозные организации играют важную роль в развитии ислама в России. Они содействуют формированию духовной общности и созданию условий для исполнения религиозных обязанностей мусульман. Организации также осуществляют мероприятия по просвещению и поддержке мусульманской молодежи. Одной из наиболее влиятельных мусульманских организаций в России является Муфтият Москвы и России. Эта организация имеет широкий круг обязанностей, включая осуществление религиозного просвещения, оказание патронажа мусульманским сообществам и организация мероприятий по наставничеству и поддержке верующих. Важным аспектом роли религиозных организаций в развитии ислама является строительство мечетей и исламских центров. Благодаря усилиям этих организаций, в России созданы условия для удобного и комфортного исполнения религиозных обязанностей мусульман. Регулярные религиозные мероприятия, такие как пятничные намазы и праздники, проводятся в этих местах. Религиозные организации также активно осуществляют работу по пропаганде традиционных исламских ценностей и противостоянию радикализации.
Обзор статистики: сколько мусульман проживает в России в 2024 году
Статистика: сколько мусульман проживает в России. Мусульмане проживают на всей территории России, но наиболее крупные сообщества можно найти в регионах с преимущественно мусульманским населением, таких как Дагестан, Татарстан, Чечня. Сколько в наше время, в мире, и в России, насчитывается христиан, а сколько мусульман? Сколько мусульман проживает в России в 2024 году? Статистика: сколько мусульман проживает в России. Мусульмане проживают на всей территории России, но наиболее крупные сообщества можно найти в регионах с преимущественно мусульманским населением, таких как Дагестан, Татарстан, Чечня. Что будет если количество мусульман будет расти, а количество христиан, многих из которых христианами можно считать чисто условно,расти не будет? Вопрос: Сколько мусульман проживает в России в 2024 году? По данным на конец 2024 года, численность мусульман в России составляет около 15 миллионов человек.
Количество мусульман в России в 2023 году: данные и статистика
К настоящему времени раздиравший мусульман России конфликт между Центральным духовным управлением мусульман России Талгата Таджуддина и Советом муфтиев России Равиля Гайнутдина перешел в вялотекущую стадию. Сколько на самом деле мусульман в Москве и хватает ли мечетей на всех, разобралась «». К мусульманам традиционно относятся более 40 народов проживающих в России. По утверждениям Духовного управления мусульман европейской части РФ, приверженцев ислама в России на тот момент насчитывалось до 20 миллионов. В России проживает значительное количество мусульман, и число их только увеличивается. Сколько к тому времени в России будет мигрантов-мусульман – вопрос открытый.
Глава Совета муфтиев России назвал число мусульман в Москве
Согласно прогнозам, в 2023 году число мусульман в России достигнет новых высот. Это связано с рождаемостью, миграцией и конверсией. Увеличение числа мусульман в России может иметь важное социальное, культурное и политическое значение для страны. Ислам является неотъемлемой частью культуры и истории России. Мусульмане активно участвуют в общественной жизни, принимают участие в политике и экономике, и их вклад в развитие страны немаловажен. Важно отметить, что мусульмане в России представляют различные национальности и культуры, что способствует разнообразию и межкультурному диалогу в стране. Динамика роста мусульман в России Согласно последним данным, к концу 2023 года количество мусульман в России ожидается превысить 20 миллионов человек. Это свидетельствует о заметном росте и важном вкладе этой религиозной группы в общество. Динамика роста мусульман в России объясняется различными факторами.
Во-первых, это высокий рождаемость среди мусульманского населения. Семейные ценности и традиции оказывают сильное влияние на религиозную принадлежность, и это способствует увеличению числа мусульман в стране. Последствия: что произойдет, если съесть слишком много меда за один раз? Во-вторых, существует направленная миграция мусульман в Россию. Большинство этих мигрантов приезжает из близлежащих стран, таких как Узбекистан, Таджикистан, Азербайджан и Казахстан, и осваивает новую жизнь в России. Это также способствует росту мусульманской общины в стране. Также стоит отметить, что динамика роста мусульман в России может быть связана с повышенной религиозной активностью и интересом к исламу среди молодежи.
Мусульманский фактор стал центральным предметом обсуждения научно-практической конференции «История ислама в России: традиции патриотизма и сосуществования», которая состоялась в нижней палате парламента, сообщает РБК. Гайнутдин сослался на расчеты экспертов, профессионализм которых, по его словам, не подлежит сомнению, не указав при этом их имена и регалии.
На рост численности мусульман указывает и увеличение числа граждан, отмечающих исламские праздники, заявил главный муфтий. В частности, в прошлом году в Москве и Подмосковье Курбан-байрам молитвой отмечали 320 тыс. При этом с каждым годом празднование Курбан-байрама становится все более массовым, подчеркнул Гайнутдин. Главный муфтий призвал власти отказаться от попыток искусственно контролировать распространение мусульманской религии. Непродолжительное время такая политика может быть результативной, однако неизбежно обернется кризисными явлениями в межрелигиозной коммуникации.
На самом деле ислам присутствует на территории современной России даже с более давних времен, чем христианство. Первой цитаделью ислама на Кавказе стал дагестанский Дербент, сегодня самый южный город России и один из самых древних. Арабы завоевали и исламизировали Дербент в VIII веке, задолго до того, как Русь, находившаяся далеко на севере, приняла православное христианство, что случилось в 988 году. Славянам, впоследствии сформировавшим русский этнос, приходилось и торговать, и воевать с мусульманскими соседями: и с Волжской Булгарией существовала в X-XIII веке , и со степными кочевниками. Конечно, огромную роль в появлении ислама на Восточно-Европейской равнине сыграла Золотая Орда - государство татаро-монголов, которому Русь платила дань с 1260-х до 1480-х гг.
Позже, когда Орда распалась на несколько государств, а Москва, напротив, объединяла вокруг себя русские земли, московские цари успешно воевали против татар-мусульман. От войны к принятию Мужчина молится в мечети Аль-Марджани, Казань. Reuters В 1550-х годах Иван IV Грозный разгромил Казанское и Астраханское ханства, присоединив их к России — Казань, столица Татарстана, и сейчас остается городом с крупнейшим мусульманским населением страны. За следующие два века Россия присоединяла новые и новые территории, где жили мусульмане: в Поволжье, в Сибири и на Кавказе, в Крыму и, наконец, в Центральной Азии. Поначалу русские вели себя с новыми согражданами довольно жестко. Здесь нет ничего необычного: вплоть до XIX века завоеватели навязывали побежденным свою религию жесткими методами, будь то исламизация Балкан турками или религиозные войны в Европе.
Закятуль-фитр садакатуль-фитр, фитр садакасы — милостыня разговения, выплачиваемая от каждого члена семьи до начала праздника Разговения Ид-аль-фитр, Ураза-байрам. Она является заключительным условием для принятия Творцом соблюденного поста.
Статистика: Сколько мусульман в России на 2023 год?
Грозном все время до, во время и после войны действовала русская православная церковь с колоколами перезвон которых было слышно и во времена СССР Ответить Комментировать Евгений 09 декабря 2021 Мне совершенно не важно, что появилось раньше на территории современной России, так как это совершенно не имеет никакого значения сегодня. Имеет значение только то, что есть сегодня. Я в первую очередь обращаюсь к политическим факторам современных религий. И если современное православие институционально подчинено государству хотя мне это и не нравится, так как накачивает православие до размеров, которых у него нет , то ислам Россия не может и не сможет никогда контролировать. Ислам всегда будет политическим фактором влияния исламских стран на других мировых игроков. Для России это точка напряженности. Под современным человеком я подразумеваю людей с научным, а не архаичным религиозным мышлением. Любая религия — это архаика, она не может быть современной.
Сказки про современность религий — именно сказки. Если проповедник одной из мировых религий сегодня заявит, что он считает Землю круглой и что она крутится вокруг Солнца — то это не делает эти религии современными учениями. Нигде не называю российских мусульман неполноценными гражданами РФ. Я считаю мечети очагами политического влияния исламских стран на России и критически настроен против любых религий. Особенно против тех, которые навязывают обществу мораль и этику, которые нарушают базовые права человека. Лицо ислама — это в том числе и многочисленные формации исламских радикалов, это в том числе, например, талибы. Рад, что для русских религия осталась в прошлом, что с этой архаикой покончено.
Современные постсоветские русские — атеисты. Меня это полностью устраивает. Я критически воспринимаю советский период и гонения на церковь, но что вышло — то вышло. Имеем дело с тем, что 68 лет советского периода добили в русских религиозность.
Открытой вражды между шиитами и суннитами России не наблюдается, а с радикалами-фундаменталистами в нашей стране покончено. Как только изменится демографическая структура населения, тогда и вся территория будет полностью присоединена. Так всегда было с мировыми религиями, в особенности с исламом. На данный момент мы наблюдаем активную исламизацию Европы, в России она происходит особенно быстро, в ней проживает самый большой процент мусульманского населения.
И возникает вопрос: станет ли она мусульманской страной в течение нескольких десятилетий? Существовали даже прогнозы демографов о том, что через 5-10 лет страна станет полностью исламской при сохранении существующих тенденций. СССР вёл активную атеистическую пропаганду с целью размыть религиозную составляющую в обществе, и это отчасти приносило свои плоды. В настоящее время Россия пытается решить две основные демографические проблемы. Во-первых, основная этническая группа россиян не хочет рожать. Русское население покидает страну, уезжая в дальнее зарубежье. Все попытки властей повысить рождаемость основной этнической группы пока что успехом не увенчались. Во-вторых, рождаемость мусульманского населения значительно возросла за последние годы благодаря религиозным принципам и политике рождаемости в России, которая распространяется на всё население.
На самом деле, для мусульманской семьи вполне нормально иметь 8 детей и это было нормой в своё время в России крепостнической, прим.
Наибольшее количество православных христиан проживает в Самаре 57 процентов , Нижним Новгороде и Перми по 53 процента , Новосибирске 49 процентов , Санкт-Петербурге и Красноярске по 43 процента , Воронеже 41 процент. По результатам опроса менее популярными среди россиян оказались католицизм 3 процента , старообрядчество и протестантизм по 2 процента , буддизм, иудаизм, греко-католичество и славянское язычество по 1 проценту. Более 73 процентов респондентов, попавших в выборку, указали, что не поддерживают ношение в государственных школах одежды и предметов, демонстрирующих религиозную принадлежность учащихся или преподавателей. Всего было опрошено 8800 респондентов в возрасте от 19 до 67 лет.
В настоящее время большинство мусульман живут в Москве и Московской области, а также в других крупных городах, - таких как Санкт-Петербург и Екатеринбург. Кроме того, в Татарстане, Башкортостане и республиках Северного Кавказа наблюдается высокая концентрация мусульман, - добавил муфтий. Большинство мусульман России — сунниты, следующие ханафитскому мазхабу, но также довольно много тех, кто следует шафиитскому мазхабу, и некоторое количество шиитов, - рассказал Гайнутдин. Большинство шиитов живет в Дербенте, на юге Дагестана. По словам муфтия, деятельность мусульманских общин в России контролируется несколькими федеральными центрами.
Численность мусульман в странах постсоветского пространства
| Мусульманская Россия | Пикабу | 04 апреля 2019 Alyona Pere ответила: Новость о стремительном увеличении числа мусульман в России расходится со статистикой. |
| Сколько мусульман в России в 2023 году — статистика и данные | — Духовному управлению мусульман в России 25 лет. |
| Муфтий Гайнутдин за несколько дней "снизил" число мусульман в Москве / Новости / Независимая газета | Численность мусульман в РФ по годам. |
Двадцатка самых исламизированных регионов России
| KMS Tools 2024 — 2025 | Сколько мусульман проживает в России в 2024 году? |
| Ислам в России — Википедия | Основная часть российских мусульман проживает в регионах Поволжья и Приуралья, в ряде районов Сибири и европейской части России, на Северном Кавказе. |
| Количество мусульман в России в 2023 году: данные и статистика | Главная» Новости» Сколько представителей мировых религий в российской федерации на 2023 г. |
Количество мусульман и христиан в июне 2023: статистика
| Эксперты оценили слова муфтия о 3-4 миллионах мусульман в Москве - | Сколько к тому времени в России будет мигрантов-мусульман – вопрос открытый. |
| Глава Совета муфтиев России назвал число мусульман в Москве | Президент Российской Федерации Владимир Путин на вопрос о том, сколько мусульман в России, ответил, что «В России живет около двадцати миллионов мусульман». |
| Названо количество мусульман, проживающих в Москве | Основная часть российских мусульман проживает в регионах Поволжья и Приуралья, в ряде районов Сибири и европейской части России, на Северном Кавказе. |
| Главный муфтий назвал число мусульман в Москве | В России проживает не более 10 миллионов мусульман. |
| Sohu (Китай): В России мусульман больше, чем где-либо в Европе, исламизируется ли она до конца? | Статистика на 2024 год: сколько процентов мусульман проживает в России. |
Численность мусульман в странах постсоветского пространства
При этом, наиболее число их живет в Узбекистане – свыше 26,8 млн человек, России – более 16,3 млн человек и Казахстане – более 8,8 млн человек. Согласно информации World Atlas, в Азербайджане проживают более 8,7 млн мусульман. Численность русских в Москве уступает количеству мусульман. Жить на стройке, семью не привозить: как после теракта в «Крокусе» хотят усложнить жизнь мигрантам. А ведь если верить словам Гайнутдина, мусульман в России в 7 раз больше, чем православных, и только в Москве их проживает почти 4 миллиона.
Муфтий Гайнутдин за несколько дней "снизил" число мусульман в Москве
Во-первых, в России мусульман ну никак не больше 6-7 миллионов. Статистика количества мусульман в разных регионах России. «В 1997 году мэр Москвы говорил, что в столице проживает 800 тыс. мусульман.
Сколько мусульман будет в России к 2023 году: статистика и прогнозы
И, кажется, с каждым годом все больше бросается в глаза. Но многие москвичи все еще не готовы принять эту информацию. Если говорить о миграции, то сейчас приехать в Москву на заработки стало гораздо проще, чем раньше: можно устроиться таксистом или курьером через популярные сервисы, даже не имея связей — уже обосновавшихся в столице брата или дяди. А приводя такую статистику по количеству исповедующих ислам в Москве, муфтий хотел напомнить о нехватке мечетей: «Если в советские годы на праздничные намазы Ураза-байрам и Курбан-байрам в Москве собирались до 35 тыс.
Осенью 1917 года стало очевидным нежелание мусульманской общественности России участвовать в общероссийских организациях. Не добившись значительного представительства на общероссийском уровне, мусульманские активисты добились успехов в формировании автономий в местах проживания мусульман. Все эти органы возглавил член Икомус Садретдин Максудов [14]. Октябрьскую революцию Всероссийский мусульманский совет поначалу не принял.
Отношение Совета к большевикам резко изменилось после появления обращения Совета народных комиссаров «Ко всем трудящимся мусульманам России и Востока» от 20 ноября 1917 года. Уже 24 ноября 1917 года Совет с оговорками поддержал большевиков, отметив [19] : Все, чего так страстно домогается мусульманское население России и все, что стоит великим политическим идеалом перед народами мусульманского Востока, обещано правительством народных комиссаров. Никогда никакое европейское правительство не говорило с мусульманами таким языком… Всероссийский мусульманский совет установил контакты с Совнаркомом. Большевики разогнали Учредительное собрание. Однако во главе этого комиссариата был поставлен не Цаликов, а Мулланур Вахитов. Советский период Основная статья: Ислам в СССР Поначалу официальная политика Советской власти и СССР в отношении мусульманства была наиболее благоприятной по сравнению с линией, проводившейся в отношении иных исповеданий и религиозных групп. Активно привлекавшееся большевиками для крушения названной ими «тюрьмой народов» Российской империи, мусульманское население также было призвано поддержать становление Советской власти.
Для мусульманских народов были учреждены Башкирская, Татарская, Туркестанская и другие первые из автономных советских республик [24]. Баруди прошёл I всероссийский съезд мусульман, на котором было создано Центральное духовное управление мусульман ЦДУМ как преемник Оренбургского магометанского духовного собрания в делах религиозного управления мусульман Европейской России, Сибири и Казахстана. Однако с начала 1923 года началось закрытие религиозных школы округа ЦДУМ. Муллы приступили к открытию подпольных школ, начали агитацию за открытие религиозных школ, организуют отправку писем от имени верующих в центральные государственные и партийные органы. Муфтием и председателем Диния назараты был избран Р. Этот съезд показал, что уфимский муфтият является Центральным духовным управлением мусульман не только своего округа, но и большей части мусульман СССР. Руководители страны получили от них приветственные телеграммы, в которых говорилось о грядущем единении мусульман всего мира под знамёнами советской власти во имя борьбы с империализмом [26].
Официальное мусульманское духовенство активно содействовало проведению советской внешней политики [27]. В 1926 году состоялся I Всемирный мусульманский конгресс. Во второй половине 1920-х годов особенно усилились давление и атеистическая пропаганда, направленные против всех религиозных учреждений, в том числе и исламских. Мусульманство, как и другие религии, понесло сильный урон в результате того, что большинство мечетей и мусульманских учебных заведений было закрыто или даже разрушено.
Наблюдается также значительный рост числа людей, не относящихся ни к одной конкретной религии. Этот тренд становится все более заметным в современном обществе. Однако, несмотря на продолжительный рост численности мусульман и христиан, происходят некоторые изменения в религиозном ландшафте мира. Например, некоторые страны в Европе и Америке становятся все более секуляризованными, и численность верующих людей там падает.
В Азии и Африке число христиан и мусульман продолжает расти, но происходят сдвиги в предпочтениях религиозных течений внутри этих культур. Общая тенденция, однако, указывает на то, что будущее религиозной сферы будет определяться многими факторами, включая экономический и политический рост, и культурные изменения. Таким образом, проведение анализа различных прогнозов на будущее может помочь лучше понять, куда движется общество и каким образом можно улучшить межконфессиональные отношения в мире.
Разброс в оценках весьма значительный. По мнению известного востоковеда Ю. Кабищанова, эта цифра составляет не менее 20 миллионов человек. С таким выводом солидарен американский политолог Збигнев Бжезинский. Согласно расчетам авторитетного ученогоисламоведа А. Малашенко, численность российских мусульман в 1997 году составляла более 15 миллионов человек.
Существенные расхождения во многом связаны с неточностью определения доли верующих в населении РФ. Однако насколько корректны эти цифры —не совсем ясно, поскольку самоидентификация в вопросах веры —не всегда надежный показатель.