Новости календарь древнеславянский

тотемный годослов У Славян в далекой древности, у наших предков, существовал свой гороскоп, который был основан на тотеме животных, на звериных. Подробнее со структурой славянского ведического календаря можно познакомиться вот в этой статье.

Снимки экрана

  • Рассчитать свой знак по дате рождения
  • 2024 год по славянскому календарю?: svetan_56 — LiveJournal
  • Славянские меры времени
  • Славянский календарь 2023: как узнать свое тотемное животное и что вас ждет в следующем году

Славянский календарь: что готовит нам 7532 лето?

Родной древнеславянский календарь, оказывается, имеет более интересную историю, чем наскучивший гороскоп с Востока. Как менялась система летоисчисления: от древнеславянского до григорианского календаря. Сегодня — 21 сентября 2023 — по календарю славяно-ариев наступил 7532-й год от Сотворения Мира в Звёздном Храме (СМЗХ). Месяц —сорок дней, или сорок один день,взависемости чётный или не тчётный месяц. Древнеславянский календарь — условное название комплекса календарных представлений древних славян, существовавших в языческой культуре и повлиявших в период.

Славянский календарь: удивительные факты из жизни наших предков

Древний Славянский Календарь / Хабр У славян в этот день было принято проводить ритуальные поединки, воинские посвящения и славить Перуна.
Публикации в рубрике Славянский Календарь Историки используют для восстановления древнеславянского календаря сведения из средневековых письменных источников.
Древнеславянские часы и календарь Древнеславянский календарь — условное название комплекса календарных представлений древних славян, существовавших в языческой культуре и повлиявших в период.
Навий день До XVII века Русское Царство вело своё летоисчисление по славянскому календарю — от 5508 года до н.э. Согласно этой точке отсчёта, сегодня мы наблюдаем не 2023 год от Рождества.
Круг Сварога. Солнечный календарь славян Вместе с исследователем календарей и культур, автором Концепции объёмного времени «Tzolahao» Тотьмяниной Юлией, мы обсудим более 10-ти вариантов славянских календарей.

Круг Жизни = 144 Лета

  • Круг Сварога. Солнечный календарь славян
  • Для христиан 2022-й, а для славян ещё и 7530 год от Сотворения мира
  • Новолетие. 21 сентября (2023г) начало 7532 лета по славянскому ведическому календарю от С.М.З.Х.
  • Что сулит год Темного Лося — 2024
  • Древнеславянский календарь
  • Древний славянский калиндарь и циферблат

СЛАВЯНСКИЙ КАЛЕНДАРЬ.Какой год сейчас в разных странах мира.SLAVIC CALENDAR.#славянский календарь#

25 июня славяне всего мира отмечают День дружбы и е представляют собой крупнейшую языковую и культурную общность народов мира. Круголѣт Числобога Коляды даръ Славяно-Арийский Календарь онлайн. В основе народных календарей славян лежит церковный (православный или католический) календарь, определяющий состав, порядок, иерархию единиц годового времени. Спорят славяне даже о том, когда надо праздновать Великие славянские Праздники и какой он был, славянский календарь. Наш проект призывает исследовать древнеславянский календарь и его применения, попытаться прочувствовать его циклы и размерности.

Публикации в рубрике Славянский Календарь

Очевидно, что не очень простым и легким. Успех ждет тех, кто привык много и упорно трудиться — их усилия непременно будут вознаграждены. А вот к тем, кто полагается на удачу и отлынивает от работы, Златорогий Тур может быть беспощаден. Встречать новый год в день весеннего равноденствия нужно правильно — в кругу семьи, за накрытым столом, на котором будут сытные и простые блюда. Приветствуются всевозможные овощи и злаки, а от блюд из говядины и телятины следует отказаться. И не пытайтесь замаскировать их подо что-то другое — покровитель года не терпит лжи и уверток!

Продемонстрируйте Туру, что, какой бы ни был год 2022 по славянскому календарю, вы честны и искренни. Календарь славянских символов: гороскоп по славянскому календарю Каждый новый период начинается с марта следующего года — именно в марте власть переходит к новому тотемному животному. Характеристика по славянскому календарю у каждого тотема своя, однако на их поведение и судьбу будет в грядущем году влиять покровитель — Тур. Златорогий Тур Златорогий Тур, тотем славянского календаря на 2022 год, вовсе не златой телец, а в некотором роде его противоположность. Он несет нам тепло близких отношений и взаимной заботы Он покровительствует тем, кто родился в 1942, 1958, 1974, 1990, 2006 годах.

Туры склонны самоотверженно заботиться о близких, забывая о себе. Им не до праздников, они запросто могут забыть, год какого животного по славянскому календарю наступил в 2022. И совершенно напрасно, потому что именно сейчас пришло время немного расслабиться и позаботиться о себе, о своем здоровье. Близкие отнесутся к этому с пониманием. Конечно, Кони, рожденные в 1943, 1959, 1975, 1991, 2007 годах.

Это значит, что Коней будет ждать успех — главное, не упускать возможности, которых в наступающем году будет немало. Темный Сох 1944, 1960, 1976, 1992, 2008 годы — годы Темного Соха Лося. Люди, рожденные в эти годы, обычно отличаются уверенностью в себе и смелостью. Год сложится для них удачно.

В это время с Земли сходит последний снег, стартует посевная пора, возрождается природа. Но несмотря на это, большинство склоняется все же к тому, что так как осеннее равноденствие — это старт нового духовного круга, начинаться нравственная работа должна именно осенью. Так что же это, славянское Новолетие?

Кстати, год у наших праотцов состоял не из 12 месяцев, а из 9, содержащих в себе 40 дней каждый. Однокоренные слову «лето» слова в родном языке мы используем и по сей день: летопись, летописец, летоисчисление, фразу. Коляда — бог победы света над темнотой. Во время зимнего солнцестояния славяне издревле отмечали главный праздник для всего следующего лета — это появление нового солнца, которое приходило на смену убывающему. Начиная с 22 декабря наши предки поклонялись богу Коляде. В час солнцестояния умирало старое солнце, и на 25 декабря поднималось молодое - Коляда. Раньше большинство торжеств было завязано именно на культе солнца.

У древних славян Дед Мороз, он же Красный дед, приходил на Коляду и изгонял всех бесов. Елки в те времена не срубали, а украшали живые деревья на улице. Дом наряжали опавшими еловыми лапами для изгнания злой нечисти. Приближающийся 7529 год по славянскому календарю - это год кричащего петуха. Славянский календарь слагается из 16 знаков в отличие от 12 по восточному. Чего же ждать от наступающего года кричащего петуха? У славян петух считался священным животным.

Он ассоциировался у них с Солнцем, так как кукарекал поутру. И собственно петуха заводили первым в новый дом для привлечения богатства и благосостояния. Новый 7529 год будет временем рассвета, призыва к пробуждению. Но в то же время ожидать, что с наступление м новой леты все невзгоды исчезнут сами, бессмысленно.

По преданиям, навьи выступали в роли хранителей умерших душ. Чтобы задобрить их, на Руси приносили на погребальные курганы и могилы различные даны. Культ предков - основа всей славянской традиции и культуры. Славяне воспринимали смерть, как нечто неизбежное и важный этап в жизни любого человека, наряду с рождением или созданием семьи. Для людей отношения с родными не заканчивались их проводами в мир Нави. Традиции и обычаи Радоницы Несмотря на поминальный характер, Радуница считалась радостным и веселым праздником, который самым тесным образом связан с весенним пробуждением природы. Небо и земля открывались после зимней спячки, в родные края возвращались перелетные птицы, а вместе с ними спускались из небесного Ирия или же поднимались из Нижнего мира, души усопших предков. Потомки приветствовали их, словно, живых, благодарили за помощь, просили о благословении и поддержке в будущем. Накануне праздника в доме наводился порядок.

Она старается всеми силами сохранять и укреплять так называемые нити судеб, то есть отвечает за человеческую жизнь, Мара же в свою очередь следит за окончанием жизни. День Нави — начало новой жизни Календарный славянский праздник День Нави является последним в зимнее время для черных богов. Люди с радостью встречали новую Весну и Лето. В этот день наши предки почитали и восславляли богиню, которая однажды придет за ними и уведет с собой, приведя к неизвестным и пугающим воротам ее владения — мира Нави. Но в праздник богиня открывает и озаряет путь к Светлому и Зореносному Яриле. Одной из традиций в день празднования было сжигание на ритуальном костре, разрывание или даже потопление чучела, которое также носило имя Марена.

Древнеславянский календарь

До XIV века новый год отсчитывали еще по дохристианским обычаям — с 1 марта. Петр также синхронизировал российское летоисчисление с европейским. В византийском календаре счет лет велся от сотворения мира — так, перед 1 января 1700 года от рождества Христова было 31 декабря 7208 года от сотворения мира. Откуда взялась эта дата? Согласно Библии, Бог создал человека в середине шестого дня. А поскольку там также сказано, что для Бога один день равен тысяче лет, византийские ученые в IV веке решили, что датой сотворения мира была суббота 1 сентября 5504 года до н. В VI веке, после новых расчетов, договорились, что сотворение мира произошло чуть раньше — в пятницу 1 марта 5508 года до н. Католики, которые основывали свои расчеты на латинском переводе Библии а не на греческом, как в Византии , получали совсем другие даты сотворения мира. У нас нет достоверных исторических свидетельств о летоисчислении у славян в дохристианские времена, но его принципы, скорее всего, напоминали те, что были в ходу у других народов Античности и Средневековья.

Тогда за точку отсчета лет обычно брали какое-нибудь важное событие — например, основание Рима. Нечто похожее можно видеть в древнерусских летописях IX—X веков, где счёт лет вели от начала до конца правления того или иного князя. Каждое княжение — это «время» или «век». После окончания «века» ему подводили итог, после чего начинался новый счёт лет — от даты восшествия на престол следующего князя. В дальнейшем «времена» объединяли в перечень «веков», носивших имена князей. Сезоны в народном календаре не совпадали с «официальными» — они считались по реальной погоде. Весна и лето были очень короткими — весна длилась от Егорьева дня 6 мая до Ивана Купалы 7 июня , а лето — от Купалы до Ильина дня 7 августа , в лучшем случае, до первого Спаса, медового — 14 августа — то есть не более месяца. Осень была подольше — с начала-середины августа до Покрова 14 октября.

Самой же долгой была зима, которая считалась с Покрова аж до самого начала мая — то есть она длилась более полугода! Считалось, что противостоящие сезоны связаны между собой и влияют друг на друга. По зимним приметам делали предсказания на будущее лето, а по весенним — на осень, и наоборот: Какой второй Спас, такой и январь яблочный — 19 августа ; Коли Дмитриев день по снегу, то и Святая Пасха по снегу 8 ноября. Почему мы считаем количество прошедших годов по летам? Привычка использовать лето как обозначение всего года может быть связана с тем, что именно от этого сезона в наибольшей степени зависела жизнь людей. Количество лет — это, по сути, сколько за тот или иной срок было собрано урожаев. Народный календарь восточных славян тесно переплетён с православным «месяцесловом». Большинство дней посвящено каким-нибудь святым — в общей сложности их упоминается более четырехсот.

В честь некоторых особо почитаемых святых в году отмечается несколько праздников: например, в честь святителя Николая — Микола зимний 19 декабря и Микола вешний 22 мая , в честь Георгия Победоносца — Егорий холодный 9 декабря и Егорий голодный 6 мая. Некоторые святые «делят» между собой одну и ту же дату: например, Анна и Стефан 22 декабря , Мелетий и Алексий 25 января. Святой давал дню свое имя: День усекновения головы Ионанна Предтечи 11 сентября превращался в Ивана-Постного. День при этом воспринимался как живой персонаж, связанный с характерным для него видом работ или с природным явлением: Иван-пшеничник — 21 мая, в день Иоанна Богослова, сеют пшеницу; Лукерья-комарница — 26 мая начинают кусать комары; Фалалей-огуречник — 2 июня сажают огурцы. Разумеется, на биографию святого и его христианские заслуги при этом не обращали никакого внимания. Как персонажей воспринимали и такие дни, которые были посвящены не людям, а событиям — Сретенью, Спасу, Воздвиженью и т. Довольно часто имя переосмысляли с точки зрения того, что происходит в этот день: На Малахия хлев метёлками обмахивай 16 января , На Евтихия день тихий — к урожаю ранних яровых 19 апреля , Посеешь лён на Олёну — будут длинные льны 3 июня. На дни св.

Луки полагалось печь пироги с луком 20 января или высаживать лук на грядки 5 мая. Иногда считали, что сам день-персонаж совершает ту работу, которую полагается делать. Про 5 декабря, когда заканчивалась распутица и устанавливались зимние дороги говорили: Прокоп дорогу прокопает. День, когда принято было отдавать детей учить грамоту, называли Наум-грамотник 14 декабря. О 16 января говорили: Семен и Анна сбрую починяют — в этот день ухаживали за конской сбруей, о 25 апреля, когда заметно теплеет —- Василий Парийский землю парит. Даты народного календаря не только ассоциировались с погодой и определяли сезонные работы, но и упорядочивали социальную жизнь. Например, свадьбы справляли не когда угодно, а в специальные периоды: осенью после окончания полевых работ и в зимний мясоед до Масленицы — чтобы это не мешало труду, не совпадало с постами и чтобы при этом было достаточно запасов еды для пиршества. В году также были специальные даты, когда было принято заключать сделки и контракты — это делали на зимний Егорьев Юрьев день 9 декабря или на осенние Кузьминки день св.

Косьмы и Дамиана — 14 ноября.

В выводе эти данные перемешаны. Время по Круголету - Час 16 : Часть 144 : Доля 1296. По текущей системе - Час 24 : Минута 60 : Секунда 60. Славянский календарь онлайн корректно переводит даты на Юлианский календарь в диапазоне с 15. Период действия Юлианского календаря старый стиль на нашей территории с 1 января 1700 г. Отстаёт от Григорианского на 13 суток в текущий период. Предварительно поискал в интернете наличие подобных решений и пользовался сверкой дат с ними, по состоянию на 38. Например, всем известная программа Круголет 1.

И ещё более странное - при переводе времени не учитывает сдвиг на час.

Каждое время Лета разделено на 3 месяца сороковника , то есть Лето состоит из 9 месяцев: Названия месяцев. Кроме первого, у всех месяцев окончание одинаковое «Летъ» «Лето», буква Ерь Ъ читается краткая «О» , потому что все они части Лета, а какая именно часть, указывает первый «слог». Рамхатъ — Божественное начало. АйЛетъ — полный достаток, то есть собрали урожай, подготовились к Зиме. БэйЛетъ — белая часть Лета. ГэйЛетъ — месяц вьюг и стужи. ДайЛетъ — месяц пробуждения Природы. Элетъ — месяц посева и наречения.

До автора не достучаться.. Так же сделал преобразование в обратную сторону - в Григорианский, чего нигде не нашёл. Функция обрабатывающая преобразование дат, является частью моего движка CMS для сайтов документацию по модулю смотрите там. Про старое летоисчисление Те, кто хоть немного интересуется историей или кому повезло в школе услышать, что "великий" реформатор и вообще "солнцеликий" Пётр 1 ввёл календарь на западный манер в 1700 году, а до этого "дикие Славяне жили в лесу и молились колесу", знают что и летописцы были, и календарь, и про полную фальсификацию истории при Екатерине 2 этот факт не скрывается вовсе на официальном уровне. Вспоминайте: китай город в Москве и по другим городам есть, китайцев там нет ну или не было в обозримом прошлом. Официалы вообще "красавцы" - часть стран называют не так как они называются. Следы этого события - китайская стена, стены которой выше с южной стороны и бойницами в основном на юг есть и в обе стороны, но большинство на юг, понятно кто строил и от кого оборонялся. Подумайте над объёмом строительства и что нужно чтоб произвести столько кирпича, доставку и постройку, вообще все исторические байки начинают сыпаться на вопросе: как это сделано? По заказу таких же иноземцев и оккупантов территории Тартарии, занимавшихся геноцидом наших предков: Романовых-Голштейн-Готторпских кровных родичей Гогенцойлернов.

Древний славянский калиндарь и циферблат

Исчисление лет. Века и эра Года считались по «летам» слово «лето» означает год и «вёснам» слово «ровесники» говорит о подобном счёте , когда начиналось новое «лето». В древнерусских летописных источниках сохранился счёт лет по княжениям относительно IX—X вв. Счёт вёлся от вокняжения какого-либо князя, а затем подводился итог всех лет его правления [источник не указан 1312 дней]. Далее счёт начинался заново и объединялся в перечень «времён» или «веков» княжений.

Продолжительность века у славян оценивается по-разному: 30, 100 и 1000 лет. Слово «век» означает жизнь человека и традиционно в христианской традиции считается столетием. Однако, в фольклорных источниках слово «вековуха» применяется к женщинам 30 лет. Кроме того, «вечные миры» между языческой Русью и Византией заключались в X веке на 30 лет, и русские князья, знали этот срок, сами инициируя заключение нового «вечного мира», приурочивая к году истечения срока предыдущего договора поход на Византию.

Возможно, что до X столетия века не имели строгой продолжительности, а зависели от срока княжения.

Существуют и другие, более ранние летоисчисления, самые старые из которых насчитывают более 600000 лет. Умопомрачительные цифры... Календарь Коляды Дар наших прапрапра... Каждый сезон длился три месяца, то есть в году их было 9: Рамхат — месяц божественного начала 41 день , Айлет — месяц новых даров 40 дней , Бейлет — месяц белого сияния и покоя мира 41 день , Гэйлет — месяц вьюг и стужи 40 дней , Дайлет — месяц пробуждения природы 41 день , Элет — месяц посева и наречения 40 дней , Вейлет — месяц ветров 41 день , Хейлет — месяц получения даров природы 40 дней , Тайлет — месяц завершения 41 день.

Количество дней в месяцах чередовалось - 40 дней в четных и 41 день в нечетных. Всего 365 дней в простое лето, и 369 в - священное, когда каждый месяц длился 41 день. Девять Кругов Лет, составляли Круг Жизни, который состоял из 144 лет. Эти повторяющиеся циклы, назывались Круголетом Числобога. Вообще, Древний Славянский Календарь основан на шестнадцатиричной системе счисления и образует продолжительные промежутки времени, называемые Сварожьими Кругами, в каждом из которых Солнце проходит последовательно 16 Чертогов за 180 Кругов Жизни.

Это и есть сутки Сварога. День содержал 16 часов, час — 144 части, часть — 1296 долей, доля —72 мгновения, мгновение — 760 мигов, миг — 160 сигов, сиг — 14000 сантигов. Практическое задание - попробуйте на ваших часах отмерить 1 сантиг В неделю входило 9 дней: понедельник, вторник, тритейник, чеверг, пятница, шестница, седьмица, осьмица, неделя. Даже сейчас мы еще можем встретить упоминания этих названий дней. Например, прочитав сказки сибирского сказителя Петра Павловича Ершова.

Ну, Гаврило, в ту седьмицу Отведем-ка их в столицу;.

Наш проект призывает исследовать древнеславянский календарь и его применения, попытаться прочувствовать его циклы и размерности. На данный момент предоставлена минимальная информация по значениям календаря.

Мы активно слушаем наших пользователей и хотим развивать проект вместе с ними. Что нового.

Ещё задолго до работы над совместным календарём мною были сделаны удивительные открытия. Я, как и большинство родноверов, был уверен, что славянские жрецы для определения дней солнцестояний пользовались обсерваториями вариант: шесты и тени, камни с отверстиями и проч. Уверен я в этом и сейчас. У арабского автора Масуди в книге «Золотые луга», в главе «Описание зданий, почитаемых Славянами», можно прочесть: «В славянских краях были здания, почитаемые ими. Между другими было у них одно здание на горе, о которой писали философы, что она одна из высоких гор в мире. Об этом здании существует рассказ о качестве его постройки, о расположении разнородных его камней и различных их цветах, об отверстиях, сделанных в верхней его части, о том, что построено в этих отверстиях для наблюдения над восходом солнца... Иоанна Крестителя, наложились на более древние, «языческие» - соответственно, на Коляду и Купало.

Имеется в виду то, что с праздником Рождества Иоанна Предтечи в сознании народном слишком прочно связано понятие Ивана Купалы. Имя Иван в данном случае взято у Крестителя, а вот Купала - древнеславянский бес и связанные с ним обряды тоже бесовские. Очевидец этих обрядов игумен Елеазаровской обители Памфил ХVI в своем послании к наместнику города Пскова замечает: «Егда приходит день Рождества Предтечева, и прежде того, исходят огницы, мужие и жены чаровницы по лугам, и по болотам и в пустыни и в дубравы, ищущи смертныя отравы на пагубу человеком и скотом; туже и дивия корения копают на потворение мужем своим. Сия вся творят действом диаволим в день Предтечева Рождества, с приговоры сатанинскими. Егда бо приидет праздник, во святую ту нощь мало не весь град возмятется, и в селех возбесятся, в бубны и сопели и гудением струнным, плясканием и плясанием; женам же и девкам и главами киванием, и устнами их неприязнен крик, вся скверныя песни, и хребтом их вихляния, и ногам их скакание и топтание; ту есть мужем и отроком великое падение, мужеско, женско и девичье шептание, блудное им воззрение и женам мужатым осквернение, и девам растление». В его время, в навечерие праздника Рождества Иоанна Предтечи, следующим образом отправляли праздник Купалы: «В навечерие Рождества св. Иоанна Предтечи, собравшиеся ввечеру юноши мужеска и девическа и женска полу соплетают себе венцы от зелия некоего, и возлагают на главы и опоясуются ими. Еще же на том бесовском игралищи кладут огонь, и окрест его, вземшеся за руце, нечестиво ходят и скачут, и песни поют, сквернаго Купала часто повторяюще и чрез огонь прескачуще, самих себе тому бесу Купалу в жертву приносят». Таким образом, из этих обрядов праздника Купалы нельзя не видеть, что он был для наших предков каким-то великим днем очищения огнем и водой, но с Предтечей Иоанном, кроме времени празднования, ничего общего не имеет.

Однако в представлении народном совершенно незаметно празднество древнерусского Купалы слилось с праздником христианским в честь св. Иоанна Крестителя и последний необходимо сделался представителем и покровителем всего, что прежде усваивалось языческому Купале. Поэтому-то предки наши, сохранив верования и обычаи древнего Купалы, соединили их с днем и именем св. Иоанна Крестителя. В старину верили, что Рождество Иоанна Крестителя придает нужные свойства или силы травам и цветам, и потому, согласно с народным обычаем и верованием, на Рождество Иоанна Предтечи запасались разными травами и цветами.

Древний славянский калиндарь и циферблат

тотемный годослов У Славян в далекой древности, у наших предков, существовал свой гороскоп, который был основан на тотеме животных, на звериных. До XVII века Русское Царство вело своё летоисчисление по славянскому календарю — от 5508 года до н.э. Согласно этой точке отсчёта, сегодня мы наблюдаем не 2023 год от Рождества. Ответы на многие вопросы хранит календарь: И про Времена года расскажет и про то, Какой сейчас год? (по славянскому-то летоисчилению), Из чего день складывается? Многие тысячи лет назад славяне уже знали, что в году 365,25 дней и их календарь не "убежал" и не "отстал" за тысячелетия ни на день (в отличие от юлианского и многих других). О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. Произошло это 7530 лет назад, и было очень значимо для славян, что и положило начало летоисчислению.

25 апреля – Радоница. Навий день (Поминки) | Календарь языческих праздников

ЦИКЛ в старославянском календаре равен не 12 годам, как в восточном, а 16. Славянский календарь имеет название «Коляды Даръ», то есть подарок Коляды — Светлого Иерарха, который по приданию разработал и подарил календарь нашим прапрапредкам. Произошло это 7530 лет назад, и было очень значимо для славян, что и положило начало летоисчислению. Месяц —сорок дней, или сорок один день,взависемости чётный или не тчётный месяц.

1. Православие

  • Славянский календарь 2023: как узнать свое тотемное животное и что вас ждет в следующем году
  • Славянские календари
  • Древний славянский калиндарь и циферблат
  • Славянский календарь: что готовит нам 7532 лето? | Славянская астрология

Славянский календарь: удивительные факты из жизни наших предков

При этом ни один из интерпретаторов не позаботился ссылками на источник их попросту нет и не позаботился о сколько-нибудь аргументированной доказательной базе астрологические аргументы Г. У римлян вторник — день Марса лат. Таким образом, в славянском пантеоне необходимо подобрать соответствие Богу войны. Претендентов здесь три: Перун, Хорс зап. Харевит и Ярило зап. Перуну посвящён четверг. На первый взгляд, наиболее подходящим здесь может быть Ярило-Яровит. У восточных славян Ярило — Бог половой страсти, плодородия и размножения [50, с. То, что образ Ярила был впоследствии перекрыт св.

Георгием [50, с. Но точно такую же карьерную лестницу прошёл и Марс, который под именем Маворса или Мамерса у италийских племён был ответственен за половую сферу [16, с. Но связь с Ярилом кажущаяся. Ибо славяне заимствовали римскую седмицу, а не италийскую, т. Поэтому, вероятнее всего у славян вторник был днём Хорса-Харевита. Во-первых, у западных славян Харевит известен как Бог войны. В его храме висел огромный щит символика воина-защитника , выносимый жителями в случае начала военных действий [7, с. Во-вторых, восточнославянский Хорс упоминается чаще всего в паре с Перуном.

Например, в апокрифической «Беседе трёх святителей» читаем: отчего громъ сотворенъ бысть? С Хорсом связано также представление о белоснежном коне — именуемого Хорсалкой [43, с. Вероятно, имя Хорсалка имеет нечто общее с англ. Известен обряд, когда чучело лошади, именуемое Хорсалкой, обносили вокруг села, а потом бросали в воду или сжигали. Данный обряд называется «водить кобылку» и, по-видимому, имеет целью защиту села от влияния злых сил или болезней. Сюда же относятся многочисленные обычаи и поверья, связанные с конским черепом, который отвращает непогоду, оберегает плотины и др. Таким образом, Хорс — это Божество, проявляющее себя в образе солнца оберегающего и защищающего. Исходя из вышесказанного, следует думать, что у славян вторник был посвящён Хорсу-Харевиту.

Среда, средний день седмицы. Само название этого дня говорит о том, что славянская седмица начиналась с недели, т. У римлян этот день был посвящён Меркурию лат. Общеизвестно, что Меркурий покровительствовал торговле. Здесь сразу же вспоминаются торговые договоры русских князей с Византией, где русы клянутся Перуном и скотьим Богом Волосом [2, с. Мы более склонны согласиться с Г. Лозко, считающей среду днём Велеса [23, с. Иванов и В.

Топоров убедительно показали, что Велес-Волос связан с богатством, покровительствует скоту [15, с. Юный Меркурий-Гермес начинал с воровства коров [11, с. Поэтому именно Велеса-Волоса можно считать аналогом Меркурия. Отметим, что мы не разделяем мнение Л. Клейна, считающего Велеса и Волоса различными Божествами [22, с. Собота др. Пожалуй, суббота вызывает наибольшие затруднения в определении славянского Божества-покровителя. Этот день седмицы никогда не имел собственного славянского названия, что служит ещё одним аргументом в пользу заимствования славянами семидневной седмицы у римлян.

У последних в семидневной неделе только один день имел особое название — «суббота» др. Идея Б. Рыбакова о происхождении слова собота из слав. Фасмеру формы на sо- происходят из ср. Суббота у римлян была днём Сатурна. Это весьма затрудняет подбор славянского соответствия. Лозко — это день Числобога или Стрибога [23, с. Кто же из них?

Изначально Сатурн был италийским Божеством посевов, научившим людей земледелию. Но с вовлечением в италийско-римскую мифологию греческих мифов Сатурн стал ассоциироваться с Кроносом, проглотившим своих детей. Сатурн считался также царём золотого века [48, с. Как убедительно показал Б. Рыбаков, у восточных славян Божеством посевов был Семаргл [33]. По-видимому, именно ему славяне посвящали седьмой день седмицы.

Он берёт начало от Победы в битве, происшедшей 7519 лет назад по состоянию на 2010-2011 гг. В результате после окончания войны между Асуром из Рассении и Ариманом из Аримии был заключён мирный договор или, как говорили тогда — «Сотворён Мир». С того великого события и начался новый отсчёт Лет у наших Предков, от сотворения мира в звёздном храме. Великая китайская стена Поверженных аримов заставили построить стену бойницами в их сторону для обозначения границы Рассении. Стену назвали Кий-Тай, что в переводе с древнего языка означает Кий — палка, изгородь, Тай — вершина, завершение, то есть «завершающая, ограничивающая изгородь». Другими словами сотворён сей акт Мира был в лето с названием "Звёздный Храм" отсюда и сочетание слов С. Данный Календарь был отменён императором Петром 1-м. Таким образом, введя календарь от Рождества Христова, Пётр 1-й убрал из нашего Наследия более 5 тысяч лет.

Их можно нареч: «Вершителями и Великими Классификаторами». Сии личности способны рассчитывать свои действия и действия окружающих, на несколько шагов вперёд. При всех сих качествах, им несвойственно интуитивное предчувствие опасности, так как взор охватывает только внешнее качество проблемы, не вникая в глубину. Богиня Джива, является олицетворением плодоносной силы Жизни, вечной молодости, юности и влюбленности, а также наивысшей Красоты всей Природы и человека. Богиня Джива - добросердечная супруга и спасительница Тарха Даждьбога. Она также наделяет нежностью, добротой, сердечностью и внимательностью беременных женщин и кормящих матерей из Родов Расы Великой, кои соблюдают древние семейные традиции и многовековой Родовой уклад. Считается, что когда Ярило-Солнце находится в Небесном Чертоге Девы, рождаются дети, наделенные особыми чувствами, такими как: предвидение Великих изменений в жизни людей и предсказание грозных природных явлений, способность разобраться в любой запутанной ситуации. Люди, рожденные в данном Чертогах, не признают давления на себя при принятии решений и сами стремятся быть лидерами, чтобы самостоятельно решать все вопросы. Чертог Вепря дает своевольность, решительность, умелое выполнение поставленной задачи, при условии, что не будет выбора. В сие время рождаются сущности, обладающие мистико-рациональной формой мысления, койя придаёт способности: «Логического построения, как плотно-материальных структур и задач, так и более тонких: «Душев-наво и Духов-наво протяжения. Подобно Вепрю, подрывающему корни Дуба, чтобы достать жёлудь, сущность сия, пытается докопаться до самых глубин исследуемых явлений и процессов. Сим личностям свойствен: «эгоизм, замкнутость или отшельничество. Могут ощущать одиночество, находясь в компании и обществе. Всё, что слышат, стараются проверить на своём опыте. Перед ними всегда стоит задача выбора чего-то главного, из множества. Но, когда выбирают что-то главное, что уже ни что не может заставить «Вепря» свернуть с выбранного Пути! Он Небесный Судья, смотрящий за тем, чтобы не было у Народов Великой Расы и потомков Рода Небесного нарушения кровных заповедей и Законов РИТА, а также каких-либо запрещенных, кровавых жертвоприношений, не говоря уже о человеческих жертвоприношениях. Рожана, Чертог Щуки, Священное древо - Слива. Для них самой трудной задачей является принятие важного решения. Чертог Щуки дает способность адаптироваться в любой среде и везде чувствовать себя как рыба в воде. В сие время рождаются сущности, способные везде себя чувствовать как "рыба в воде". Им свойственно умение находить общий язык с окружающими, но при том круг общения выбирать самому, по принципу: «Сей Человек мне нравится и общение с ним мне приятно». Испытывают тягу к красивым вещам, но часто вещи те, оказываются, не нужны. Любят быть в центре внимания, очень часто говорят о темах, смысла которых не понимают. Очень эгоистичны, часто зациклены на своих низменных ощущениях и материальном восприятии мира. Страдают повышенной плотской любвеобильностью и подвержены чувству ревности. Вечно молодая Небесная Богородица. Считается, что когда Ярило-Солнце находится в Небесном Чертоге Щуки, рождаются люди, чувствующие себя везде как рыба в воде. Богиня семейного достатка, Душевного богатства и Уюта. Богородице Рожане совершали особые жертвоприношения едой: блинами, оладьями, хлебами, кашами, медом и медовым квасом. Древний Славяно-Арийский культ Богородицы Рожаны, как и другие культы, посвященные Богородицам и Богиням, связан с женскими представлениями о продолжении Рода и судьбе новорожденного младенца, которому определяется Судьба. Небесная Богородица Рожана во все времена покровительствовала не только беременным женщинам, но и младым девочкам, пока они не прошли обряды Совершеннолетия и Имянаречения в двенадцатилетнем возрасте. Возраст 12 лет выбран нашими Предками не случайно, это период взросления и обретения начального жизненного опыта. Кроме того, рост ребенка к этому возрасту достигал 124 см. До прохождения Обрядов любой ребенок, независимо от пола, назывался чадо и находился под обереговой защитой своих родителей, которые отвечали за него. После прохождения в 12 лет Обрядов Совершеннолетия и Имянаречения ребенок становился полноправным членом Общины и нес ответственность за все свои слова и поступки. Макошь, Чертог Лебедя, Священное древо - Сосна. Чертог Лебедя дает ветреность, своенравность и своевольность, а иногда, чрезмерную гордость и самовозвеличивание. В сие время рождаются сущности, сильно восприимчивые, своенравные и чрезмерно гордые. Принимающие близко к сердцу, общественное мнение в отношение себя, склонные к само возвеличиванью. Кроме того «Лебедю» присуще чувство Долга перед Родиной, Родом, или обществом.

Людмила Фирсова Древние славяне поклонялись языческим богам, наделяя каждого из них особыми качествами. Жизнь людей прочно связана с природой и её проявлениями, поэтому славянский календарь основан на многолетних наблюдениях за изменениями в природе и во всём животном мире. Каждый год проходил под символом определенного тотемного животного, птицы или рыбы, обладающих особыми качествами; древние славяне верили, что они влияли не только на окружающую среду, но и на человека. Вычисления старинного календаря остаются актуальными и в современное время. По ним можно тщательно запланировать дела и отношения на будущий год. Характеристики знака покровителя соответствуют природным проявлениям одного из божеств, их силе и влиянию на всё окружающее. Древний гороскоп составлялся по датам рождения человека и годам в шестнадцатеричной системе счисления. Кстати, в году было 9 месяцев, а в одном месяце — 40 дней. Сварожий круг или лето год был разделён на 16 чертогов, каждый делился на 9 залов. В одном зале было 9 столов, 72 скамьи для женщин и мужчин, где умещалось 760 мест. Определенное место в Круге находилось под влиянием небесных светил, которые оказывали особое влияние, озаряя лучезарным светом. Каждый день и каждый год имели своего покровителя — животное тотем, характер которого усиливается или ослабевает в зависимости от места нахождения Звезды, Солнца, Земли, Луны, господствующих в этот период. В результате движения небесных светил символы-покровители в определенные годы могут по-разному влиять на судьбы людей. Особенно удачным он станет для людей, рожденных в его год: 1939, 1955, 1971, 1987, 2003, 2019... Именно он станет главным тотемом на всё предстоящее лето — со дня весеннего равноденствия 21-22 марта до 15-16 марта будущего года. Новый 2019 — год Парящего Орла, по славянскому календарю — это новое 7527 лето. Есть и другие календари: майя, зороастрийский… Год по китайскому календарю наступает 5 февраля. Новый Год у славян наступал 20—21 марта — День весеннего равноденствия, если уходить корнями в глубокую древность. Народы Руси год исчисляли с 21 сентября, Пётр I своим указом, сразу перескочив с сентября 7208 года на 1 января 1700 года, ввёл новое летосчисление по Юлианскому календарю. Так, как минимум, на 5508 лет наша народность помолодела. Сейчас мы празднуем Новый год со всем миром по Григорианскому календарю в современном летосчислении от Рождества Христова. ЦИКЛ в старославянском календаре равен не 12 годам, как в восточном, а 16. Каждый тотем наделён характером своего зверя, птицы, насекомого, рыбы... Тотем лета 7527 или 2019 года — Парящий Орёл.

Похожие новости:

Оцените статью
Добавить комментарий