НКА Чувашей Самарской Области, РОО. Обсуждаем новости в нашем канале ВК.
Вести Чувашия
«Национально-культурная автономия чувашей Самарской области» приняла участие во Всероссийском совещании. чуваши: все актуальные новости на сегодняшний день на новостном портале Волга Ньюс (Самара). Этнический музей чувашской культуры «Яшкин дом» открылся в селе Старое Якушкино Сергиевского района Самарской области благодаря нацпроекту «Туризм и индустрия гостеприимства». Полный отчет по РОО "НКА ЧУВАШЕЙ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ". работа поискового алгоритма направленная на поиск самых актуальных и интересных новостей Самарской области. Смотрите видео онлайн «В Самарской области отметили чувашский национальный праздник Акатуй» на канале «Учебник по Рукоделию» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 12 сентября 2023 года в 16:43, длительностью 00:02:01, на видеохостинге RUTUBE. Новости о чувашах самарской области. Автор admin На чтение 5 мин Просмотров 5105 Опубликовано 25.04.2024. Сегодня начинаю выставлять уникальные мемуары Евгения, проживавшего в 1950 годы в поселке Чуваши.
В старинном селе Севрюкаево хранят традиции чувашской культуры
Новости о чувашах самарской области. Новости Самары. Презентация Чуваши Самарской области. В нынешнем Сергиевском районе Самарской области, на речке Шунгут расположено чувашское село Старое Якушкино. Главные новости.
Чувашский национальный праздник «Акатуй» отметят в Самарской области
3,6% от всего населения Самарской области. Главная» Новости» Новости о чувашах самарской области. Новости Самары. Презентация Чуваши Самарской области. В нынешнем Сергиевском районе Самарской области, на речке Шунгут расположено чувашское село Старое Якушкино.
Тура все знает: как в Самарской области живут некрещеные, «истинные» чуваши
Группа Чуваши в Одноклассниках. Чистокровные чуваши. Чуваши Самарской области презентация. Вы хотите узнать самые актуальные новости о «чуваш»? В Сергиевском районе Самарской области открылся этнический музей чувашской культуры «Яшкин дом». Он начал работать в селе Старое Якушкино благодаря нацпроекту «Туризм и индустрия гостеприимства». Вы хотите узнать самые актуальные новости о «чуваш»? Смотрите видео онлайн «В Самарской области отметили чувашский национальный праздник Акатуй» на канале «Учебник по Рукоделию» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 12 сентября 2023 года в 16:43, длительностью 00:02:01, на видеохостинге RUTUBE. РОО "НКА ЧУВАШЕЙ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ", Самара, проверка по ИНН 6319711634. В Самарской области на конезаводе выявлена вспышка лептоспироза. В 1959 году в Самарской области было 100 тыс чуваш и 75 тыс татар.
Новости: Самарская область
- Тура все знает: как в Самарской области живут некрещеные, «истинные» чуваши
- Чувашские кадеты представят республику на Параде Памяти в Самаре
- Самар ен чăвашĕсем / Чуваши Самарского края
- Чувашские кадеты представят республику на Параде Памяти в Самаре
- Лента новостей – Новости Самары и Самарской области – ГТРК Самара
- Лента новостей
Вести Чувашия
Девушки должны были вышить к празднику полотенце. Самое красивое из них становилось знаменем праздника «Акатуй», а остальные работы раздаривались победителям всевозможных состязаний. В настоящее время ежегодный областной чувашский национальный «Акатуй» стал традиционным праздником, который проводится на территории муниципальных образований Самарской области. Красочный и яркий, из деревенского торжества земледельцев он превратился в общенациональный праздник, на который съезжаются все, кто не равнодушен к самобытным мероприятиям. В программе праздника народные обряды, связанные с Акатуем, выступления самодеятельных и профессиональных артистов, выставки национальных блюд, декоративно-прикладного творчества, изобразительного искусства. Состоятся спортивные состязания. Среди участников «Акатуя» народный самодеятельный коллектив «Шапчаксем» «Соловушки».
Чуваши — третьи в Самарской области по численности. Приятно было услышать от Дмитрия Игоревича, что представители национально-культурной автономии чувашей Самарской области очень активно себя проявляют.
Мы намерены и в дальнейшем развивать тесное сотрудничество по разным направлениям, обмениваться передовыми практиками социально-экономического, научного и промышленного развития, - говорится в сообщении Главы Чувашии.
В Красносамарское они приехали из небольшого села Чувашской республики под названием Лащ-Таяба. Так и появились наши «Соловушки». В Самарской области Акатуй поочередно проводится в сельских районах. Организаторами мероприятия являются Министерство культуры Самарской области, Администрация муниципального района Кинельский Самарской области, государственное казенное учреждение Самарской области «Дом дружбы народов», региональная общественная организация «Самарское областное чувашское культурное общество «Пехиль» «Благословение» и Местная общественная организация чувашская национально-культурная автономия Кинельского района Самарской области. Место проведения мероприятия: Самарская область, Кинельский район, с. Начало мероприятия в 11.
Фото: департамент информационной политики СО Обсудить тему 0.
Татарстан богат землями, лесами, реками. Но самое главное его богатство - это люди, живущие в мире и согласии.
Традиция сохранения добрых отношений между населяющими республику народами берёт своё начало из глубины веков. Процесс укрепления межнационального согласия продолжается и сегодня: для того, чтобы люди разных национальностей... В последние годы стало больше армян, азербайджанцев, таджиков, вьетнамцев, турков.
Многие иностранцы, например, работают на строительных объектах, в торговле, на транспорте. В Татарстане большое внимание уделяется сохранению и развитию культур разных народов. Свидетельство этому - старинный чувашский праздник хоровода «Уяв», фестиваль «Чувашский соловей», фестиваль русского фольклора «Каравон».
Единению народов способствуют такие праздники, как Сабантуй, Масленица, Семик, и так далее. Я горжусь, что живу в республике, где принадлежность к национальности не служит поводом для ссор и разногласий.
Чуваши Самарской .обл.
Новости о чувашах самарской области. Автор admin На чтение 5 мин Просмотров 5105 Опубликовано 25.04.2024. Сегодня начинаю выставлять уникальные мемуары Евгения, проживавшего в 1950 годы в поселке Чуваши. Чуваши Самарской области презентация. Вы хотите узнать самые актуальные новости о «чуваш»? Полный отчет по РОО "НКА ЧУВАШЕЙ САМАРСКОЙ ОБЛАСТИ". работа поискового алгоритма направленная на поиск самых актуальных и интересных новостей Самарской области. Новости: Самарская область. Научная статья на тему 'Чуваши в процессах заселения и аграрного освоения Самарского Заволжья с конца XVII столетия до начала 1760-х гг'. Смотрите видео онлайн «В Самарской области отметили чувашский национальный праздник Акатуй» на канале «Учебник по Рукоделию» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 12 сентября 2023 года в 16:43, длительностью 00:02:01, на видеохостинге RUTUBE. 3,6% от всего населения Самарской области.
В старинном селе Севрюкаево хранят традиции чувашской культуры
Указанные данные подлежат опубликованию в соответствии с законодательством РФ. Используется информация только из официальных открытых источников. И сегодня Граховский район — единственное место в Удмуртии, где чуваши живут компактно. С 1993 года работает общественная организация " Чувашский национальный центр ". В селе Чуваш Шуберь действуют чувашская школа, фольклорный ансамбль, отмечаются национальные праздники. В Благодатном ведётся обучение на чувашском языке в школе и детском саду.
Пензенская область[ править править код ] В Пензенской области проживают 6738 чувашей 2002. В области насчитывается 10 городов и 28 административных районов. Практически все они живут в двух городах — Пензе 773 чел. Сельские чуваши полностью размещаются в одном районе — Неверкинском 4739 чел. Всего же в области насчитывается 6 сельских поселений с чувашскими жителями, в двух из них Старая Андреевка и Неверкино они живут вместе с русскими.
Значительна численность чувашей в с. Илим-Гора 698 чел. Нижегородская область [ править править код ] В Нижегородской области проживают 11364 чуваша 2002. Чуваши расселялись в основном на территории восточных и юго-восточных районов области, то есть на землях вдоль её границы с Чувашией. В области 25 городов и 47 административных районов.
Основная часть чувашей проживает в Нижнем Новгороде 3495 чел. Чуваши Самарской области соберутся на фольклорный фестиваль "Уяв" Чуваши Самарской области соберутся на фольклорный фестиваль "Уяв" Вадим Карасев 03. На фестивале "Уяв" зрители познакомятся с самобытной чувашской культурой, фольклорными обрядами, песнями и танцами. Сами же они упорно требовали сохранения за собой древнего титула «мурза», а некоторые писались по-русски князьями. Стройкерамика, ул.
Дружбы, 1-А пройдет V Межрегиональный фестиваль искусств в рамках чувашского календарного праздника «Чуклеме» — праздник нового урожая, посвященный 125-летию чувашского писателя К. Организаторы фестиваля — Региональная общественная организация «Национально-культурная автономия чувашей Самарской области» и Местная общественная организация «Национально-культурная автономия чувашей г. В этом году праздник в его современном «формате» отмечается в пятый раз. С полным правом можно говорить о том, что он стал традиционным. Гостей праздника познакомят с традициями чувашской культуры.
Они станут не только зрителями, но и участниками старинного чувашского обряда «Чуклеме». Рубаха туникообразного покроя без воротника, с боковыми клиньями. Навыпуск, подпоясывалась узким плетеным поясом. Зимой поверх йем надевали того же покроя сытма из толстой крашеницы или сукна. Летом в прохладную погоду поверх рубахи носили холщовый шупар, пустав из тонкого сукна - короткую поддевку с сборами сзади.
Теплой одеждой служи: сахман — поддевка со стеганой подкладкой до талии, керек — шуба из овчин желтого или черного дубления, сшитая в талию с сборами или складками асам — азям из толстого, плотно сотканного и валяного сукна и тулуп, как и азям, имевший большой воротник шалью. С давних пор для решения вопроса этнической истории народов привлекались предания народов о собственном происхождении. Список использованной литературы. Бытовая культуры чувашей. Ведерникова Т.
Этнография и праздничная культура народов Самарского края. Волков Г. Вопросы материальной и духовной культуры чувашей. Народы Поволжья и Приуралья: историко — этнографические очерки. По документам известно, что в 1754 году две чувашские семьи из дер.
Алманчино Туруновской волости Чебоксарского уезда, одна семья из дер. Аликово Курмышского уезда вместе с другими чувашами переселились на хутор Асеев, возникший на месте нынешнего села Ибрайкино. В 1763 году на этот хутор прибыли выборные чувашские крестьяне Ибрай Избеков: по крещении Борис Алексеев из дер. Чурино Арийской волости Свияжского уезда, Дмитрий Максимов из дер. Алманчино и Иван Яковлев из дер.
Именево Шерданской волости Чебоксарского уезда и купили у башкирских тарханов занятую первыми переселенцами землю. На этой земле возникли дер. Аверкино ныне село Среднее Аверкино Похвистневского района , получившее свое название от имени переселенца Аверкея Хведюськина по крещении Ивана Филиппова. Чувашские крестьяне проникли и в дальний, юго-восточный район Самарской области — Борский. Васильевым в 1929 году записано пространное предание о возникновении деревни Новогеранькино.
Она основана беглыми чувашскими крестьянами Казанской губернии. Во время насильственного крещения эти чуваши вначале скрывались в лесу, а оттуда, побросав свои дома, бежали в свободные края. Дни проводили в лесу, питались дичью. Через степи перебегали ночами. Группа беглых чувашей во главе с Герасимом Кузьминым имя и фамилия предводителя почему-то уже православные.
Этот край был лесистым. Землями и лесами владели московские дворяне. Беглые, забравшись в лесную глушь, в непроходимую чащу чатлах, построили себе шалаши хушё. Охотились на зверей и птиц, собирали лесные плоды. Они иногда выходили на большую дорогу грабить проезжающих дворян и купцов.
Через некоторое время общество беглых увеличилось. Они решили остаться здесь навсегда. Поскольку «у них имелись уже деньги, добытые на больших дорогах, то они отправили в Москву» своего предводителя Кузьмина для покупки земли под поселение. Ему до Москвы пришлось идти пешком. В Москве у него не хватило для расплаты за землю 60 монет, и он задолжал московскому господину.
Через полгода он вернулся к родным. Приступили к строительству глухой лесной деревушки. Но через год их навестили московские господа, которые за 60 монет долговых денег всыпали Кузьмину 60 розог и уехали, после чего они сюда больше не заглядывали. А Кузьмина поселяне одели в только что содранную шкуру медведя и уложили. Но он вскоре скончался от кровавых рубцов на всем теле.
В XX веке также продолжалась миграция чувашей в другие районы страны. По данным переписи 1989 года, в СССР числилось 1 млн. Такое расселение чувашей, то есть то, что более половины из их общего количества проживает за пределами Чувашской Республики, что неблагоприятно отражается на их национально-культурном развитии, нас огорчает. Однако процесс образования такой диаспоры был обусловлен исторически.
Здесь же — экспозиция черно-белых фотографий жителей Севрюкаева разных поколений. Самые ранние снимки сделаны в начале прошлого века. Среди экспонатов - кукла в национальном костюме.
Есть несколько чувашских платьев с характерным красно-белым колоритом и символическими узорами. Экспонаты начинал собирать бывший директор здешней школы Александр Владимирович Федоров, который сделал немало для возрождения национальной культуры. Теперь музейная коллекция пополняется стараниями воспитательницы детсада Надежды Водяковой и преподавателя истории и географии местной школы Татьяны Червяковой. Среди экспонатов есть и трехструнная балалайка мамы Надежды Викторовны. Та подыгрывала себе на этом инструменте, когда пела чувашские песни. Нередко здесь, в музейной комнате, проходят школьные уроки, и дети узнают немало любопытного о том, как жили их дедушки и бабушки. Песни и обряды Реконструируют национальные костюмы и в местном клубе.
Началось с того, что бывшая заведующая клубом Юлия Аукова ходила по домам своих земляков и собирала образцы чувашских платьев. Потом их стилизовали, готовя для выступлений женского вокального фольклорного коллектива "Юрату" в переводе - "любовь". Некоторые из чувашских костюмов, которые хранятся в клубе, были сшиты на заказ. В репертуаре ансамбля - старинные и современные чувашские песни. На репетиции и выступления приходит обычно человек шесть. Среди них и нынешняя заведующая клубом Вероника Климова. Все певицы уже в возрасте.
А в репертуаре — и те песни, что записывали у бабушек, и те, что в интернете нашли. Раньше гармонист у нас был, да умер недавно. Так что поем под "минусовку". Я и наш художественный руководитель Ирина Николаевна Николаева - русские. Но тоже поем по-чувашски.
Яркий праздник «Акатуй — 2023» города Самары 05. Традиционно организатором чувашского национального праздника «Акатуй» города Самара выступила региональная общественная организация «Самарское областное чувашское культурное общество «Пехиль» «Благословение» при поддержке администрации городского округа Самара и Дома дружбы народов Самарской области.
Национальный праздник «Акатуй» один из самых почитаемых календарных праздников чувашей: отмечается после весенних полевых работ. В переводе с чувашского «ака» означает сев, «туй» — свадьба. Главными «персонажами» на этой символической свадьбе являются соха и земля, «повенчавшиеся» во время весеннего сева. На праздник люди жертвовали что-либо из своих вещей, к примеру, куски ткани, полотенца и так далее.