Здесь прошел V Открытый районный конкурс кураистов «Играй, мой курай!» в честь памяти земляка, талантливого кураиста Альберта Гайфулловича Юлдыбаева.
Курай (найдено 200 песен Страница 2)
Уфимцев призывают планировать маршрут заранее. Копирование информации сайта разрешено только с письменного согласия администрации. Газета зарегистрирована Управлением Федеральной службы по надзору в сфере связи, информационных технологий и массовых коммуникаций по Республике Башкортостан.
Их звучание оттеняют и дополняют барабаны, джамбо, гитара, бонги, шейкеры, бубны — в результате получается фирменный «саунд», обладающий потрясающей энергетикой. В этом звуковом коктейле органично смешиваются фолк, этно, транс, лаунж, симфоническая музыка и рок. Музыканты играли на приемах Президента России в Кремле и являются хедлайнерами многих российских фестивалей. Участники фестиваля WOMAD World of music, arts and dance в Пятигорске, финалисты казахстанского международного фестиваля современной этнической музыки The Spirit of Tengri с участием коллективов из 30 стран мира. В составе группы: Роберт Юлдашев курай, горловое пение «узляу» Евгений Чугаев гитара, домбра.
Яковлев [9] , Г. Макаров [10]. Педагог, музыковед, музыкант, основатель и руководитель детских хоровых и музыкальных коллективов, большой подвижник и энтузиаст Геннадий Михайлович Макаров проделал фундаментальную работу по изучению, исследованию песенного фольклора татар—кряшен, нугайбаков, астраханских татар, татар Волжско—Камского региона и Урала, собиранию коллекции старинных тюрко-татарских музыкальных инструментов и их возрождению. Макаров систематизировал и выделил в особую группу аэрофонических музыкальных инструментов татар: курай, най, сыбызгы свисток , сурнай, шыбыр, кубыз, бызгы, быргы горн , сур, мугуз рог, рожок. В своём научном исследовании «Традиционные аэрофоны татар Волго—Камья: проблемы генезиса и исторической реконструкции» он в частности отмечает, что перечисленные музыкальные инструменты татарского народа имеют не только общенациональный, но и региональный стату. Они несут в себе характерные черты древних инструментальных традиций предков волжско — татарских и других этнических групп, которые формировались в результате тесных контактов Волго—Камской этнокультуры в древности и раннем средневековье с культурами народов Центральной Азии. И далее, продолжая эту мысль, он подчёркивает: «Названия духовых инструментов татар и других народов Волго—Камья генетически восходят к древним музыкальным культурам Среднего и Ближнего Востока. В разные исторические эпохи эти инструменты в Волго — Камье имели особые позиции в культуре [5, С. Сноски [1] Хвольсон Д. Отчет по археологическим работам в 1956 г. Описание живущих в Казанской губернии языческих народов. Казань, 1986. Татарская народная музыка. Казань, 1992. Традиционные музыкальные инструменты народов Среднего Поволжья. Казань, 1991. Традиционные духовые инструменты татар Волго-Камья. Казань, 2006. Татарские кураи Существует целый ряд разновидностей татарских кураев. Они отличаются особенностями конструкции и изготавливаются из различных материалов. Современные мастера изготавливают из дерева и аллюминия пищевого. Агач курай деревянный курай — свистковая продольная флейта. Длина инструмента 250—300 мм. Число игровых отверстий — от четырёх до шести. Изготавливается из латунной или алюминиевой трубочки диаметром 20-23 мм. Длина инструмента 260—265 мм. Казан курай Казанский курай — свистковая продольная флейта. Изготавливается из конусообразных металлических трубок.
Гранты 2 сезон». Как сообщили в Центре развития культуры, мероприятие началось с рассказа ведущего о значении проекта для жителей отдаленных населенных пунктов района РБ, о вкладе подрастающего поколения в сохранение музыкальных традиций Башкортостана. Айнур Назаров. Свои номера зрителям подарили также воспитанники детского хореографического ансамбля «Жемчужинка» рук. Розалия Назарова и солисты детского хореографического ансамбля «Искорка» рук. Розалия Назарова.
Глава Башкирии в память о погибших участниках спецоперации на свои сбережения возведёт мечеть
23 марта в 19:00 Районный дом культуры 150 руб. 13 декабря в концертном зале районного Дома культуры состоялся концерт Рафиса Ахмадрахимова «Льется музыка курая». Она учреждена в 2018 году по инициативе музыкально-развлекательного телеканала «Курай-ТВ» ГУП ТРК «Башкортостан». Смотрите прямой эфир музыкального телеканала Курай онлайн. Курай — первый башкирский музыкальный канал, стал последовательным продолжением формирования.
«Музыка Прикамья». Выпуск 4. Курай
Мы с Аминой Ивниевной Шафиковой обсудили, какой у нас есть потенциал. И школы есть, и артисты очень сильные есть, — отметил Глава Башкортостана Радий Хабиров в день рождения ансамбля. Ожидается, что новый профессиональный коллектив, который станет визитной карточкой Республики Башкортостан, будет показывать башкирский фольклор как в его аутентичной красоте, так и в современном развитии. В Башкирской государственной филармонии имени Хусаина Ахметова, под крылом которой родилась новая творческая единица, полным ходом кипит работа. Чтобы узнать информацию из первых уст, «Башинформ» обратился за подробностями к инициатору и художественному руководителю коллектива — известному кураисту и педагогу, заслуженному артисту России, народному артисту Башкортостана Азату Аиткулову. Какой настрой у вас?
Создание Государственного ансамбля кураистов - это большое событие, мы очень благодарны руководству республики за то, что поддержали нашу инициативу. Но это начинание нам еще нужно довести до ума, работы много. Мы планируем подготовить программу ко Дню Республики 11 октября. И еще 31 августа будем отмечаться 450-летний юбилей города Уфы. Возможно, мы успеем подготовиться к этой знаменательной дате и выступим на праздновании.
Пока мы только отобрали артистов, еще нет ни костюмов, ни инструментов, ни репертуара. За костюмы я даже не переживаю, они будут, ателье сейчас много. Самое важное, что меня беспокоит, - это выигрышный репертуар. До октября нам надо подготовить как минимум 10-15 композиций, планируем заказать нашим композиторам.
Осенью 2017 года в кабельной сети Bashtel запустили трансляцию башкиро-татарского музыкального телеканала «Курай HD» в формате HD. Также для трансляции в формате HD не было полного объёма видеоконтента нужной четкости.
По словам генерального директора ТРК «Башкортостан» Рустама Зарафутдинова в компании решили сосредоточится на развитии канала «Курай ТВ», который вещает в обычном формате в спутниковых и кабельных сетях [8]. В 2018 году «Курай-ТВ» учредил телепремию «Курай даны», для популяризации музыкально-развлекательного телеканала «Курай» [10].
Атанов Ф. Валеев У. Канчурин Р.
Вероятно, племена — прародители башкир, уже появились здесь с навыком изготовления курая. И в качестве сырья в лесных краях лучше всего подошёл реброплодник. Как полагают учёные, башкирскому кураю не менее тысячи лет. Здесь, на юге Башкирии и соседних с ними районах Челябинской области, входящих в единую область проживания башкирского этноса, оформилась культура музицирования на этом инструменте. В последствии к звукам курая присоединился человеческий голос. Звук его прекрасно подходит для сопровождения как мужского, так и женского сольного пения. Виртуозы научились на курае подражать и звукам природы — голосам птиц, шуму ветра. Сейчас профессиональные исполнители пользуются народным инструментом, сделанным из других, современных материалов — металла, пластмассы. Они предоставляют виртуозам новые возможности для извлечения самых разных звуков. Но в своем исконном, природном виде, сухой полый стебель курая — реброплодника, звучит не менее прекрасно, в чем мы смогли убедиться лично. В последние 3 года, вместе с обильными весеннее-летними осадками, реброплодник уральский, обычно немногочисленный, стал часто встречаться в наших лесах. Глядя на его мощные стебли, я задавалась вопросом: сколько же кураистов воспользовались этим подарком природы и сделали себе настоящий курай? Увы, всё больше сельской молодежи оставляет родной дом и уезжает в города. Вековые традиции постепенно утрачиваются.
Роберт Юлдашев и ансамбль «Ҡурайсы»
Новость о том, что башкиры запатентовали курай, взбудоражила музыкальную общественность Татарстана. Как стало известно «Ъ-Уфа», ГУП ТРК «Башкортостан» с 1 января 2018 года намерено прекратить вещание башкиро-татарского музыкального телеканала «Курай» в формате HD. Преподаватель класса курая музыкальной школы города Кумертау Дим Асаинов считает, что курай дает все – и творческое развитие, и вдохновение, и здоровье, и дух патриотизма. У истоков телеканала лежит музыкальная программа телеканала «БСТ» «Волшебный курай». Слушать бесплатно онлайн на Музыке Башкирские народные песни - Узляу (горловое пение) - Частушки (таҡмактар) Инструментальная музыка - Курай - Кубыз - Баян - Кыл-кубыз - Думбра.
Comment section
- курай башкирская (найдено 183 песни)
- Краткое описание курай — музыкального инструмента в татарской музыкальной культуре
- Похожие публикации
- Форма обратной связи
- В Уфе состоялось вручение Национальной телепремии "Курай даны"
Звенит струна души моей
По словам некоторых сотрудников канала, в прошлом году его сборы составили около 350 тыс. При выручке 3 млн руб. Наталья Павлова, Ъ-Онлайн.
Ну а Гран-при конкурса присудили 30-летнему Айнуру Субхангулову из Федоровского района. Молодой человек работает машинистом, а с недавнего времени заочно учится в музыкальном колледже по классу курай. В этом году он получил уже второе Гран-при. Айнур также победил в Открытом конкурсе кураистов памяти Альберта Юлдыбаева в Куюргазинском районе. В его репертуаре — около 80 мелодий, с каждого конкурса он привозит новые композиции, которые записывает на диктофон, а затем заучивает. В планах победителя — получить профессиональное музыкальное образование и продолжить участие в творческих конкурсах.
Среди туймазинцев Ясмина Саетова стала лауреатом 1 степени, Рустем Хабиров — лауреатом 3 степени. Образцовый ансамбль кураистов «Хазина» стал лауреатом 2 степени. Ансамбль кураистов «Акбузат» села Серафимовский — дипломантом 1 степени.
По словам Радия Хабирова, в парке «Патриот», несмотря на много построенных сооружений, еще остаётся много свободного места. И на въезде в парк глава Башкирии намерен установить мечеть и небольшой храм в честь погибших земляков — участников СВО.
В первый день мы поговорили с участниками конкурса: Наиль Садыков Альшеевский район, руководитель ансамбля : — Восьмой раз участвуем в Празднике Курая. Мы любим и ценим наш башкирский инструмент, встречаемся здесь со своими коллегами — кураистами со всей республики. Организация, если по-русски сказать — отличная! Айнур Шайхайдаров Октябрьский, участник ансамбля «Аманат» : — Так-то я каждый год участвовал в Празднике Курая, но именно играю на курае в этот раз впервые.
Волнуюсь, хочется взять какое-то место, чтобы ансамбль удачно себя показал. Что-то оставить в истории Октябрьского, ведь скоро уезжать отсюда, поступать. Меня здесь все радует, все нравится. Среди кураистов у меня знакомых очень мало, так что для меня это в первую очередь — соревнование. Камиль Файзуллин Октябрьский, руководитель ансамбля «Аманат» : — Участвую регулярно здесь в конкурсе с 2005 года. Курай для меня — достоинство нашего народа, я башкир. Вся душа, весь смысл, вся история в башкирских народных песнях, мелодиях, в мелодиях моего инструмента. Это для меня больше творческий форум, мы здесь встречаемся с друзьями кураистами отовсюду. Раз в году собираемся, перенимаем друг у друга опыт.
Все здесь хорошо. Участники «Праздника Курая» прошлись кавалькадным шествием по улице Салавата Батыра от входа в парк до городской площади. С приветственным словом обратился глава администрации ГО г. Октябрьский Алексей Николаевич Шмелев: — Сегодня Октябрьский стал международной площадкой для фестиваля национальных культур. Именно в нашем муниципалитете появился «Праздник Курая» — проводится у нас с 2001 года, в 2004 приобрел статус международного.
Освещение мероприятий III Форума «Ватан көсө – сила Отечества»
Телеканал Курай является национальным музыкальным каналом Республики Башкортостан. В этот вечер на площади «Ватан» звучала народная, классическая, эстрадно-электронная музыка, и все в сочетании с национальным башкирским инструментом — кураем. Несмотря на свою многовековую историю, курай остается не только самым старинным, но и самым популярным в Башкортостане музыкальным инструментом. ТВ” – музыкально-развлекательный канал, в эфире которого представлены программы, посвященные различным направлениям культурной и общественной жизни.
Стал обладателем Гран-при
История создания музыкального инструмента Курай, особенности его конструкции и игры на нем, в каком жанре музыки и у каких исполнителей можно услышать Курай, интересные факты. башкирская народная музыка - курай, Башкирская - Курай и другие музыкальные треки в хорошем качестве (128-320kbps). Башкирские народные песни - Узляу (горловое пение) - Частушки (таҡмактар) Инструментальная музыка - Курай - Кубыз - Баян - Кыл-кубыз - Думбра.
Роберт Юлдашев и ансамбль «Ҡурайсы»
«Звук курая — это действительно музыка, рожденная ветром!» — считает Баттувшин Балданцэрэн. Курай — музыкальный инструмент башкир и символ Башкортостана. В этот вечер на площади «Ватан» звучала народная, классическая, эстрадно-электронная музыка, и все в сочетании с национальным башкирским инструментом – кураем. Башкирские народные песни - Узляу (горловое пение) - Частушки (таҡмактар) Инструментальная музыка - Курай - Кубыз - Баян - Кыл-кубыз - Думбра.
Почему расплакался певец Shaman на концерте в Уфе
| В память о погибших на СВО Радий Хабиров построит мечеть за свой счет | Сам Сергей Кураев – уроженец Саратовской области, служил прежде в городе Ясном в РВСН в разных воинских званиях и на разных должностях. |
| Курай - Единый портал башкирской культуры и произведений искусства | продольная открытая флейта. |
| Курай (найдено 200 песен Страница 2) | ТВ” является идейным вдохновителем и учредителем первой республиканской телепремии “Ҡурай даны”. |
| Песню нашего земляка, композитора Урала Рашитова исполнили Олег Газманов и Элвин Грей | Башкирские народные песни - Узляу (горловое пение) - Частушки (таҡмактар) Инструментальная музыка - Курай - Кубыз - Баян - Кыл-кубыз - Думбра. |
| Роберт Юлдашев: «В «Ла Скала» некоторые удивлялись, как курай передает изобразительный ряд» | Башкирские народные песни - Узляу (горловое пение) - Частушки (таҡмактар) Инструментальная музыка - Курай - Кубыз - Баян - Кыл-кубыз - Думбра. |
В Уфе состоялось вручение Национальной телепремии "Курай даны"
На другой день в 9. В 1944 году Гата Сулейманов записал сведения о байге кураистов от прославленного кураиста, певца и танцора Гинията Ушанова. Первое требование: исполнить на курае одну протяжную и одну короткую мелодии по своему выбору. Аксакалы, признанные знатоки напевов и их историй, попросят его сыграть ещё один напев. Если он все три напева исполнит правильно, то останется для участия во второй ступени состязания. Требование второй ступени: аксакалы попросят сыграть одну протяжную мелодию, рассказать историю второй мелодии и, наконец, отгадать, какую мелодию исполняет следующий кураист. Если кураист выполнит эти требования, проходит на третий тур. Третье требование: кураисту назовут три новых напева, он же должен один из них сыграть с горловым пением — узляу, второй сыграть, соединив мелодию с грудным тоном. Прославленный кураист, сэсэн Карим-агай Дияров рассказывал: «Как-то раз считали, сколько мелодий сможет сыграть на курае и рассказать их историю Сунгат Байбулов из деревни Исянбетово: вышло 380 напевов с историями». Сам Карим Дияров, участвовавший до войны в конкурсах кураистов Ирандыко-Сакмарской зоны, до конца своей жизни пополнял свой репертуар.
Главный редактор - Валиева Ирина Рафисовна.
Потом последуют четырехдневные праздничные выходные, с 28 апреля по 1 мая. На следующей неделе рабочими будут только два дня — 2 и 3 мая. Как ранее писал «Башинформ», следующие майские выходные в честь Дня Победы ждут жителей региона с 9 по 12 мая.
Так что на курае я так-то уже умел играть. В 55 лет я начал активно играть и изготавливать его. У нее был своеобразный филиал в поселке Мирный. К сожалению, я с ним не пересекался ни разу. До 55 лет курай для меня ничего не значил. Я знаю, что в него до меня не играли ни в Камских Полянах, ни в Кукморе, ни в Актаныше. Но, переехав в Казань, я увидел, что здесь есть кураи. Я набрал детей, инструменты купили и начали работать. Но через два года инструменты в магазинах перестали продаваться, они просто кончились. Их никто не изготавливал. Нигде их не было. Я дома изготовил курай партией 10-12 штук. Качество было не хуже того, что продавалось в магазинах Казани. У него просто нет официального признания. Я задался целью — добиться его включения в реестр. Любопытно, но башкирский курай признали национальным достоянием башкир. У меня к башкирам нет претензий. У них очень хороший инструмент с превосходным звучанием. Но и наш, татарский, курай тоже хорош. Я в своё время вопрос отсутствия татарского курая в реестре ставил перед Казанским институтом культуры и этнографии. Специалисты мне говорили, что невозможно определить происхождение татарского курая, из какого района он вышел. Они утверждают, что, мол, есть арские ичиги, арские тюбетейки. Но с кураями якобы не так. Нам, татарам, тогда досталась тальянка. Ее привычный на сегодня вид сделал мастер Вараксин.
В память о погибших на СВО Радий Хабиров построит мечеть за свой счет
Ансамбль до сих пор является одним из активных участников районных, республиканских, российских и международных мероприятий. Так же сегодня прозвучали народные мелодии в современной обработке. Атанов Ф.
Праздник украсил концерт с участием заслуженных артистов Башкортостана и детских творческих коллективов. В результате деятельности в проекте повышается ценность семейного творчества, укрепляется роль семьи в социализации детей и подростков с ОВЗ, раскрываются разнообразные грани творческой личности ребёнка, значительно повышается уровень их социальной адаптации, который в дальнейшем будет способствовать формированию социально активной личности.
Так из этнического инструмента получился инструмент околоакадемического толка, внешне очень похожий на летающую тарелку, которая на сцене БГФ органично влилась в компанию традиционных народных инструментов. Но направление этно для меня, можно сказать, хобби, потому что финансовая отдача от него пока небольшая. Я как композитор зарабатываю на симфонических и мультимедийных проектах, но, работая с московскими и зарубежными проектами, изо всех сил стараюсь взаимодействовать с локальной культурой, потому что это все очень животрепещущее, — говорит Татурас. По словам музыканта, в то время как на Западе этно-музыка вызывает большой интерес, а в США продолжают восхищаться традиционной русской песней, в России артистов, которые позиционируют себя именно в жанре этники и дошли в нем до высокого уровня, единицы. Еще меньше инструменталистов, из которых широкой публике известен, пожалуй, только гитарист Дидюля. Однако тенденция к развитию направления сегодня есть. Этника — это самый неполитизированный сегмент музыкального творчества, поэтому ему сейчас стали уделять внимание. Я думаю, что здорово будет интегрировать этнику в академическую музыку. Если соединить классику с вкусной талантливой этникой, то можно вывести ее на новый уровень. Вот, например, Агутин и Беляев сделали проект «LAB», где попсовые песни превращают в шедевры, привлекая хор и оркестр. Я думаю, с этникой можно сделать то же, я даже уже начал обсуждать один такой проект, — говорит музыкант. Сам Марат владеет 15-ю инструментами. Иногда в процессе разноплановой творческой деятельности возникает необходимость научиться играть на новом инструменте, и он с интересом за это берется. Например, этим летом, работая над фильмом из пяти частей, снятых в разных регионах России, он освоил несколько инструментов из этих регионов, чтобы использовать музыку в фильме. В его личной коллекции музыкальных инструментов, базирующейся в Союзе композиторов РБ, их сейчас около 70.
Требование второй ступени: аксакалы попросят сыграть одну протяжную мелодию, рассказать историю второй мелодии и, наконец, отгадать, какую мелодию исполняет следующий кураист. Если кураист выполнит эти требования, проходит на третий тур. Третье требование: кураисту назовут три новых напева, он же должен один из них сыграть с горловым пением — узляу, второй сыграть, соединив мелодию с грудным тоном. Прославленный кураист, сэсэн Карим-агай Дияров рассказывал: «Как-то раз считали, сколько мелодий сможет сыграть на курае и рассказать их историю Сунгат Байбулов из деревни Исянбетово: вышло 380 напевов с историями». Сам Карим Дияров, участвовавший до войны в конкурсах кураистов Ирандыко-Сакмарской зоны, до конца своей жизни пополнял свой репертуар. Раньше в филармонию на работу приглашали признанных в народе кураистов. Несомненно, кураисты-профессионалы Гата Сулейманов, Ишмулла Дильмухаметов, Рахматулла Буляканов, Мухамет Рахматуллин, Абдулла Хальфетдинов могли бы конкурировать по правилам древних состязаний кураистов. Список напевов, которые соревнующиеся должны были в обязательном порядке знать, за несколько месяцев вперед был разослан районам и городам. В билеты вначале было включено 50 напевов, затем их число довели до 100, таким образом требования поэтапно подводили к уровню требований на состязаниях древних кураистов. Естественно, в таком случае возникает вопрос: а судьи кто?