В Православии существует три степени священства: диакон, священник, епископ. Кто такой диакон (служитель)? Кто же такой диакон? Когда впервые в Церкви появилось диаконство, для чего оно было предназначено и как оно со временем изменялось? Чтобы понять, кто такой дьякон в церкви, достаточно побывать на богослужении и увидеть, сколь много обязанностей на него возлагается.
Диаконы — Православный календарь
Показать больше... Ниже их по чину — иподиаконы. Диаконы помогают епископам и священникам в богослужении, но самостоятельно предстоять на христианском собрании и совершать таинства не могут.
У протодьякона больше всего привилегий и возможностей. Обязанности Итак, мы узнали, что диакон — это служитель церкви. Также мы выяснили, что он не выполняет какой-то значимой функции. Теперь разберемся, каковы обязанности дьякона. Он принимает непосредственное участие в действиях, осуществляемых священником. Также именно он перед таинствами распространяет по храму благовония. Руководство церкви стремится к тому, чтобы диакон выполнял как можно больше функций. Большинство стремятся выполнять свою работу хорошо.
Это впоследствии даст возможность достичь более высокого сана. Также в обязанности данного служителя входит мытье атрибутов церковных таинств. Дьяконы должны заниматься подготовкой к причастию, помогать проводить некоторые обряды. Требования Мы рассмотрели ответ на вопрос, каковы обязанности диаконов в церкви, а теперь давайте попробуем разобраться, какие требования должны предъявляться к нему. Человек, который хочет служить в церкви, должен быть добрым и отзывчивым. Он должен совершать бескорыстные и добрые поступки. Но кричать об этом на весь мир нельзя. Милосердие нужно оказывать просто так, не ожидая какой-либо похвалы или другой награды. Этот человек должен иметь большую силу духа.
Дьякон - это низшая степень. Её представители хотя и сподобились Благодати Божьей при рукоположении в сан, но самостоятельно совершать таинства не могут. Несколько рангов дьяконского сана Дьякон, совершающий службы совместно с архиереем, называется "протодьякон", то есть старший дьякон. Если это священнослужитель, принявший монашеский постриг, то называется он архидьяконом. Можно назвать ещё и иподьякона, но он не является священнослужителем, так как не наделён Благодатью Божией. По своему рангу он ниже чем дьякон и выполняет чисто вспомогательные обязанности. Обязанности дьякона во время богослужения Роль, отведённая этим священнослужителям в церковной службе, видна из перевода самого слова «дьякон». Чтобы понять, кто такой дьякон в церкви, достаточно побывать на богослужении и увидеть, сколь много обязанностей на него возлагается. Образующееся при сгорании ароматической смолы благовоние неразрывно связано в сознании каждого прихожанина с церковной службой и тем самым способствует созданию благоприятного молитвенного настроя.
Протопресвитер Этот сан дается только патриархом Московским и всея Руси в награду за самые добрые и полезные дела, которые совершил человек в пользу Русской православной церкви. Это высший сан в белом духовенстве. Заслужить чин выше уже не получится, так как далее идут чины, которым запрещено создавать семью. Тем не менее многие, чтобы получить повышение, бросают мирскую жизнь, семью, детей и навсегда уходят в монашескую жизнь. В таких семьях супруга чаще всего поддерживает мужа и так же отправляется в монастырь, чтобы принять монашеский обет. Черное духовенство К нему относятся только те, кто принял монашеский постриг. Эта иерархия чинов более подробная, чем у тех, кто предпочел семейную жизнь монашеской. Иеродиакон и архидиакон Это монах, который является диаконом. Он помогает священнослужителям проводить таинства и совершать службы. Например, выносит необходимые для ритуалов сосуды или произносит молитвенные просьбы. Самый старший иеродиакон называется "архидиакон". Ему дозволяется проводить различные священные таинства. Этот сан могут получить священники из белого духовенства, которые решили перейти в монахи, и те, кто прошел хиротонию наделение человека правом совершать таинства. Игумен игуменья Это настоятель или настоятельница русского православного монастыря или храма. Раньше, чаще всего, этот сан давался в качестве награды за заслуги перед Русской православной церковью. Но с 2011 года патриархом было принято решение наделять этим чином любого настоятеля монастыря. При посвящении игумену вручается посох, с которым он должен обходить свои владения. При его получении священнослужитель также награждается митрой. Архимандрит носит черное монашеское одеяние, которое отличает его от других монахов тем, что на нем есть красные скрижали. Если к тому же архимандрит является настоятелем какого-либо храма или монастыря, у него есть право ношения жезла — посоха. К нему положено обращаться «Ваше высокопреподобие». При рукоположении они получили самую Высшую благодать Господа и поэтому могут совершать любые священнодействия, даже рукополагать диаконов.
Диаконат Восточной православной церкви
Во время богослужения диакон приготавливает священные сосуды, возглашает ектении и т. Поставление в диаконы совершается архиереем через рукоположение. Чин диакона апостольского происхождения. В него производят через хиротонию рукоположение, таинство священства. Канонический возраст диаконской степени — не ниже 25-тилетнего.
С другой стороны, он является еще и благовестником, благовестителем — с амвона благовествует Священное Писание: апостольские чтения и, прежде всего, конечно, Евангелие. Традиционно, помимо богослужебной нагрузки, диакон несет и дополнительные послушания на приходе, является помощником настоятеля в устроении церковной жизни. До революции, к примеру, в обязанности диаконов входило преподавание в воскресной школе — это было четко прописано. Помимо этого, диакон может помогать священнику в социальном служении, в деле миссионерства, просвещения, катехизаторства. Поэтому наличие его в храме, на приходе очень желательно. Ну, и от его взаимоотношений со священником. Встречались Вам воспитанники, которые хотели бы стать после окончания именно диаконами? Отсюда следует, что он должен обладать хорошим голосом, музыкальным слухом. Если все это присутствует, то диакон действительно является украшением службы, добавляет ей благолепия. И иногда те диакона, которые обладают подходящими вокальными данными, не думают о перспективе священства. Наличие голоса и слуха не является препятствием для священнической хиротонии, впрочем, так же, как и отсутствие выдающихся вокальных данных не может мешать нести диаконское служение. Вообще, все служащие в храме — и священники, и диакона — должны хотя бы по минимуму разбираться и в церковной, и в классической музыке. Это очень помогает в богослужении, в его украшении. Благолепие в храме очень сильно влияет на нравственное состояние прихожан. Если диакон — духовно опытный человек, то он может советовать что-то прихожанам.
Несколько рангов дьяконского сана Дьякон, совершающий службы совместно с архиереем, называется "протодьякон", то есть старший дьякон. Если это священнослужитель, принявший монашеский постриг, то называется он архидьяконом. Можно назвать ещё и иподьякона, но он не является священнослужителем, так как не наделён Благодатью Божией. По своему рангу он ниже чем дьякон и выполняет чисто вспомогательные обязанности. Обязанности дьякона во время богослужения Роль, отведённая этим священнослужителям в церковной службе, видна из перевода самого слова «дьякон». Чтобы понять, кто такой дьякон в церкви, достаточно побывать на богослужении и увидеть, сколь много обязанностей на него возлагается. Образующееся при сгорании ароматической смолы благовоние неразрывно связано в сознании каждого прихожанина с церковной службой и тем самым способствует созданию благоприятного молитвенного настроя. Кроме того, у дьякона есть ещё одна важная обязанность. Открыв Церковный календарь, можно увидеть, что каждому дню года соответствуют определённые отрывки из Евангелия и из Апостола.
Белый цвет подризника символически указывает на чистоту жизни и духовную радость служения литургии. Епитрахиль является символом благодати священника. Поэтому без нее священник не совершает ни одного священнодействия. Епитрахиль имеет вид сложенного вдвое ораря. Это означает, что священник имеет благодать большую, чем диакон. На епитрахили изображаются шесть крестов — по числу шести Таинств, которые он может совершать. Седьмое Таинство — рукоположение — может совершать только архиерей. Поверх епитрахили иерей надевает пояс — в знак своей готовности всегда служить Богу. Как награду за заслуги перед Церковью священник может получить набедренник и палицу символ меча духовного, сокрушающего всякое зло. Как и диакон, священник надевает поручи. Они символизируют узы, которыми был связан Иисус Христос. Поверх всех прочих облачений священник надевает фелонь, или ризу. Это длинная широкая одежда с вырезом для головы и большим вырезом спереди, напоминающая плащ. Фелонь символизирует багряницу страдающего Спасителя, а нашитые на ней ленты — потоки крови, которые текли по Его одежде. Поверх ризы священник надевает наперсный то есть нагрудный крест. За особые заслуги священники могут быть награждены камилавкой — бархатным головным убором цилиндрической формы. В качестве награды иерею может быть дан вместо белого восьмиконечного креста желтый четырехконечный. Также священник может быть награжден степенью протоиерея. Некоторым особенно заслуженным протоиереям как награда дается крест с украшениями и митра — специальный головной убор с иконами и украшениями.
«Зачем вам иконка на панели машины?» Бывший дьякон о службе, вере и справедливости
Последний раз это случилось с белорусскими священниками Александром Кухтой и Георгием Роем. РПЦ эти восстановления в сане не признала. Дело Кураева В конце декабря 2020 года епархиальный суд принял решение о признании дьякона Кураева «подлежащим извержению из священного сана». Кураев написал следующее: «В моей памяти сей недопротопресвитер останется как тупой карьерист, сделавший карьеру в сфере вип-сервиса». Это и другие высказывания церковный суд признал их «хулой на Церковь».
Также судьи заявили, что Кураев «на протяжении второй половины 2018 года… неоднократно клеветнически обвинял Русскую православную церковь в организации раскола». Сам Кураев на заседание суда не пришёл, хотя потом попытался оспорить его, но безуспешно. Свою популярность он начал завоёвывать ещё в 90-х годах, когда занялся апологетикой, то есть обоснованием вероучения Церкви для неверующих людей или представителей других религий.
Без особого разрешения диаконом нельзя стать прежде достижения 23-летнего возраста, и обычно в этом сане находятся в продолжении одного года.
В Англии архидиаконы являются административными чиновниками, которые осуществляют общий надзор за клиром с особыми полномочиями, касающимися церковной собственности их архидиаконства. Эту должность может занять клирик, имеющий стаж священника не менее 6 лет. Лютеранские пасторы, хотя и обладающие высшим церковным саном, именуются диаконами, когда они занимают подчиненную должность второго или третьего проповедника или пастора. Кальвин различал два класса диаконов: тех, кто собирает пожертвования, и тех, кто заботится о бедных и больных.
Это различение сохраняется и в пресвитерианских церквах.
Природу диаконства можно прояснить из самого чина поставления. Формула молитвы косвенно выражает идею божественного призвания. Последующая молитва прямо призывает Святой Дух излиться на рукополагаемого. Эта же мысль находит поддержку и у великого мистика XV века Симеона Солунского. Когда же диакон сослужит епископу или священнику, он не только направляет и озвучивает молитву собравшихся мирян, как это часто указывается, но и самого служащего призывает к молитве, которую он, по достоинству своего сана, должен представить к Господу. В сущности, богослужение начинается именно диаконским возгласом «Благослови, Владыко! И таким образом, в конце проскомидии, например, он не посылается сразу из алтаря для произнесения великой ектеньи, но сначала подает знак священнику начинать свою молитву, когда говорит ему: «Время сотворити Господеви».
В основном служение диакона состоит в возглашении молитвенных прошений, следовательно, можно сказать словами Феодора Мопсуестийского что он является глашатаем церкви. Слыша его, присутствующие знают, что им следует делать или о чем помышлять. В течение литургии диакон ведёт за собою и хор, произнося положенные молитвословия, выражающие все нужды христианской общины. Baumstark считает, что с оригинального языка литургии первыми переводились именно эти прошения, только потом чтения из Священного Писания, и уже после того — молитвы священника. Это именно то, что произошло в арабском христианстве. Каждое появление диакона из алтаря воспринимается подобно явлению небесного посланника. Диалог между диаконом и священником занимает особое место в византийской литургии по сравнению с другими восточными литургиями, и представляет собою, в дополнение к традиционной концепции диаконского служения, идею диакона как сослужителя. Диалог между ним и священником, имеющий место после Великого Входа, в этом смысле весьма важен.
Диалог продолжается, и диакон снова называется в нем сослужителем. В византийском чине рукоположения диаконство видится как служение sui generis [6] , никак не временное или предварительное.
Чашу, потребляет по окончании литургии Св. Дары, помогает при причащении и при крещении так, согласно древним рукописям Евхология, Д. При совершении священником литургии без Д. Нек-рые из первоначальных литургических функций Д. Даров - несмотря на то что это прямо допускается канонами Трул. Луг духовный.
Даров - причем с помощью лжицы - имеет тем не менее широкое распространение ; перестали выносить свечу на литургии Преждеосвященных Даров в рамках обряда торжественного возжжения вечернего света самые поздние свидетельства о том, что это делал Д. В визант. В дополнение к стихарю и орарю в число визант. Отличием архи- и протодиаконов стал т. Внебогослужебные облачения Д. Помимо литургических функций Д. Так, в изданной имп. Юстинианом I в связи с постройкой в К-поле заново храма Св.
Софии новелле от 535 г. Ираклии в 612 было увеличено до 150 RegImp. N 165. К VII в. Нек-рые Д. Так, в сер. XII в. Сотирих Пантевген, известный еретическими взглядами на таинство Евхаристии, был нареченным патриархом Антиохийским; из 75 к-польских патриархов послеиконоборческого периода по крайней мере 12 были избраны из Д.
Нек-рые визант. Несмотря на то что в послеиконоборческую эпоху общее число Д. Софии к XI в. По словам Симеона , архиеп. Фессалоникийского, «избраннейшие из диаконов возводятся и в чин епископов... Стефану, другой - делами священных обителей, иной - делами по отношению к священным сосудам и церковному благочинию, тот занимается делами иереев и судебными и хранит хартии деяний церковных, другой печется о священных домах, находящихся в городе, дабы они были благоустроены, в особенности же об алтаре, иной судит и управляет делами касательно обращающихся; кратко сказать, этот чин поставляется на важные должности» PG. В поствизант.
Дьякон - это ближайший помощник священника и архиерея
Как правило, диакон рано или поздно становится священником, мало кто до конца своей жизни несёт диаконское служение. Диакон (разговорная форма дьякон; др.-греч. διάκονος — служитель) — лицо, проходящее церковное служение на первой, низшей степени священства. Дьякон может быть диаконом простым, диаконом со священникским венчанием или архидиаконом.
Таинство священства. Рукоположение во диаконы
Диа́кон (через церк.-слав. диꙗконъ, от м. р. и ж. р. др.-греч. διάκονος — «слуга»), также разг. дьяк, дья́кон, уменьш.-ласк. дьячо́к (через диꙗкъ, от διάκος, διάκων, укр. дя́кон) — лицо. В Православной Церкви три степени священства: диаконы; пресвитеры (или священники, иереи); епископы (или архиереи). Кальвин различал два класса диаконов: тех, кто собирает пожертвования, и тех, кто заботится о бедных и больных. Кто может стать дьяконом? Диаконы также должны быть честны, не двуязычны, не пристрастны к вину, не корыстолюбивы, хранящие таинство веры в чистой совести.
Диакон - Deacon
Если хотите, чтобы ответ был кратким, он таков: декан и дьякон - разные слова, совсем разные. Мы с вами и без того это знаем. Декан - это руководитель факультета в высшем учебном заведении. Дьякон - низший духовный сан в православной церкви, помощник священника при совершении церковной службы. С другой стороны, я понимаю, о чем меня хотели спросить: не происходят ли слова декан и дьякон от одного корня? Ведь они действительно чем-то похожи... Давайте проверим. Вдруг все-таки найдем что-то общее? Итак, декан.
В отличие от Римско-католической церкви , дьяконы в восточных церквях могут председательствовать при праздновании брака, так как в восточном богословии причастие дается по брачному благословению священника. Диаконические облачения - это стихарион далматик , орарь диаконская накидка и эпиманикия манжеты. Последние носят под своим стихарием, а не поверх него, как священник или епископ. Дьякон обычно носит простой орарь, который накидывается через левое плечо, но, если он возведен в сан архидиакона, он носит «двойной орарь», то есть его передают через левое плечо, под правую руку, а через левое плечо см. В современной греческой практике диакон носит этот двойной орарь с момента своего рукоположения. Кроме того, в греческой практике он носит канцелярскую камилавку цилиндрический головной убор с ободком наверху. В славянской практике иеродиакон монашеский диакон носит простую черную камилавку монаха без венчика , но при облачении он снимает монашеский покрывало см. В славянской практике женатые священнослужители носят любой из множества цветов, но чаще всего серый цвет, в то время как монашеское духовенство всегда носит черный цвет. В некоторых странах Северной Америки и Западной Европы часто носят римский воротник , хотя это не традиционная или широко распространенная практикой. A протодиакон греч. Протодиаконы и архидиаконы используют орарь двойной длины, если это не используется местная традиция, когда все диаконы его используют. По славянской традиции диакон может быть удостоен двойного орария, даже если он не протодиакон или архидьякон. Картина русского православного диакона, ведущего ектению ектению Согласно Греческой Православной Церкви Америки, в соответствии с традициями Вселенских Патриархат, самый распространенный способ обращения к дьякону - « Отец ». В зависимости от местной традиции к дьяконам обращаются как «отец», «отец диакон», «отец диакон» или, если к нему обращается епископ, просто как «диакон». Традиция целовать руки рукоположенного духовенства и на диакона. Эта практика уходит корнями в Святую Евхаристию и заключается в признании и уважении евхаристической роли, которую члены духовенства играют в подготовке, обращении и раздаче причастии во время Божественной литургии, а также в строительстве и служении церкви как Тела Христова. В древности восточные церкви рукоположили женщин в диакониссы. Эта практика перестала возрождена во втором тысячелетии, но была возрождена в некоторых православных и восточных православных церквях. Святой Нектарий Эгинский рукоположил несколько монахинь в диакониссы в монастырях. Диакониссы помогали в помазании и крещении женщин, а также в служении духовным нуждам женщин общины. Эти обязанности в основном перешли к монахиням и женам священников. Большинство дьяконов являются «переходными», то есть есть готовятся к священству, и они обычно рукоположены в священники примерно через год после своего диаконского рукоположения. Однако есть некоторые дьяконы, которые не получают священнических рукоположений, так называемые «постоянные дьяконы» или «профессиональные дьяконы». Многие провинции англиканской общины посвящают женщин и мужчин в дьяконы. Многие из тех провинций, которые посвящают женщин в священники, ранее позволяли им быть посвященными только в диаконские сан. Результатом этого было создание большого диаконата, состоящего главным образом из женщин, на какое-то время, как большинство мужчин становились священниками после короткого времени в диакона. Свидетельство о рукоположении в диаконы англиканской церкви, данное Ричардом Терриком , епископом Лондона, Гидеону Бостуику. Англиканские дьяконы могут крестить , а в некоторых епархиях им предоставляется лицензия на заключение брака , обычно по указанию приходского священника и епископа. Дьяконы не могут председательствовать в Евхаристии но могут вести богослужение с раздачей уже освященных элементов причастия, где это разрешено , они также не могут произносить Божье отпущение грехов или произносить тринитарное благословение. В большинстве случаев диаконы служат вместе с другим духовенством. Англиканский дьякон носит идентичную хоровую одежду с англиканским священником: сутана , накидка , палантин и академический капюшон. Однако с литургической точки зрения дьяконы обычно носят накидку через левое плечо и закрепляют на правой стороне пояса. Его носят как поверх накидки, так и на alb. Дьякон может также носить далматик. В 1996 году Объединенная методистская церковь прекратила временный дьякон и учредила новый Орден диаконов, равный по статусу с Орденом старейшин. И мужчины, и женщины могут быть рукоположены в диаконы. Дьяконы служат в различных специализированных министерствах, включая, помимо прочего, христианское образование, музыку, коммуникации и министерства юстиции и защиты.
Служители церкви, которые не имеют священного сана и помогают в служении. Ипподиаконы Ипподиаконы — это те, кто помогает в архиерейском служении, они облачают архиерея, держат светильники, перемещают орлецы, подносят в определенное время Чиновник, готовят все необходимое для богослужения. Псаломщики чтецы , певцы Псаломщики и певцы хор — читают и поют на клиросе в храме. Уставщики Уставщик — это псаломщик, который очень хорошо знает богослужебный Устав и вовремя подает поющим певцам нужную книгу при богослужении используется достаточно много богослужебных книг и все они имеют свое название и смысл и при необходимости самостоятельно читает или возглашает выполняет функцию канонарха. Пономари или алтарники Пономари алтарники — помогают при богослужении священникам иереям, протоиереям, иеромонахам, и т. Послушники и трудники Послушники, трудники — в основном бывают только в монастырях, где выполняют различные послушания Иноки Инок — насельник монастыря, не дававший обетов, но имеющий право монашеских одеяний. Монахи Монах — насельник монастыря, давший монашеские обеты перед Богом. Схимонах — монах, который дал еще более серьезные обеты перед Богом по сравнению с обычным монахом. Кроме того, в храмах Вы можете встретить: Настоятель Настоятеля — это главный священник, редко диакон на конкретном приходе Казначей Казначея — это своего рода главный бухгалтер, как правило, это обычная женщина с мира, которая поставлена настоятелем для выполнения конкретной работы. Староста Старосту — это тот же завхоз, помощник по хозяйству, как правило, это благочестивый мирянин, который имеет желание помогать и заведовать хозяйством при храме. Эконом Эконома — один из служащих по хозяйству там, где это требуется. Регистратор Регистратор — эти функции выполняет обычная прихожанка с мира , которая служит в храме по благословению настоятеля, она оформляет требы и заказные молитвы. Уборщица Служащую храма по уборке, поддержанию порядка в подсвечниках — это обычная прихожанка с мира , которая служит в храме по благословению настоятеля.
Потому, что пастыри, по выражению апостола Павла, суть «Богу... Христос пришел на землю восстановить осквернившийся образ Божий в человеке, призвать людей, соединить их во единого человека, едиными усты и единым сердцем прославляющего своего Творца. Задача каждого пастыря привлекать людей к тому единству, перерождать и освящать их. Что может быть более великим, чем воссоздать создание Божие! Какую большую пользу можно принести своему ближнему, чем подготовив его к вечной жизни! Нелегко выполнение сей задачи — приходится бороться с испорченной грехом природой человека. Часто встречается непонимание, а иногда сознательное сопротивление, ненависть со стороны тех, кого любишь и о ком заботишься. Велико должно быть самопожертвование пастыря и велика любовь к своему стаду. Все готов должен быть перенести он ради его пользы, и каждая овца должна найти место в его сердце, к каждой должен он применить соответствующее врачевание, сообразуясь с особенностями характера и обстоятельствами каждого. Если же столь трудны и сложны обязанности обычного пастыря и велика его ответственность за спасение им пасомых, что можно сказать об архипастыре? Поистине к нему обращены речи Господни, сказанные некогда пророку Иезекиилю: «Сыне человечь, стража дах тя дому Израилеву» Иез 3. Архипастырь ответствен не только за всех агнцев, Богом врученных ему, но и за пастырей. Взыщется с него за каждого грешника, которого во время не образумил, за каждого, кто шел путем правды, но совратился с него. Долг его болеть болезнями своих овец и тем исцелять их, подобно Пастыреначальнику Христу, «раною Которого мы исцелехом» Ис 53. Нет у него личной жизни, весь должен он отдаться делу спасения душ человеческих и водительству их в Царство Небесное. Он должен быть готов перенести все озлобления, гонения и самую смерть ради истины, пить чашу Христову и креститься Его крещением Мф 20. Он должен заботиться не только о приходящих к нему, но и сам искать и возвращать стаду заблудших овец, нося их на раменах своих. Долг его возвещать Христово учение его незнающим, памятуя заповедь Господню: «шедше в мир весь проповедите Евангелие всей твари» Мк 16. Будучи проникнут сознанием вселенскости Церкви, он не должен ограничиться заботой только о тех, кто непосредственно поручен ему, но должен духовным оком озирать всю вселенную Церковь Христову, желать просвещения всех народов и преуспеяния их в вере истинной, ибо в Церкви «несть еллин, ни иудей,... Заботясь о спасении людей, должно применяться к их понятиям; дабы привлечь всякого, подражая в том апостолу Павлу, и подобно ему нужно быть способным сказать: «Быть Иудеем яко иудей, да иудеи приобрящу,... Бых немощным, яко немощен, да немощныя приобрящу: всем бых вся, да всяко некия спасу» 1 Кор 9. Заботясь о спасении душ человеческих, нужно помнить, что люди имеют и телесные потребности, громко заявляющие о себе. Нельзя проповедывать Евангелие, не проявляя любовь в делах. Но при том нужно опасаться, чтобы заботы о телесных потребностях ближних не поглотили все внимание пастыря и не шли бы в ущерб попечению о духовных нуждах, помня слова апостолов: «не угодно есть нам оставльшим слово Божие служити трапезам» Деян 6. Все должно быть направлено к снисканию Царства Божия и исполнению Христова Евангелия. Истинное христианство не состоит в умоотвлеченных рассуждениях и учениях, а воплощается в жизни. Христос сходил на землю не для того, чтобы преподать людям новые знания, а чтобы призвать к новой жизни. К вечной жизни мы приуготовляемся в жизни земной. Обстоятельства и события временной жизни влияют и на духовную жизнь человеческую. Сильные характером преодолевают влияние окружающей среды, а слабые поддаются ему. Сильные духом закаляются при гонениях, но слабые падают. Потому нужно, насколько возможно, создавать условия, в которых бы возможно больше людей могло духовно созидаться. Пастырю нельзя уклоняться от участия в общественной жизни, но участвовать в ней нужно в качестве носителя Христова закона и представителя Церкви. Священнослужитель не смеет превращаться в обыкновенного политического или общественного деятеля, забывая главную сущность своего служения и его цель. Христово Царство «не от мира сего» Ин 18. Не делаясь политическим вождем и не вдаваясь в партийные распри, пастырь может давать духовное освящение явлениям жизни, дабы его пасомые знали путь, которого держаться, и являлись бы христианами как в своей личной жизни, так и в общественной. Архипастырь должен уметь каждому дать совет духовный: и монаху отшельнику, очищающему душу от помыслов, и царю, устрояющему державу, и военачальнику, идущему на брань, и обычному гражданину. Особенно это нужно пастырю Русской Церкви, личная жизнь которой ныне тесно связана с событиями на Родине. Мало кто из русских людей остался незатронутым явлениями, которые глубоко потрясают душу всякого человека, думающего о них. Разве можно безучастно взирать на то, как над священным Кремлем исполнились горькие слова пророка Исаии: «Како бысть блудница град верный Сион полн суда? Какая верующая душа не содрогнется, размышляя об осквернении святынь и неслыханном гонении! Все сыны Руси тем или другим образом ощущают на себе дыхание красного зверя, враждующего против Невесты Христовой. Христиане от первых веков переносили гонения за Христа, но никогда не радовались им, а возвышали свой голос против них. Целый ряд апологетов и мучеников изобличал гонителей в первые века, а за ними последовал великий сонм святителей и исповедников. В мирные времена святители и подвижники поучали, а в злые, изобличали носящих власть. Русь устроялась при непосредственном влиянии ее великих пастырей и молитвенников. Не можем мы не скорбеть, видя разрушение великого дома Богородицы, каковое имя носило некогда Русское государство. Мы не можем не испытывать боли, когда терзаются души и тела наших близких, когда страхом смерти принуждены к молчанию наши архипастыри и пастыри, находящиеся на Родине. И за пределами Руси мы остаемся ее сынами. Изгнанные из земного Отечества мы продолжаем быть духовным стадом святителей Петра, Алексия, Ионы, Филиппа и Ермогена. Мы остаемся частью Русской Церкви, страдающей и гонимой, облитой кровию священномучеников Владимира Киевского, Вениамина Петроградского, Гермогена Тобольского, Митрофана Астраханского, Андроника Пермского и безчисленного множества других новых священномучеников и мучеников. Заветы их — святыня наша, которую мы должны сберечь до того времени, когда Богу угодно будет явить силу Свою и возвысить рог христиан православных. А до тех пор мы должны пребывать в духовном единстве с гонимыми, молитвой укрепляя их.
Права и обязанности диаконов
Кто такой диакон. это тот, кто уже женат или намеревается жениться, и не может продвинуться до степени священника, поскольку для родителей существует запрет на брак. Дьяконы помогают епископу заботиться о мирских нуждах членов Церкви, собирая пожертвования от поста, принимая участие в программах обеспечения благосостояния и помогая нуждающимся. Такое ограниченное число диаконов, при многочисленности пресвитеров, производило сильное впечатление на простой народ и способствовало увеличению значения диаконов в глазах мирян. что это такое? значение и описание» на канале «Мастерство в Деталях» в хорошем качестве и бесплатно, опубликованное 26 сентября 2023 года в 19:12, длительностью 00:00:12, на видеохостинге RUTUBE.
ДИАКОНАТ В ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
Но после этого в Стамбуле несколько раз принимали опальных российских священников с восстановлением в сане. Последний раз это случилось с белорусскими священниками Александром Кухтой и Георгием Роем. РПЦ эти восстановления в сане не признала. Дело Кураева В конце декабря 2020 года епархиальный суд принял решение о признании дьякона Кураева «подлежащим извержению из священного сана».
Кураев написал следующее: «В моей памяти сей недопротопресвитер останется как тупой карьерист, сделавший карьеру в сфере вип-сервиса». Это и другие высказывания церковный суд признал их «хулой на Церковь». Также судьи заявили, что Кураев «на протяжении второй половины 2018 года… неоднократно клеветнически обвинял Русскую православную церковь в организации раскола».
Сам Кураев на заседание суда не пришёл, хотя потом попытался оспорить его, но безуспешно.
Традиционно, помимо богослужебной нагрузки, диакон несет и дополнительные послушания на приходе, является помощником настоятеля в устроении церковной жизни. До революции, к примеру, в обязанности диаконов входило преподавание в воскресной школе — это было четко прописано. Помимо этого, диакон может помогать священнику в социальном служении, в деле миссионерства, просвещения, катехизаторства. Поэтому наличие его в храме, на приходе очень желательно. Ну, и от его взаимоотношений со священником.
Встречались Вам воспитанники, которые хотели бы стать после окончания именно диаконами? Отсюда следует, что он должен обладать хорошим голосом, музыкальным слухом. Если все это присутствует, то диакон действительно является украшением службы, добавляет ей благолепия. И иногда те диакона, которые обладают подходящими вокальными данными, не думают о перспективе священства. Наличие голоса и слуха не является препятствием для священнической хиротонии, впрочем, так же, как и отсутствие выдающихся вокальных данных не может мешать нести диаконское служение. Вообще, все служащие в храме — и священники, и диакона — должны хотя бы по минимуму разбираться и в церковной, и в классической музыке.
Это очень помогает в богослужении, в его украшении. Благолепие в храме очень сильно влияет на нравственное состояние прихожан. Если диакон — духовно опытный человек, то он может советовать что-то прихожанам. Мой предшественник, протодиакон Василий Султанов, к примеру, много советов мне дал в свое время.
Римская церковь также долго держалась седмеричного числа диаконов. Рим в церковном отношении подразделялся на 14 regiones — округов, и диаконы по своим обязанностям ставились как бы в положение надзирателей в этих округах. В III в. Многие, даже и большие церкви не хотели отступить от этого числа, освященого апостольской практикой. После посвящения они несли определенные церковные обязанности, но не принимали участия в совершении таинств. Институт диаконисс существовал недолго и исчез после распространения женского монашества. В настоящее время в Православной Церкви диаконы занимают такое же иерархическое положение, как и в древности. Их назначение — быть помощниками при богослужении.
Ибо мы слышали от самого гласа Господня, что никто не может служить двум господам: ибо или одного будет ненавидеть, а другого любить, или одному станет усердствовать, а о другом нерадеть Мф. Поэтому всякий, по апостольскому слову, оставайся в том звании, в котором призван 1Кор. Ибо что для низкой корысти в церковных делах бывает, то становится чуждым Бога. Для потребностей же этой жизни есть различные занятия, и ими, если кто пожелает, да приобретает потребное для тела. Ибо апостол рек: Нуждам моим и нуждам бывших при мне послужили руки мои сии Деян. И это наблюдать в этом богоспасаемом граде62, а в прочих местах, по недостатку в людях, допустить изъятие.
Диакон - Deacon
| О служащих в храме | Кто такой дьякон? Разница между иподьяконом, дьяконом, протодьяконом и архидиаконом. |
| «Зачем вам иконка на панели машины?» Бывший дьякон о службе, вере и справедливости | Его назначение – помогать при богослужении, совершать службу самостоятельно дьякон не может. |