При императоре Петре I святой Александр Невский был прославляем прежде всего как непобедимый полководец, а не как «инок Алексий», каким его изображали ранее. Орден Александра Невского. Жизнь, ставшая житием. История почитания святого благоверного князя. Память об Александре Невском сама превратилась в поле битвы.
С Днем памяти святого благоверного Князя Александра Невского
Согласно канонической версии, Александр Невский рассматривается как святой, как своего рода золотая легенда средневековой Руси. В северной столице сегодня прошли торжества, посвященные переносу мощей святого благоверного князя Александра Невского. Согласно канонической версии, Александр Невский рассматривается как святой, как своего рода золотая легенда средневековой Руси. Святой благоверный великий князь Александр Невский. 800 лет со дня рождения святого благоверного князя Александра Невского. читайте, смотрите фотографии и видео о прошедших событиях в России и за рубежом!
Икона святого благоверного князя Александра Невского
И произошло это 19 декабря — в день празднования памяти святителя Николая Чудотворца. У Бога нет ничего случайного. Перенесение частицы мощей святого князя из Петербурга в Новосибирск О том, как в Новосибирск из Санкт-Петербурга была доставлена главная святыня храма — частица мощей святого благоверного и великого князя Александра Невского, знают далеко не все. В 1994 году правящий архиерей Новосибирской епархии обратился к митрополиту Петербургскому и Ладожскому Иоанну Снычёву с просьбой выделить для вновь открывшегося восстановленного собора во имя святого благоверного князя Александра Невского в Новосибирске частицу мощей святого. Заниматься этим делом владыка благословил настоятеля храма священника Александра Новопашина, который к тому времени уже год как трудился в этой должности. Вот что сегодня об этом рассказывает сам отец Александр. Встреча с владыкой Ионном состоялась в его резиденции на Каменном острове. Предварительно я созвонился с ним еще в Новосибирске, но по приезду в Петербург позвонил еще раз, сказал, что едем. Владыка был настроен очень благожелательно, подробно объяснил, как лучше доехать.
После разговора в резиденции он благословил меня получить частицу святых мощей. С духовным трепетом я помогал доставать гроб святого из серебряной раки. В алтаре от мощей святого князя была отделена частица, а также взята частица его схимы. Трудно передать то чувство, которое меня переполняло, когда я нес на своей груди дароносицу с частицей мощей святого, имя которого я ношу. Особая радость. Ее невозможно выразить словами. Это были непростые годы — 90-е. На каждом углу возникали сложности — особенно транспортные.
Но как только мы сталкивались с определенными препятствиями, они тут же разрешались самым удивительным образом. Мы и тогда чувствовали, и сейчас понимаем, что вся наша поездка прошла благополучно благопоспешением святого князя Александра Невского, которому мы всю дорогу неустанно молились».
Главный редактор — Панина Елена Валерьевна.
Все права на любые материалы, опубликованные на сайте, защищены в соответствии с российским и международным законодательством об интеллектуальной собственности. Любое использование текстовых, фото, аудио и видеоматериалов возможно только с согласия правообладателя ВГТРК и со ссылкой на сайт « vesti-lipetsk.
Глава администрации Алексеевского горокруга Алексей Калашников вместе с прихожанами храма встретил мощи святого благоверного князя Александра Невского. Пресс-служба администрации горокруга сообщила, частицу святого привезли в Алексеевку в преддверии 12 сентября - Дня благоверного князя Александра Невского. В ходе Божественной литургии митрополит Белгородский и Старооскольский Иоанн вручил заслуженные награды.
Нетленные мощи благоверного князя были открыты, по видению [Через 117 лет после кончины Св. Александра Невского в субботу, 8 сентября 1380 года, в ту самую ночь, когда Димитрий Донской со своей ратью стоял станом на Куликовом поле перед решительной сечей с Мамаевой ордой, — пономарю Владимирской церкви Рождества Пресвятой Богородицы было видение.
Свечи возгорелись сами собою, два старца, выйдя из алтаря, подошли к гробу Св. Александра и сказали: «О, господине Александре, восстани и ускори на помощь правнуку своему, великому князю Димитрию, одолеваему сушу от иноплеменников». Александр восстал из гроба и стал невидим]. После Куликовской битвы, в 1381 году, состоялось первое открытие и освидетельствование мощей святого князя. Святому было учинено монастырское церковное празднование, написаны канон и первые иконы. В 1491 году, во время владимирского пожара, сгорела церковь Рождества Пресвятой Богородицы, но мощи Св. Александра, в это время уже местно прославленные и перенесённые из гробницы в открытую раку, у которой совершались многие чудеса, сохранились невредимыми и даже пелена, бывшая внутри раки, осталась нетронутой.
Общецерковное прославление св. Александра Невского совершилось при митрополите Макарии на Московском соборе 1547 г. К молитвам святого князя, прославившегося обороной Отечества, русские полководцы прибегали и во все последующие времена. Петр I, после продолжительной и изнурительной войны со шведами, заключил Ништадский мир. Этот день решено было освятить перенесением мощей благоверного князя Александра Невского из Владимира в новую, северную столицу, Петербург, расположившуюся на берегах Невы. Вывезенные из Владимира 11 августа 1723 года, святые мощи были привезены в Шлиссельбург 20 сентября того же года и оставались там до 1724 года, когда 30 августа были установлены в Троицком соборе Александро-Невской Лавры. Указом от 2 сентября 1724 года было установлено празднество на 30 августа в 1727 году празднество было отменено по причине не церковного характера, а вследствие борьбы группировок при царском дворе.
В 1730 году празднество снова было восстановлено. Александра Невского были изъяты из Троицкого собора Александро-Невской лавры и возвращены в собор лишь в 3 июня 1989 года. Александра с 1790 по 1922 год, были возвращены монастырю Эрмитажем и помещены в верхнем храме Благовещенской церкви лавры, посвященном святому князю Александру Невскому. Имя защитника рубежей России и покровителя воинов известно далеко за пределами нашей Родины. Свидетельство тому — многочисленные храмы, посвященные святому Александру Невскому. Наиболее известные из них: Патриарший собор в Софии, кафедральный собор в Таллине, храм в Тбилиси. Эти храмы — залог дружбы русского народа-освободителя с братскими народами.
Полное житие благоверного великого князя Александра в схиме Алексия Невского Составление «Жития Александра Невского» относят к 80-м гг. XIII в. Здесь в XIII в. Я, худой и многогрешный, недалекий умом, осмеливаюсь описать житие святого князя Александра, сына Ярославова, внука Всеволодова. Поскольку слышал я от отцов своих и сам был свидетелем зрелого возраста его, то рад был поведать о святом, и честном, и славном житии его. Но как сказал Приточник: «В лукавую душу не войдет премудрость: ибо на возвышенных местах пребывает она, посреди дорог стоит, при вратах людей знатных останавливается». Хотя и прост я умом, но все же начну, молитвою святой Богородицы и помощью святого князя Александра.
Сей князь Александр родился от отца милосердного и человеколюбивого, и более всего — кроткого, князя великого Ярослава и от матери Феодосии. И воистину — не без Божьего повеления было княжение его. И красив он был, как никто другой, и голос его — как труба в народе, лицо его — как лицо Иосифа, которого египетский царь поставил вторым царем в Египте, сила же его была частью от силы Самсона, и дал ему Бог премудрость Соломона, храбрость же его — как у царя римского Веспасиана, который покорил всю землю Иудейскую. Однажды приготовился тот к осаде города Иоатапаты, и вышли горожане, и разгромили войско его. И остался один Веспасиан, и повернул выступивших против него к городу, к городским воротам, и посмеялся над дружиною своею, и укорил ее, сказав: «Оставили меня одного». Так же и князь Александр — побеждал, но был непобедим. Потому-то один из именитых мужей Западной страны, из тех, что называют себя слугами Божьими, пришел, желая видеть зрелость силы его, как в древности приходила к Соломону царица Савская, желая послушать мудрых речей его.
Так и этот, по имени Андреаш, повидав князя Александра, вернулся к своим и сказал: «Прошел я страны, народы и не видел такого ни царя среди царей, ни князя среди князей». Услышав о такой доблести князя Александра, король страны Римской из Полуночной земли подумал про себя: «Пойду и завоюю землю Александрову». И собрал силу великую, и наполнил многие корабли полками своими, двинулся с огромной силой, пыхая духом ратным. И пришел в Неву, опьяненный безумием, и отправил послов своих, возгордившись, в Новгород к князю Александру, говоря: «Если можешь, защищайся, ибо я уже здесь и разоряю землю твою». Александр же, услышав такие слова, разгорелся сердцем и вошел в церковь Святой Софии, и, упав на колени пред алтарем, начал молиться со слезами: «Боже славный, праведный, Боже великий, крепкий, Боже превечный, сотворивший небо и землю и установивший пределы народам, Ты повелел жить, не преступая чужих границ». И, припомнив слова пророка, сказал: «Суди, Господи, обидящих меня и огради от борющихся со мною, возьми оружие и щит и встань на помощь мне». И, окончив молитву, он встал, поклонился архиепископу.
Архиепископ же был тогда Спиридон, он благословил его и отпустил. Князь же, выйдя из церкви, утер слезы и сказал, чтобы ободрить дружину свою: «Не в силе Бог, но в правде. Сказав это, пошел на врагов с малою дружиною, не дожидаясь своего большого войска, но уповая на Святую Троицу. Скорбно же было слышать, что отец его, князь великий Ярослав, не ведал о нашествии на сына своего, милого Александра, и ему некогда было послать весть отцу своему, ибо уже приближались враги. Потому и многие новгородцы не успели присоединиться, так как поспешил князь выступить. И выступил против врага в воскресенье пятнадцатого июля, имея веру великую в святых мучеников Бориса и Глеба. И был один муж, старейшина земли Ижорской, именем Пелугий, ему поручен был ночной дозор на море.
Был он крещен и жил среди народа своего, бывшего язычниками, наречено же было имя ему в святом крещении Филипп, и жил он богоугодно, соблюдая пост в среду и пятницу, потому и удостоил его Бог видеть видение чудное в тот день. Расскажем вкратце.
Александр Невский: правда и мифы
Также часть мощей мизинец находится в Успенском соборе города Владимира. В главном храме обители состоялся праздничный молебен. А в духовно-просветительском центре «Святодуховский» открылась художественная выставка «Александр Невский: воин и святой», на которой представлены 30 работ главного художника Военно-исторического музея артиллерии Евгения Емельянова. Зрители увидят картины, сюжеты которых связаны с жизнью князя и эпизодами известных сражений выставка продлится до 24 декабря.
Новую смысловую нагрузку образ Александра Ярославича получает при Петре I , который объявляет его «небесным покровителем» Петербурга царствующей династии и Российской империи. Пётр Алексеевич был первым из русских царей, сделавшим Александра и своим официальным небесным покровителем. Первый российский император считал, что родился с Александром в один день — 30 мая. И даже сына, родившегося в 1691 году, Пётр назвал в честь покровителя правда, Александр Петрович умер в младенчестве. В 1710 году у впадения в Неву речки Чёрной Пётр лично выбрал место для строительства монастыря в честь Александра Невского. К летописной Невской битве это место отношения не имеет, так как устье реки Ижоры, где она состоялась, находится от него в сорока километрах. Но Петру нужен был монастырь в самой столице, а не в её дальнем пригороде.
В 1723 году Святейший синод постановил перенести мощи Александра из Владимира в Александро-Невский монастырь в действительности останки, которые монахи Рождественского монастыря выдавали за мощи князя, погибли при пожаре ещё в 1491 году. Маршрут был устроен так, чтобы ковчег с ракой следовал через крупные населённые пункты. Весь этот путь кортеж под охраной почётного воинского эскорта двигался в окружении духовенства, скопления народа, нищих и юродствующих. Перенесение мощей Александра Невского Петром I. Далее по Волхову на Ладожское озеро и Неву. Через месяц ковчег прибыл в окрестности столицы. На этом церемонию прервали на целый год: Пётр решил устроить торжественную встречу мощей в очередную годовщину заключения Ништадтского мира. Пётр занял место рулевого. Петру принадлежит и идея учреждения ордена в честь Александра Невского. Но наградить этим орденом он никого не успел по причине скоропостижной смерти.
Марта Скавронская, оказавшаяся волею судеб на русском престоле после смерти мужа под именем Екатерины I, стремясь завоевать расположение подданных, выступила как продолжательница его дел. Поэтому своё восшествие на престол Екатерина I отметила вручением нового ордена Российской империи. Императрица Елизавета Петровна, подчёркивая, что продолжает дело отца, не жалела средств на Александро-Невский монастырь. Главным его украшением должна была стать новая рака. Елизавета Петровна распорядилась отдать на её создание девяносто пудов первого отечественного серебра, которое было получено с Колыванских рудников. Почти три года работали над серебряным ансамблем русские мастеровые с Монетного двора.
Ее представители говорили: «Если вы откажетесь от православной веры, то получите и денежную поддержку, и военную».
В ответ на это Александр Невский поехал на поклонение в Орду, к язычникам. Хотя, казалось бы, надо было сделать наоборот: договориться с Западом и совместно выступить против ордынцев. Святой князь Александр Невский понимал, что нужно заниматься спасением в своем Отечестве веры православной, потому что если ее не будет — не будет на Руси ни народа, ни единой Земли. Ордынцы требовали только денег и подчинения, а Рим требовал продать свою душу — изменить веру. Поскольку не было сил одновременно противостоять и Востоку, и Западу, он пошел против Запада и стал платить дань в Орду, чтобы на Русской земле был мир и благополучие. Четырежды святой князь Александр Невский ездил в Орду, отстаивая интересы нашего народа, и закончил свою жизнь в 42 года в Городце на Волге, на Нижегородской земле». Великой России невозможно быть без духа Святой Руси.
Поэтому мы сегодня восклицаем: «Русь Святая, храни веру православную, в ней же тебе утверждение», — заключил митрополит Георгий. После богослужения к ковчегу приложились присутствующие в храме. Им были розданы небольшие иконки святого благоверного князя Александра Невского с Патриаршим благословением. Ковчег будет находиться в Александро-Невском кафедральном соборе до 12 ноября включительно. Каждый день в 8:30 перед святыней будут совершаться молебен с акафистом и Божественная литургия, в 12:00 — молебен с акафистом, в 16:30 — молебен с акафистом и всенощное бдение. Затем святыня будет принесена в Городец, где пробудет до 14 ноября. Принесение святыни приурочено к 800-летию святого князя Александра Невского.
В общей сложности ей смогли поклониться сотни тысяч верующих из более 100 городов и населенных пунктов в России и Беларуси. Первому, историческому крестному пути, было дано начало в Москве от Храма Христа Спасителя.
А затем уже отправилась в Эрмитаж. Саркофаг и деревянный ковчег передали из Эрмитажа. Пятиярусную пирамиду, два подсвечника и две трофейные композиции из оружия и знамен передадут церкви только после завершения реставрационных работ, — говорится на сайте митрополии.
Больше 100 лет рака хранилась в Зимнем дворце. Это необходимо для сохранности реликвии. Процесс передачи других элементов раки закончится до конца года.
Закалить душу. Митрополит Иоанн — о святом Александре Невском и истинной силе русских людей
В сегодняшнем видео на библейском портале Экзегет вместе со священником Валерием Духаниным вспоминаем святого благоверного князя Александра Невского. Святой благоверный князь Александр Невский даёт нам пример такого служения, когда он выстоял. В праздник перенесения мощей святого благоверного великого князя Александра Невского, 12 сентября 2023 года, Святейший Патриарх Кирилл совершил Божественную литургию в верхнем храме Благовещенской Церкви, посвященном благоверному князю, в Александро-Невск. Святой Александр Невский занимает особое место как покровитель нашей страны и законной власти, как великий пример жертвенного служения народу.
Почему раку Александра Невского решили передать из Эрмитажа в монастырь?
13 мая 2021 года Россия отмечает знаменательную дату – 800-летие со дня рождения святого благоверного великого князя Александра Ярославича Невского. Русский народ хранит память об Александре Невском, а Православная церковь объявила его святым и почитает как защитника земли русской. Сегодня в кафедральном соборе Александра Невского прошло праздничное богослужение.
В день памяти Александра Невского
Зачем раскольники вычеркнули Александра Невского из святых? Спустя несколько столетий Александр Невский был причислен к лику святых. Биография Александра Невского: личная жизнь князя, храмы и фильмы, орден, житие, история, «Ледовое побоище», памятник, битвы, икона святого, правление и Чудское озеро. Общецерковное прославление святого Александра Невского совершилось при митрополите Макарии на Московском Соборе 1547 года. Спустя несколько столетий Александр Невский был причислен к лику святых. Мощи святого Александра Невского были вынесены в центр собора.
Благоверный князь Александр Невский
Князь Александр Невский были причислен Русской православной церковью к лику святых в 1547 году. Напомним, о создании ПЦУ было объявлено 15 декабря 2018 года в Киеве. В 2019 году церковь получила статус автокефальной решением Константинопольского патриархата.
Состав Совета указан на сайте www. Александра Невского «За труды и Отечество» в наши дни как Высшей Российской общественной награды, коей отмечаются лучшие представители нашего общества, делами своими подтверждающие верность славным традициям наших великих предков. Значимое доброе дело, — продолжил Патриарх, — и написанная профессором Воловиком книга о святом защитнике России благоверном князе Александре Невском, вечно живом в памяти народной, во всех повседневных делах наших во благо Отечества». Благо Отечества… С этим связаны создание Воловиком Российского союза неправительственных организаций «Отечество» и Благотворительного фонда знака ордена святого Александра Невского «За труды и Отечество», которыми он руководит уже почти два десятка лет, издание исторического и общественно-политического альманаха «Россия.
Москва Первопрестольная», а также редактируемого им журнала «Честь Отечества», наконец, руководство организацией и проведением Международного конкурса «Молодые таланты Отечества». В 2014 году за литературную деятельность А. Воловику была присуждена государственная премия РФ в области культуры. Естественно, часть из накопленного материала вошла во второе издание книги. Сейчас, после расширенного вступления ее открывает новый раздел «Строители государства Российского. Легенды и были о Рюрике и рюриковичах».
В обстоятельном рассказе о средневековой Руси Новгородской и Киевской прослеживается родословная Александра Невского до деда Рюрика по его матери Умилы — новгородского князя Гостомысла и его отца князя Буривоя. Конечно, рассказывается и о князе Олеге, вещем наставнике Игоря, ставшего великим князем Киевским, о его супруге святой Ольге, их сыне, князе-воине Святославе и внуке Владимире, ставшем Крестителем Руси. Владимиру-Крестителю, как и его потомкам Ярославу Мудрому и Владимиру Мономаху посвящены отдельные главы. Так прослеживаются этапы рождения, становления и развития из княжества Московского великого государства Российского… Серьёзно дополнены по сравнению с первым изданием главы и о победе на Неве, которая и принесла Александру Ярославичу почётное звание Невский, и о Ледовом побоище, которое учинил он на Чудском озере, надолго отвадив западных завоевателей — охотников пробовать русскую силу на пограничных рубежах. Однако к каждому юбилею Александра Невского, буквально каждые пять лет к очередной даже не «круглой» юбилейной дате непременно появляются жаждущие очернить святого князя — он, де, и родственник восточных ханов, во всяком случае, их ставленник и подручник. И победы-то его особого значения не имеют, так себе, региональные стычки.
Да мало ли чего ещё… А что, был же он побратимом одного из ханов, который… принял потом православие и был даже признан святым. Однако действительно было необходимо усмирять своих же соотечественников, пытавшихся сбросить проклятое иго, когда Русь ещё не созрела и могла просто сгинуть в очередном нашествии Орды, поэтому приходилось усмирять непокорных Александру Невскому, чтобы Русь сохранить. Так было, когда его брат Андрей, породнившись с Даниилом Галицким, поднял восстание, обернувшееся тяжким поражением и очередным разорением русских городов и сёл.
Во время богослужения на сугубой ектенье возглашались особые прошения и молитва ко Господу о Святой Руси, которая читается по благословению Патриарха Кирилла. Также возглашалась заупокойная ектенья о приснопамятном архимандрите Тихоне, архимандрите Александре, протоиерее Александре, воине Андрее и всех от века почивших православных христианах.
Старую, малую, раку поместили внутрь новой. Батальные барельефы на раке Рака была не только святыней для верующих, но и важной достопримечательностью города, на которую обращали внимание иностранные путешественники. Раку вскрыли и передали в Эрмитаж в советское время Демонтаж изголовья раки в 1922 году Общественное достояние После революции, в 1922 году, в рамках антирелигиозной кампании и изъятия церковных ценностей гробницу Александра Невского публично вскрыли. Чиновники рассчитывали не только изъять драгоценности, но и развеять чудотворный ореол вокруг раки. Саму же серебряную конструкцию и вовсе хотели отправить на переплавку. Вывоз из Александро-Невской лавры церковных ценностей на фото малую раку достали из большой Общественное достояние Однако музейные работники убедили большевиков сохранить раку как памятник мирового художественного значения, и ее передали в Эрмитаж, где она и находилась в постоянной экспозиции с перерывом лишь на эвакуацию во время Второй мировой войны. Сами мощи после революции были переданы в музей религии и атеизма, который располагался в Казанском соборе Петербурга, но в 1989 году возвращены в Александро-Невскую лавру. Монументальный комплекс гробницы Александра Невского в Эрмитаже О возвращении раки в лоно церкви впервые заговорили в 2000 году. Верующие считали публичное выставление святыни в музее глумлением.
«Александр Невский – Святой защитник Отечества»
Стали ходить легенды о чудотворных качествах мощей Александра. В 1695 году в Москве для мощей создали новую позолоченную раку с обивкой из вишневого бархата, сохранившуюся до сих пор. Петр I построил в Петербурге специальный монастырь для хранения мощей Александра Рака в Александро-Невской лавре, литография 1890 года Общественное достояние В 1703 году Петр I основал новую столицу России — Санкт-Петербург и наряду со святым Петром «назначил» и святого Александра Невского святым покровителем города. Это объяснялось тем, что совсем неподалеку князь одержал победу над шведами в Невской битве 1240 года.
В 1723 году Петр I повелел доставить раку из Владимира в Петербург и специально для нее построил Александро-Невский монастырь вскорости получивший статус лавры. Ее выполнили в стиле монументальных католических реликвариев в помпезном стиле барокко. К работе привлекли лучших придворных художников и серебряных дел мастеров и на саркофаг ушло около 1500 кг серебра.
Непосредственно рака с мощами Работа представляет собой пятиярусную пирамиду, на которой изображены сам Александр Невский и барельефы со сценами из его жизни. Также в ансамбль входят два пьедестала с военными трофеями и два подсвечника.
Святой князь, как живой, сам простер руку и взял грамоту из рук митрополита. Кто не удивится тому, если был он мертв и тело было привезено издалека в зимнее время».
Так прославил Бог своего угодника — святого воина-князя Александра Невского. Великий князь Иоанн Иоаннович 1353-1359 в своем духовном завещании, писанном в 1356 году, оставил своему сыну Димитрию 1363-1389 , будущему победителю Куликовской битвы, «икону Святый Александр». Нетленные мощи благоверного князя были открыты, по видению, перед Куликовской битвой — в 1380 году, и тогда же установлено местное празднование.
Мы знаем Сына, Который явился во плоти, теперь знаем и Духа Святого. Поэтому этот день называется еще и днем Святой Троицы. Безусловно, это один из главнейших и важнейших церковных праздников, который мы отмечаем с большой радостью, потому что он свидетельствует о том, что та вечная жизнь, о которой в Евангелии проповедует Господь, не просто ждет нас где-то там, за гробом, она уже здесь, с нами и в нас. И, собственно, этой жизнью является Церковь. Жизнь Церкви есть вечная жизнь, вопрос только в том, насколько глубоко нам удастся ее усвоить. Зачем же Он посадил в раю дерево добра и зла? Исключительно ради того, чтобы человек стал человеком. Человек — существо духовное. Отличительной особенностью духовного существования является свобода. Этим духовные творения Божии, ангелы и люди, принципиально отличаются от неодухотворенных, пусть даже одушевленных: зверей и тем более неживой природы. Так вот, Бог творит человека по Своему образу, но перед ним ставится задача — достичь богоподобия, чтобы стать тем, кем его замыслил Бог. Этот путь может пройти только сам человек с помощью Божией. Получается, Бог доверяет человеку «дотворить» себя, и заключительным действием является акт свободы. Все, что нужно было сделать Адаму, — это явить послушание у древа познания, тогда он получил бы доступ к этому познанию. Он все бы познал так, как должно. А так что он узнал? Увидел свою наготу — вот все его знание. Потерял все, преступив Божию заповедь. А свобода опять же — это не цель, а средство к достижению любви. Бог есть любовь, и отношения с Ним могут быть совершенными только в любви. Любовь — это абсолютное доверие, когда человек добровольно, свободно подчиняется другому, живет с ним одной жизнью, не навязывает ему себя, готов принимать его всецело таким, какой он есть, тем более когда речь идет о Боге. Бог совершенен и ничего, кроме добра, человеку не дал. Казалось бы, легче всего явить Ему послушание, исполнить заповедь и тем самым проявить любовь к Нему. Но Адам оказался к этому не готов. А сейчас их нет. Как же искать ответы в безвыходных ситуациях? И у прозорливых старцев на лбу ведь не написано, что они прозорливые. Опять же они прозорливые не в силу особых природных дарований, а по благодатности своей жизни и тех даров, которые Господь им дает. Но ведь эти дары даны каждому священнику. Каждый священник поставлен быть пастырем, и Господь помогает ему в этом. Если с верой прийти к своему духовнику и спросить у него совета по какой-то жизненно важной проблеме, помолившись, чтобы Господь ему открыл решение, то можно получить правильный ответ. Ведь люди нуждаются в них еще сильнее. Трудно представить, что на Вселенском Соборе для вразумления Вселенского Патриарха кто-то из предстоятелей смог бы выжать из кирпича воду, глину и огонь, как это сделал святитель Спиридон. Апостолы проповедовали грубым язычникам, которые не воспринимали тонких вещей. Духовное зрение у них было слабое, нужно было что-то очевидное, явное — воскрешение из мертвых или еще какие-то чудеса. Мы христиане, душа наша восприимчивее, благороднее». Чудеса совершаются постоянно. В Церкви это — все таинства. Таинство Евхаристии — величайшее чудо, к которому мы просто привыкли. Кроме того, чудеса совершаются и вокруг нас, и в нас самих, просто нужно улучшать свое зрение: чем духовнее оно, тем очевиднее для нас присутствие Бога, тем удивительнее мир вокруг.
И вселился в сердце его страх Божий в стремлении к соблюдению заповедей Господних; ибо чтил он священнический и монашеский чин. Князь Александр Невский. Титулярник Всегда в юности своей он придерживался смиренномудрия и воздержания, хранил чистоту душевную и телесную, приумножал кротость и избегал тщеславия, много старания к этому приложив. Чревоугодие сдерживал, ибо знал, что плоти пресыщение разрушает целомудрие, и мешает бодрствованию, и другим добродетелям противостоит. В устах же его беспрестанно были божественные слова, услаждающие его больше меда и сот. Он читал их с усердием, и внимал им, и желал воплотить их в дела. Родные же его видели, что он преуспевает во всех добродетелях, и старались быть полезными, и старались всячески угождать Богу, видя, как он старался угодить Богу, и, горя божественным небесным желанием, он умалял перед людьми все доброе и честное в себе, и не выставлял напоказ душевного многоплодия своего. И от премногого своего смиренномудрия всячески скрывал многочисленные добрые дела свои. Хотя и прославлен был от Бога честью земного царства и супругу имел и детей, но смиренную мудрость стяжал больше всех людей. Был он очень высок ростом; красотой лица был подобен Иосифу Прекрасному; сила же его была частью силы Самсона, голос же его звучал как труба в народе; храбростью он был подобен Римскому царю Веспасиану, сыну Нерона, который пленил всю землю Иудейскую, собрал полки свои и повелел приступать к городу Антипату Иотапату. Горожане вышли и победили полки его; он один пошел против них, и повернул войско их к воротам городским, и дружине своей, посмеявшись, сказал: «Почто оставили меня одного»? Так и великий князь Александр Ярославич побеждал везде и не был никогда побежден. Великий князь Александр Ярославич. Миниатюра из ЛЛС Премного милостив был, как и богохранимый отец его Ярослав, во всем следуя по стопам его, он отдавал за пленников много золота и серебра, посылая к царю Батыю в Орду за русских людей, которые были пленены безбожными татарами. Он же выкупал их и избавлял от лютого рабства и от многих бед и напастей. Сам же всегда был Богом храним и от всех врагов везде оставался невредим, и прославил его Господь своей милостью к нему. И был он всем врагам страшен и грозен, и повсюду при имени его трепетали. Мудрость же и острота его ума, как и Соломону, даны были ему Богом. Больше же всего чтил он правосудие, и бояр своих часто поучал притчами из Божественного писания, чтобы прежде всего вопрошали премудрости у Бога, и от пьянства удерживались, и сами пред Богом смирялись, и не забывали праведно судить, и не были бы пристрастны в пользу сильного, и не принимали бы мзду неправедную, и никого не обижали бы, но избавляли бы обиженных от рук обижающих, и больше положенного им ничего бы не брали, но довольны были бы оброками своими. И так много раз говорил, иногда устрашая властью своей, иногда же напоминая о вечном воздаянии, когда на Страшном суде Христос воздаст каждому по делам его. Бояре же и все люди, видя от Бога дарованную ему премудрость, не могли ничего ответить, но единодушно обещали делать так, как он повелевал им. И так мужественно и праведно правил дарованной ему Богом державой. И слава о нем прошла по многим дальним странам, и многие стремились увидеть его. И еще тогда повсюду был слух о том, что безбожный царь Батый по Божьему попущению много зла сотворил великой земле Русской. А там, где сей блаженный Александр с отцом своим Ярославом правили, в Великом Новгороде, туда дойти нечестивым помешала некая сила божественная и не дала им даже приблизиться не только к землям Великого Новгорода, но и к другим землям, где приходилось им тогда бывать и сражаться с ненавистными врагами — литовцами и немцами. И везде по Божьему попущению не воевали против них жестокие эти татары». Он был вторым сыном переяславского князя Ярослава Всеволодовича от торопецкой княжны Ростиславы, во крещении Феодосии. С самого раннего детства св. По обычаю того времени, на четвертом году своей жизни он принял воинский постриг от суздальского епископа Симона, который был совершен над ним в Спасо-Преображенском соборе города Переяславля. Обряд происходил следующим образом. Мальчика ставили перед царскими вратами, и над ним произносилась молитва, в которой испрашивалось благословение Божие. Затем постригались волосы в знак того, что дитя посвящается Богу.