"451 градусов по Фаренгейту" Рэя Брэдбери – шикарная книга с ясной моралью, интересным и бодрым сюжетом, которая не оставит ни одного читателя равнодушным. Великое произведение, которое стоит прочесть каждому.
Книги изменившие мир
Закажите книгу «451 градус по Фаренгейту» от автора Брэдбери Рэй ISBN: 978-5-04-120736-6, с доставкой и по низкой цене. Более 3 000 000 книг, сувениров и канцтоваров в Буквоеде. Будь в центре культурной жизни твоего города! книги, которая поставила Рэя Брэдбери в один ряд с Оруэллом и Хаксли. Ну а в виде конкретного устройства телевизорные стены воплотились на рубеже XX и XXI веков, когда появились плазменные панели. Р. Брэдбери "451 градус по Фаренгейту". Антиутопия Брэдбери не была первой в своем роде, но, тем не менее, смогла стать своеобразным символом этого жанра.
"451 градус по Фаренгейту" - обсуждение в литературной гостиной "ЭПИЛОГ"
451 градус по Фаренгейту. Читать книгу: «451 градус по Фаренгейту». Рэй Брэдбери. 451 градус по Фаренгейту. англ. Ray Douglas Bradbury.
451 градус по Фаренгейту / Fahrenheit 451, 1953
температура, при которой воспламеняется и горит бумага». «451 градус по Фаренгейту» – самый популярный научно-фантастический роман писателя, впервые изданный в 1953 году. Полная версия книги 451 градус по Фаренгейту, чтобы читать бесплатно онлайн, от автора Рэй Брэдбери. 101 год назад родился фантаст Рэй Брэдбери — автор культового романа «451 градус по Фаренгейту, крайне популярного в том числе в Советском Союзе во время "Холодной войны", но посвященного, на самом деле, не последствиям закручивания режимных гаек, а деградации. Марсианские 2 Брэдбери Рэй - Надвигается 2 Брэдбери Рэй - 451 градус по 2. Скачать книги в формате fb2.
О книге Рэя Брэдбери 451 градус по Фаренгейту
Роман «451 градус по Фаренгейту» Рэй Брэдбери писал в подвальном помещении публичной библиотеки Лос-Анджелеса на прокатной пишущей машинке, у которой была прорезь для монет, и за 10 центов она включалась на полчаса. "451 градус по Фаренгейту " - впервые выпустили в электронном формате, чему он долгое время противился. Рэй Брэдбери был писателем-фантастом, чьи книги предупреждают человечество о различных опасностях и вызовах, связанных с развитием технологий и прогрессом. Брэдбери, Рэй. Заглавие. 451° по Фаренгейту [Текст]: [16+]. Коллекции ЕЭК РГБ. Каталог документов с 1831 по настоящее время. роман-антиутопия 1953 года американского писателя Рэя Брэдбери.[4] В нем представлено будущее американское общество, где книги объявлены вне закона, а "пожарные" сжигают все, что находят.[5] Действие романа происходит с точки зрения. Рэй Брэдбери. 451 градус по Фаренгейту. 162 цитаты. Автор: Рэй Брэдбери. Купить книгу: ЛитРес 269 ₽. 451° по Фаренгейту – температура, при которой воспламеняется и горит бумага.
Так почему же в мире книги "451 градус по фаренгейту" Рэя Брэдбери запретили книги?
Я уверен, если бы люди чаще читали Брэдбери, проникались им, то мир был бы совсем иным. Оценка: 10 Солнечный ветер , 9 июля 2023 г. Глубокая и серьезная вещь. Все собственно идет сейчас по сценарию книги. Не сейчас конечно все случиться, но потихонечку плывем к этому. Попытка правительств влиять на сознание, стандартизировать общество и сознание, цифровой контроль, все это ведет к тотальному контролю. Уже сейчас все под камерами, оплата картами, возможность смотреть кто, что и где «лайкает» и смотрит. Последним, или одним из последних островков будут как раз бумажные книги. Может конечно жути нагоняю, но есть над чем задуматься. Однозначно произведение «знаковое». Обязательно к прочтению!
В фантастике засилье космических тем, звездолеты бороздят просторы Вселенной, космические пираты берут на абордаж торговые корабли, космические принцы спасают космических же принцесс из лап ужасных монстров. Слагаемые можно сочетать произвольно, но общая схема остается прежней. Фантастика это массовое развлекательное чтиво, наподобие романа ужасов или детектива, и издается она в основном в мягком переплете. Думать при чтении не обязательно — массовая культура налицо. В таких условиях молодой самоучка Брэдбери решается написать роман-антиутопию, действие которой происходило бы на Земле и затрагивало социальные вопросы. В 1949 году он пишет рассказ «Пожарный», затем в 1951-м «Пешеход», а к 1953 году готовый, набранный в библиотеке на арендованной! Первые публикации — частями и в журналах типа Playboy. Так рождаются шедевры. Самый известный роман писателя снискал славу не только как фантастическое произведение, но как литература самой высокой пробы — Брэдбери никогда не ограничивал себя тесными жанровыми рамками. Уже тогда он понимал: благополучное общество потребления заведет западного человека в экзистенциальный тупик нового средневековья, где быть человеком значит выполнять механические жизненные функции и потворствовать примитивным импульсам.
Человек этого нового прекрасного мира превратится в придаток огромного механизма. Навсегда утратив свободу, он станет рабом в невидимых оковах технологии. Брэдбери видит общество будущего таким, где люди лишены своей сущности — способности критически думать, действовать и творить. Это новое общество будет похуже иных фашистских режимов, потому что посягает на самое ценное — на коллективную память человечества, заключенную в книгах. Книги уничтожают, сжигают специальные бригады «пожарников», жрецов нового бога — Огненной саламандры. Как известно, человек без памяти — чистый лист, беспомощное управляемое существо, у которого нет ни свободы, ни будущего. Страшная перспектива. Как литература становится классикой? Когда отражает реальность в кривом зеркале метафоры. Когда предвидит и предчувствует.
Брэдбери уже тогда, в 50-х годах предвидел и широкоэкранные телевизоры, и банкоматы, и мобильники. Каким-то сверхчутьем он знал, что люди постепенно перестанут читать и задавать вопросы, а это не приведет ни к чему хорошему, ведь известно, что глупыми невежественными людьми легче управлять. Хорошо, что мы еще не докатились до такого состояния, но первые звоночки налицо. Потом будут и спектакли, и телепостановки, француз Трюффо снимет отличный фильм, но оригинал никому не удастся превзойти: шедевры невозможно переделать, они бесценны и бессмертны. Оценка: 10 FixedGrin , 21 января 2023 г. Проблема в том, что не только Пристли, ограниченный временем и культурой в 1953-м, но и многие наши современники к третьей категории норовят отнести работы Рэя Брэдбери: «В его историях используется привычный инструментарий научной фантастики... Следует отметить, что живёт он в Южной Калифорнии... Что есть «451 по Фаренгейту», как не манифест агрессивной технофобии времен, предваряющих вторжение политических треножников Империи Коррино после Батлерианского Джихада? Не спешите расчехлять минусометы: Брэдбери для меня мастер. Великий мастер хоррора место в зале славы этого жанра он заслужил уже только двумя рассказами — «Горячечный бред» и «Уснувший в Армагеддоне» , но как автор НФ — по существу, довольно банальный и малокомпетентный технофоб.
Мнение это легко подтвердить его собственными признаниями: Спойлер раскрытие сюжета кликните по нему, чтобы увидеть «AиФ»: — Минуточку, я сейчас перечислю. Вы не умеете водить автомобиль. Вы не пользуетесь компьютером. Вы не летаете на самолётах. Романы печатаете на пишущей машинке. Да, и у вас нет высшего образования. Я их попросту ненавижу. Нет, лифт ещё нормально, правда, мне в доме он не нужен. Я бы не отказался, конечно, от личного космического корабля, но только в том случае, если его подарят вместе с командой и ящиком снотворного. Принял таблетки — и спи по дороге на милый Марс.
Нельзя сказать, что Брэдбери первый последовательный технофоб в большой литературе, и даже среди фантастов достойную конкуренцию ему составляют Курт Воннегут и Клиффорд Саймак. Как ни парадоксально, Брэдбери, при всей своей технофобии, зарядил в «451 по Фаренгейту» и «Марсианских хрониках» обойму довольно метких предсказаний облика будущего — наряду с Кларком, Лемом, Азимовым, Беллами и Мэннингом он одним из первых вводил в жанровый обиход прототипы беспроводных наушников и коммуникаторов, реалити-шоу и роботизированных стражей закона, умных домов и круглосуточных банкоматов. За это 4 балла. Однако если рассматривать технофобию как базис для специфического квазирелигиозного мировоззрения, неолуддитизма, то прогностическая ценность эволюционистско-социологических конструкций Брэдбери тут же бледнеет перед малоизвестными русскому читателю работами Сэмюэля Батлера. Почти в каждом материале, так или иначе затрагивающем «451 по Фаренгейту» и прочие произведения Брэдбери, относимые к сатире на общество потребления трудно сказать, как сам Брэдбери воспринимал такую атрибуцию своих книг , повторяется набившая оскомину мысль о чудовищной достоверности прочитанного, ошеломляющем соответствии его окрестному миру. Да вот и в картотеке Фантлаба таких отзывов полно. Высокотехнологичное милитаризованное общество «451 по Фаренгейту» не могло бы возникнуть и существовать без опоры на медиасферу двунаправленную, с потоками восприятия и генерации контента , унаследованный и пополняемый багаж знаний; в противном случае Starlink не спасет от РЭБ, радио на развалинах Северодонецка будет транслировать исключительно старосоветские песни с концертов по заявкам времен поздней катастройки, а расписание концертов и гольф-клубов в Дубае не вызовет ропота возмущения у фирда, вынужденного самостоятельно ремонтировать свою ржавую гильотину. Ясно, впрочем, что страх перед технологией, сочащийся со страниц «451 по Фаренгейту», отражает сразу несколько соседствующих на исторической последовательности процессов, от применения атомного оружия против людей до перехода от Золотого века радио к Золотому веку телевидения. Однако это не снимает замечания: если вы не видите рядом с собой ускорителей адронного коллайдера, еще рано делать вывод, что их не существует. Среда — это не сообщение, смена доминантного носителя контента не означает автоматической деградации культуры, его породившей, и сползания мировой цивилизации как условного целого в состояние Левиафана.
Достигая определенной степени влияния на умы, массовая культура оттесняется разнодоступной элитарностью, и этот процесс цикличен ровно так же, как процедура кристаллизации новой элиты в любом обществе после гибели прежней. Я бы с интересом посмотрел на совместный стрим Брэдбери с Вайолет Мосалой из «Отчаяния» Игана, которая спокойно отвечает на журналистские нападки: «Я не желаю отказываться от мощнейшего интеллектуального оружия потому лишь, что кто-то приписывает его определенной группе людей: мужчинам, Западу или наоборот». Более существенное но умалившееся в феврале 2022 Года Джекпота расхождение нашего мира со вселенной «451 по Фаренгейту» и, видимо, параллельным вариантом реальности «Марсианских хроник» в том, что там первая холодная война не заканчивалась, вероятней даже, что после двух атомных конфликтов локального масштаба, начиная с 1960 года, страны Варшавского договора близки там к победе, иначе зачем бы Америке Брэдбери преображаться в осажденную крепость? А путать Первую холодную войну со Второй — опасная ошибка 451 простите, 404 , которой ныне подвержено значительное число представителей евроатлантического истеблишмента. Диссиденты «451 по Фаренгейту» и те, кто оправдывает «очищением» прилетающую на город Монтэга атомную бомбу, не в защитники культуры метят; эти интересы детально описаны Стивенсоном в «Анафеме» и Миллером в «Страстях по Лейбовицу». А целевая аудитория Брэдбери, если судить по «451 по Фаренгейту» и многим рассказам «Марсианских хроник», — неолуддиты и технофобы, фетишисты и эскаписты, коллекционеры аудиокабелей по 10 000 евро пара. Что может получиться в свободном продолжении принятой антиутопической модели, если таким сопутствует удача? Стирлинга или батлерианский джихад в Дюниверсуме. Ну и что, зато, как у Брауна в «Волновиках», нью-йоркцев теперь всего один миллион, и прозрачней свет газового рожка. В 1966-м Абрахам Маслоу, занимавший тогда кафедру профессора психологии Брандейского университета, писал: «Как философская доктрина ортодоксальная наука носит этноцентричный характер, она принадлежит скорее западному миру, не являясь универсальной.
Она не отдаёт себе отчёта в том, что выступает продуктом времени и места, а не вечной, неизменной, неумолимо продвигающейся истиной». Маслоу в особенности настаивает, что методология «твёрдых» наук неприменима для решения проблемы холистического понимания человеческого опыта, с какой имеет дело его область, психоаналитическая. В более широком смысле он переживает из-за того, что «наше ортодоксальное понимание науки как механистической и ачеловечной есть, на мой взгляд, лишь локальное проявление более масштабного и охватывающего целый мир подхода, направленного на механизацию и обесчеловечивание»; Маслоу отказывает естественной науке и технологии да и «твердой» НФ, если бы читал, в чем есть немалые сомнения в праве рождать ощущение чуда как светскую альтернативу экстазу религии и психоаналитического жречества. В принципе, достаточно скормить эти цитаты ChatGPT и шлепнуть сверху кадр из экранизации Трюффо, чтобы получить нечто довольно близкое к «451 по Фаренгейту». Возможно, их же занесли на свои штандарты разумные динозавры в период энергокризиса и дефицита творческих смыслов своей силурийской цивилизации. Вот только когда Чиксулубский астероид устремился к ним из внешнего, а не внутреннего, космоса, космической программы у них уже не было. Оценка: 5 Podebrad , 7 августа 2013 г. В середине XX века, с разницей в 11 лет родились две гениальные антиутопии. Братья Стругацкие жили в государстве, которое считалось тоталитарным, и рассказали, как на месте диктатуры возникает общество изобилия и свободы, а его граждане превращаются в стадо бездумных потребителей. Рэй Брэдбери жил в безусловно либеральном мире и показал, как либеральное общество закономерно, с абсолютной неизбежностью, перерождается в общество тоталитарное, а его граждане превращаются опять же в стадо бездумных потребителей.
Только мир дураков у Брэдбери еще страшней, злей и бездушней, чем мир дураков у Стругацких. Поражает, как точно автор смог предсказать и облик будущего общества, и механизм его формирования. Цель процесса — превращение граждан в послушных идиотов, всегда готовых потреблять тот товар, на который им укажут. Идеологическое обоснование — политкорректность это в 1953! В идеале — запрет на любые высказывания и размышления, кроме спущенных сверху. Инструменты дебилизации — прежде всего телевидение сплошные телешоу, сериалы, ситкомы , затем прочие СМИ, реклама, шоу-бизнес, упрощение школьных программ. Разрушение семьи, разрушение всех традиционных связей в обществе. Система добровольной взаимной слежки, подкрепленная видеонаблюдением. И как все сбывается! Развлекаемся мы уже сегодня именно так, как предсказал Брэдбери.
Только компьютерных игр у него нет. А чем мы занимаемся на работе? Никому не нужные бумаги, излишние услуги, торговля, съевшая производство. Виртуальные образы, виртуальные тексты, которые можно уничтожить за секунду. Товары, которые служат пару недель, новшества, важные лишь для подъема цен. Как задумаешься, становится страшно. Вот нас и учат не думать. Костры из книг — это, конечно, излишество. Это от стремления тоталитарных режимов доводить любое дело до логического конца. В результате возникает эффект запретного плода.
Все боятся книг, но многим хочется в них заглянуть. Краем глаза, потихоньку от властей. Вот в «Хищных вещах» нет никаких запретов, и нет читателей. Зачем еще читать, когда есть столько классных развлечений? Единственная ошибка Брэдбери — в сроках. Он отводил на весь процесс пятьсот лет. Судя по нынешнему состоянию общества, конец наступит максимум через два поколения. Если все будет идти, как сейчас. Если не удастся остановить.
Книга в этом случае — стратегическое оружие сопротивления человека против системы, и ее необходимо уничтожить. Грустно смотреть на то, как быстро сокращаются объемы книг. Классика становится пятнадцатиминутной телепередачей, заметкой в сожженной энциклопедии… Она не нужна для общества будущего. Как говорит начальник Монтэга, Битти, в таком случае одинаковыми будут все, и никто не сможет выделится. А вообще-то именно такими людьми стремится управлять система. Рэй Брэдбери многое сказал нам, гиперболизировав влияние масс-медиа. Он показал, насколько глупыми становятся люди, которые не читают. В книге "451 градус по Фаренгейту" самый яркий пример этому — жена Монтэга, Милдред. Пустая внутри, она нуждалась только в дополнительном телеэкране. Взрывалась, когда что-то нарушало обычный режим. Да и вообще, оказалась эдаким Павликом Морозовым… В этой книге есть и полные антиподы «новым людям». Это — Кларисса Маклеланд, профессор Фабер и своеобразная духовная оппозиция. Поэтому еще не все потеряно… Читать всем, кто любит антиутопии. Книга подарит вам массу приятных моментов и истинное удовольствие от чтения. Цитаты из книги Рэй Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» Если тебе дадут линованную бумагу, пиши поперек. Когда по капле наливаешь воду в сосуд, бывает какая-то одна, последняя, капля, от которой он вдруг переполняется, и влага переливается через край; так и здесь, в ряде добрых поступков какой-то один вдруг переполняет сердце». Шире открой глаза, живи так жадно, как будто через десять секунд умрешь.
В этом мире, где чтение и хранение книг считается преступлением, есть профессия пожарного, но представители этой профессии не борются с пожарами, напротив — устраивают их, чтоб жечь книги. Государству не нужны образованные граждане, ими трудно управлять, поэтому книги, как носители опыта и мыслей, культуры и истории предыдущих поколений, уничтожаются. Главный герой, пожарный Гай Монтэг, жил ничем не примечательной жизнью и бездумно выполнял свою работу, но вопрос «Вы счастливы? Брэдбери создал произведение, в котором рассказывается не о том, как люди уничтожают свою культуру, а о том, как люди пытаются культуру сохранить. Когда была поставлена последняя точка в произведении, писатель задумался о названии для романа. Ему хотелось придумать что-то ёмкое, берущее за душу. Я обратился к нескольким профессорам-физикам. Затем я хлопнул себя по лбу и пробормотал: "Дурень! Нужно было сразу звонить пожарникам!
Это страшный взгляд в потенциальное будущее человечества. Это книга, которая тронула миллионы сердец по всему миру и стала вечной одой литературе и свободе мысли. Об этом романе не нужно говорить много. Любая идея вечного равенства и братства ради достижения всеобщего блага парадоксальна, поскольку связана с насилием по отношению к несогласным или разочаровавшимся. Брэдбери показывает, как империя счастья, построенная для большинства в соответствии с пожеланием развлекаться и не напрягаться в итоге становится империей страха, где любое инакомыслие карается смертью. Ничто так не двигает вверх, как способность чувствовать, сопереживать, размышлять и страдать.
«451 градус по Фаренгейту»: избранные цитаты из вечно актуального романа
Как показывает послесловие к «Фаренгейту 451», Брэдбери чрезвычайно чувствителен к любым попыткам ограничить его свободу слова; например, он резко возражает против полученных им писем с предложением пересмотреть его отношение к женским или чёрным персонажам. Он рассматривает такие вмешательства как по сути враждебные и нетерпимые — как первый шаг на пути к сожжению книги. Знание против невежества Борьба Монтага, Фабера и Битти вращается вокруг противоречия между знанием и невежеством. Долг пожарного — уничтожать знания и поощрять невежество, чтобы уравнять население и поощрять одинаковость. Встречи Монтага с Клариссой, старухой и Фабером зажигают в нём искру сомнения в таком подходе. Его поиск знаний разрушает беспрекословное невежество, которое он раньше разделял почти со всеми, и он вступает в борьбу с основными убеждениями своего общества. Технологии Технологические инновации представляют собой центральный источник проблем общества в романе «451 градус по Фаренгейту». На протяжении всей книги Брэдбери рассматривает технологию как по своей сути обезболивающую и разрушительную. В предыстории романа технология играла важную роль в социальном упадке чтения. По мере совершенствования технологии появились новые формы средств массовой информации, такие как телевидение и внутриушные радиоприёмники. Телевизоры в будущем Брэдбери размером с целую стену, и когда они установлены так, что образуют трёхмерные развлекательные пространства, называемые «салонами», они оказывают завораживающий эффект погружения.
Несмотря на более глубокое погружение, чем книги, телевизионные программы отличаются упрощённым содержанием, предназначенным в первую очередь для развлечения. Как замечает Монтаг на протяжении романа, телевизионные программы, которые смотрит его жена Милдред, бессмысленны и часто беспричинно жестоки. Когда Милдред не смотрит телевизор, она слушает постоянный поток музыки и рекламы, которая играет через её наушники. Милдред всегда остаётся «подключённой к сети», и Монтаг приписывает её эмоциональную пустоту и отсутствие сочувствия её пристрастию к этим технологиям. В свою очередь, поверхностность и бессердечность общества Монтага в целом проистекает из его коллективного пристрастия к развлечениям. В отличие от анестезирующего эффекта новых медиатехнологий, другие формы технологий в будущем Брэдбери обладают более разрушительной силой в материальном плане. Например, автомобили — или «жуки», — которые появляются в городе повсюду, могут легко развивать скорость более ста миль в час. Как таковые, они поощряют быструю, безрассудную езду и приводят к многочисленным авариям со смертельным исходом. Милдред часто выпускает пар быстрой ездой, что особенно огорчает Монтага после того, как он узнает, что жук на скорости убил Клариссу. Другим примером разрушительности технологии является Механическая гончая — металлическое устройство, предназначенное для выслеживания и убийства нарушителей закона.
Хотя Гончая должна быть специально запрограммирована на биометрические данные человека, на которого она должна напасть, в начале романа Гончая ведёт себя агрессивно по отношению к Монтагу, предполагая, что технологией Гончей можно легко манипулировать в неблаговидных целях. Однако самой разрушительной из всех технологий является атомная бомба. В недавнем прошлом романа произошли две ядерные войны, а книга заканчивается тем, что на город падает атомная бомба. Ядерные технологии делают войну одновременно более лёгкой и более разрушительной, и в «451 по Фаренгейту» постоянно присутствующая угроза атомной войны поддерживает атмосферу тревоги. Неудовлетворённость В романе «451 градус по Фаренгейту» тема неудовлетворённости тесно связана с темами технологии и цензуры. Антиутопическое общество, которое Брэдбери изображает в романе, возникло в своей нынешней форме благодаря технологическим инновациям. Технологические инновации привели к появлению телевидения, которое, в свою очередь, привело к обесцениванию и, в конечном итоге, цензуре книг. Как объясняет Монтагу капитан Битти, социальная история, которая привела к нынешнему положению вещей, имеет отношение к обеспечению душевного спокойствия людей путём их развлечения. До тех пор, пока все будут развлекаться, они будут счастливы. Однако Монтаг уже в начале романа понимает, что постоянные развлечения породили глубокую неудовлетворённость.
Например, Милдред не может жить без развлечений. Она постоянно смотрит телевизор в своей «гостиной» или слушает радио в наушниках. Единственная причина, по которой она отходит от этих развлечений, — это стремление получить катарсическую разрядку, разъезжая на своём жуке на максимальной скорости. Милдред настаивает на том, что она счастлива, но её едва не случившееся самоубийство в начале романа говорит об обратном. Неудовлетворённость бушует под поверхностью, даже у тех, кто не осознает этого. Список персонажей Гай Монтаг Пожарный в третьем поколении, который внезапно осознает пустоту своей жизни и начинает искать смысл в книгах, которые он должен сжигать. Хотя он иногда бывает необдуманным и ему трудно думать самостоятельно, он полон решимости вырваться из-под гнёта невежества. Он быстро формирует необычайно сильную привязанность к любому, кто кажется ему восприимчивым к настоящей дружбе. Больше всего в жизни он жалеет о том, что у него не было лучших отношений с женой. Монтаг, названный в честь компании по производству бумаги, является главным героем романа «451 градус по Фаренгейту».
Однако он отнюдь не идеальный герой. Читатель может сочувствовать миссии Монтага, но шаги, которые он предпринимает для достижения своей цели, часто кажутся неуклюжими и ошибочными. Вера Монтага в свою профессию и общество начинает ослабевать почти сразу же после первого отрывка романа. Впервые столкнувшись с огромностью и сложностью книг, он часто оказывается растерянным, разочарованным и подавленным. В результате ему трудно решить, что делать, независимо от Битти, Милдред или Фабера. Кроме того, он часто бывает необдуманным, невнятным, зацикленным на себе и слишком легко поддающимся влиянию. Временами он даже не осознает, почему он так поступает, чувствуя, что его руки действуют сами по себе. Эти подсознательные действия могут быть довольно ужасными, например, когда он обнаруживает, что поджигает своего начальника, но они также представляют его самые глубокие желания восстать против статус-кво и найти осмысленный способ жить. В своём отчаянном стремлении определить и осмыслить собственную жизнь и цель с помощью книг, он слепо и глупо ошибается так же часто, как здраво мыслит и действует. Его попытки вернуть себе человечность варьируются от сострадательных и чувствительных, как в разговорах с Клариссой, до гротескных и безответственных, как в убийстве Битти и его половинчатом плане по свержению пожарных.
Милдред Монтаг Хрупкая, болезненного вида жена Монтага. Она одержима просмотром телевизора и отказывается вступать в откровенный разговор с мужем об их браке или своих чувствах. Ее попытка самоубийства, которую она отказывается даже признать, ясно показывает, что она хранит в себе сильную боль. Малоумная и ребячливая, Милдред не понимает своего мужа и, очевидно, не стремится к этому. Милдред — единственный главный персонаж книги, который, похоже, не надеется разрешить конфликты внутри себя. Ее попытка самоубийства говорит о том, что ей очень больно и что её одержимость телевидением — это средство избежать столкновения со своей жизнью. Но её истинные чувства похоронены очень глубоко внутри неё. Кажется, что она даже не знает о своей попытке самоубийства. Она пугающий персонаж, потому что читатель ожидает, что жена главного героя знает его очень близко, но она абсолютно холодна, отстранена и нечитаема. Ее предательство по отношению к Монтагу гораздо серьёзнее, чем предательство Битти, поскольку она, в конце концов, его жена.
Брэдбери изображает Милдред как оболочку человека, лишённую какой-либо искренней эмоциональной, интеллектуальной или духовной сущности. Ее единственная привязанность — это «семья» в мыльной опере, которую она смотрит. Капитан Битти Капитан пожарной команды Монтага. Хотя сам он чрезвычайно начитан, как ни парадоксально, он ненавидит книги и людей, которые настаивают на их чтении. Он хитёр и коварен, и настолько проницателен, что, кажется, читает мысли Монтага. Битти — сложный персонаж, полный противоречий. Он — книгочей с обширными познаниями в литературе, человек, который, очевидно, когда-то страстно любил книги. Важно отметить, что вся речь Битти, обращённая к Монтагу и описывающая историю пожарных, странно амбивалентна, в ней одновременно присутствуют тона иронии, сарказма, страсти и сожаления. Битти называет книги коварным оружием, но при этом сам использует свои знания о книгах, чтобы безжалостно манипулировать Монтагом. В один из самых сочувственных моментов Битти говорит, что он пытался понять вселенную и не понаслышке знает о её меланхоличной тенденции заставлять людей чувствовать себя зверями и одинокими.
Он быстро подчёркивает, что предпочитает свою жизнь сиюминутным удовольствиям, но легко создать впечатление, что его категоричность служит для отрицания его истинных чувств. Его роль как персонажа осложняется тем, что Брэдбери использует его, чтобы сделать так много пояснений к предыстории романа. В своих проницательных наблюдениях за окружающим миром и отсутствии попыток предотвратить собственную смерть он становится слишком симпатичным, чтобы выступать в роли чистого злодея. Профессор Фабер Английский профессор на пенсии, с которым Монтаг познакомился за год до начала книги.
Гай берёт чемодан со старыми вещами своего соратника и покидает его дом. Монтэг пробирается к реке, переодевается, заходит в воду, течение подхватывает его и уносит в темноту. Электрический пёс теряет его след у реки. Когда Гай выходит из воды, он заходит в лес, находит железнодорожную колею, ведущую из города вглубь страны, видит вдали огонь и идёт на его свет. Там он встречается с группой людей, которые относятся к нему очень дружелюбно.
У них есть портативный телевизор, поэтому они заочно знают Гая. Ему дают выпить флакон с бесцветной жидкостью, чтобы изменить запах пота. Через полчаса, Гай будет пахнуть, как двое совсем других людей. По телевизору они наблюдают инсценировку смерти Монтэга, — вместо него электрический пёс своей прокаиновой иглой убивает случайного прохожего. Далее выясняется, что новые знакомые Гая — часть сообщества, сохраняющего строки литературных произведений в своих головах до тех пор, пока тирания не будет уничтожена, а литературная культура не будет воссоздана они боятся сохранять печатные книги, так как они могут выдать расположение повстанцев. Каждый из них помнит наизусть какое-либо литературное произведение. Монтэг также помнит несколько отрывков из библейских книг — Екклесиаста и Откровения Иоанна Богослова и присоединяется к их сообществу. В одно мгновение начинается и заканчивается война, и группа профессоров вместе с Гаем наблюдают издалека за гибелью города в результате атомной бомбардировки. В этот момент Монтэг видит или ему чудится гибель Милдред.
Фабер избегает гибели, он находится в это время в автобусе, следующем в другой город. После катастрофы новые единомышленники отправляются в путь, и каждый думает о своём.
Она живет в этом искусственном мире и мечтает о том, чтобы и последнюю свободную стену также превратить в телеэкран и таким образом окончательно и полностью уйти в виртуальный мир. Очень удачный образ «добровольной самоизоляции» и добровольного отказа от свободы.
Выйти из «второй реальности» Милдред и ей подобные уже не могут. Весьма напоминает мир других антиутопий. Например, мир романа «1984» Джорджа Оруэлла или «Дивный новый мир» Олдоса Хаксли, где люди будущего погружены во «вторую реальность» с помощью постоянно работающих телемониторов, развлечений и наркотиков. Брэдбери, как и многие другие знаменитые фантасты, предсказал появление ряда важнейших технических новинок, серьезно меняющих жизнь человека. Мы уже упомянули телевизионные мониторы, которые очень напоминают современные жидко-кристальные экраны.
А в начале 1950-х годов, когда писался роман, на рынке появилось лишь первое поколение ламповых телевизоров с электронно-лучевыми трубками и диагональю экрана не более десятка дюймов. Между прочим, телевизоры в «451 по Фаренгейту» показывают изображение «в цвете и объеме». И если цветное ТВ в США как раз появилось в год написания романа, то вот появление системы объемного изображения 3D Брэдбери явно предугадал. Кроме того, в романе упоминаются телевизоры-передатчики, с помощью которых люди могут общаться между собой на расстоянии. Что-то наподобие современной системы Skype.
Герои романа носят радиоприемники-втулки под названием Ракушки. Очень напоминает современные наушники и гарнитуры Bluetooth. Есть у Брэдбери и аналоги современных мобильных телефонов. В романе мы читаем о машинах, сильно напоминающих современные банкоматы; пользователи этих устройств имеют 24-часовой доступ к своим деньгам: «Монтэг шёл от станции метро, деньги лежали у него в кармане он уже побывал в банке, открытом всю ночь, — его обслуживали механические роботы ». Наконец, люди находятся под «электронным колпаком» видеонаблюдения.
Очень напоминает роман Оруэлла «1984», в котором многочисленные щиты предупреждают: «Большой Брат следит за тобой». Опять-таки здесь можно также увидеть параллели с другими антиутопиями. Например, в романе Евгения Замятина «Мы» показано общество Единого Государства, в котором на протяжении многих веков была полная стабильность, Единое Государство управлялось лицом, называвшимся «Благодетелем». И вот, неожиданно в Едином Государстве появляется группа бунтовщиков, проголосовавших против переизбрания Благодетеля ежегодные выборы традиционно были чисто ритуальным действом, наподобие главного общегосударственного праздника. В Едином Государстве начинается «заваруха».
В романе О. Хаксли также время от времени возникают «диссиденты», их ссылают в отдаленные территории, где они находятся в изоляции от «цивилизованного» общества. В романе Джорджа Оруэлла «диссидентов» вычисляет «полиция мыслей», их арестовывают, отправляют в застенки Министерства Любви что-то наподобие полиции или спецслужбы , пытают, «перевоспитывают», а потом убивают. Есть они и у Брэдбери. В первую очередь, это главный герой романа — Гай Монтэг.
Гай Монтэг профессионально занимается сожжением книг. В русском переводе он назван «пожарным» fireman , но, как выясняется, он не тушит огонь, а, наоборот, поджигает и сжигает. По началу наш герой уверен, что выполняет общественно полезную работу.
Государство обманывает нас на каждом шагу, и очень не хочет, чтобы мы осознавали это, поэтому делает все возможное, чтобы отвлечь нас от раздумий на этот счет. Даже те политические дебаты, которые идут по ТВ, не отражают реальную картину да и вообще яйца выведенного не стоят. Тем самым очень просто выдавать черное за белое и наоборот.
Рэй Брэдбери «451 градус по фаренгейту»
| "451 градус по Фаренгейту" - краткое содержание романа Р. Брэдбери | 451 градус по Фаренгейту — температура, при которой горит бумага. |
| «Книжная полка». Рэй Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» | Закажите книгу «451 градус по Фаренгейту» от автора Брэдбери Рэй ISBN: 978-5-04-120736-6, с доставкой и по низкой цене. Более 3 000 000 книг, сувениров и канцтоваров в Буквоеде. Будь в центре культурной жизни твоего города! |
| Рэй Брэдбери о том, как сжигают правду | Более чем 60 лет научно-фантастическая книга Рэя Брэдбери 451° по Фаренгейту разжигает воображение, споры и протесты. |
Анализ произведения «451 градус по Фаренгейту» (Брэдбери)
| Рэй Брэдбери о том, как сжигают правду | На данной странице вы можете читать онлайн бесплатно произведение "451 градус по Фаренгейту" писателя Рэй Брэдбери. |
| Анализ произведения «451 градус по Фаренгейту» (Брэдбери) | Литерагуру | Роман Рэя Брэдбери «451° по Фаренгейту» — это классика научной фантастики. |
| Роза Мира и новое религиозное сознание | возможно, лучшее из крупных произведений писателя. |
Градус рабства: как нас отучили думать
После короткого звонка лос-анджелесской пожарной бригаде Рэй получил, наконец, ответ: температура, при которой бумага воспламеняется — 451 градус по Фаренгейту. Это и стало названием моей книги, потому что мне понравилось, как оно звучит». Только спустя некоторое время Брэдбери узнал, что температуру пожарный всё-таки назвал в Цельсиях. Впервые роман был опубликован в 1953 году. Он печатался частями в первых номерах журнала «Playboy». Затем вышел отдельной книгой, которая мгновенно стала бестселлером. К концу 1980-х годов 79-ое издание книги насчитывало около 4,5 миллионов копий в продаже. В Советском Союзе роман увидел свет в 1956 году. Источники: Брэдбери, Рэй.
С утра Монтэг понял, что заболел. Он поделился с женой тем, что случилось вчера: должно быть, в книгах было что-то важное, раз пожилая женщина пошла за них на смерть.
Однако Милдред попросила, чтобы муж оставил ее в покое. К Монтэгу приехал брандмейстер Битти. Он рассказал, что с 19 века до реальных дней люди все меньше и меньше читали, так как темп жизни постоянно ускорялся. Что тебе нужно? Прежде всего работа, а после работы развлечения, а их кругом сколько угодно, на каждом шагу, наслаждайтесь». А пищи для ума всё меньше». Сжечь её! На прощание Брандмейстер отметил, что в книгах нет ничего такого, «чему стоило бы научить других». Битти сказал, что если пожарный случайно унесет с собой книгу, то ему ничего не будет, если он сожжет ее в течение суток. Монтэг показал жене, что за вентиляционной решеткой уже год прятал книги.
Испуганная Милдред хотела их сжечь. Монтэг сказал, что хочет только заглянуть в книги, и если в них действительно ничего нет, то они сожгут их вместе. Часть 2. Сито и песок «Весь долгий день они читали». Милдред не понравились книги — люди с экранов были для нее более реальными, объемными. Монтэг вспомнил, как год назад встретил в парке старика Фабера. Тот читал Монтэгу наизусть стихи и написал свой адрес. Монтэг пришел к Фаберу. Он поделился со стариком своей надеждой, что книги помогут стать ему счастливым. Фабер ответил, что этого не будет: «книги — только одно из вместилищ, где мы храним то, что боимся забыть».
Фабер дал Монтэгу подслушивающий аппарат — зеленую втулку, которую сам изобрел. Монтэг вернулся домой. К ним пришли две женщины — подруги Милдред. Неожиданно Гай выключил экраны и спросил у них о войне. Женщины ответили, что война будет короткой — всего 48 часов, а потом все будет как раньше. Не выдержав того, насколько поверхностно рассуждали обо всем женщины, Монтэг принес книгу и начал читать им стихи. Милдред пыталась всех успокоить, но женщины быстро ушли. Фабер уговорил Монтэга пойти на пожарную станцию на смену. Во время игры в карты Битти смеялся над Монтэгом, цитируя отрывки из произведений, чем сильно взволновал мужчину. Пожарные отправились на вызов.
Монтэг всю дорогу был погружен в свои мысли и только когда они приехали, понял, что Битти привез их к дому Гая.
То есть не надо никого огорчать — никаких похорон, плача, поминок и тем более отпевания. Получил свое — отойди. Всем — одинаковое, все — одинаковые. Любое общество довольно жестко навязывает свои стереотипы. Кадр из фильма «451 градус по Фаренгейту». Это волновало автора потому, что и в его времена, и сейчас любое общество довольно жестко навязывает свои стереотипы. Всегда, включая эпоху избыточного потребления, человеку нужно сильно стараться, чтобы избежать третьего этапа стандартной схемы, описанной Брэдбери в его почти придуманном мире: «Из яслей в колледж и обратно в ясли». И все же фантастика, социальная сатира в этом романе — инструменты, а не цель.
Брэдбери был человеком, влюбленным вообще, и в частности в книги. Они его воспитали, вывели в люди. Так что основной вопрос романа, к которому автор заходит от противного, создавая антиутопию, где книги вне закона, — а почему их вообще надо читать? Ведь куда вероятнее будущее, которое страшнее фантазий Брэдбери и с которым он как раз сражается в этом романе не на жизнь, а на смерть: когда книги никто не запрещает, никто не читает, и все это как бы само собой. Механический Пес у каждого внутри, и он не дремлет. Один из ключевых с этой точки зрения персонажей в романе — капитан Битти, идейный враг. Он сжигает книги не от неведения. А как раз потому, что прочитал их очень много. Но это, по его мнению, ничего хорошего ему не дало и ни от чего плохого, что с ним было, не спасло.
Другими словами, он всерьез полагает, что жизнь — это одно, а книги — другое, они нужны только объективно малочисленным и потенциально опасным «высоколобым».
Источники: Популярная механика «451 градус по Фаренгейту» вышел в виде книги, которую нужно поджечь, чтобы прочитать Знаменитый научно-фантастический роман — антиутопия Рэя Брэдбери «451 градус по Фаренгейту» вышел в необычном формате. Французское издательство Super Terrain выпустило такую книгу, для прочтения которой нужен огонь. Как пишет Популярная механика , издание было разработано в лаборатории Шарля Нипеля при академии Яна ван Эйка.
4510 по Фаренгейту
Всемирная известность настигла Брэдбери после выхода романа «451 градус по Фаренгейту» в в 1953 году. И затем из-под его пера стало выливаться одно удачное произведение за другим. Например — не читать их». Философская антиутопия Брэдбери рисует беспросветную картину развития постиндустриального общества: это мир будущего, в котором все письменные издания безжалостно уничтожаются специальным отрядом пожарных, а хранение книг преследуется по закону, интерактивное телевидение успешно служит всеобщему оболваниванию, карательная психиатрия решительно разбирается с редкими инакомыслящими, а на охоту за неисправимыми диссидентами выходит электрический пес… «Книги — только одно из вместилищ, где мы храним то, что боимся забыть. В них нет никакой тайны, никакого волшебства. Волшебство лишь в том, что они говорят, в том, как они сшивают лоскутки вселенной в единое целое».
Допустимые значения - положительное вещественное число. Поиск в интервале Для указания интервала, в котором должно находиться значение какого-то поля, следует указать в скобках граничные значения, разделенные оператором TO. Будет произведена лексикографическая сортировка. Для того, чтобы включить значение в интервал, используйте квадратные скобки. Для исключения значения используйте фигурные скобки.
Любая идея вечного равенства и братства ради достижения всеобщего блага парадоксальна, поскольку связана с насилием по отношению к несогласным или разочаровавшимся. Брэдбери показывает, как империя счастья, построенная для большинства в соответствии с пожеланием развлекаться и не напрягаться в итоге становится империей страха, где любое инакомыслие карается смертью. Ничто так не двигает вверх, как способность чувствовать, сопереживать, размышлять и страдать. Осмысление причины страдания поднимает человека на новый уровень развития. Лишить человека способности страдать — значит лишить его возможности развиваться, сделать из него безопасное, предсказуемое, управляемое растение. Этот роман-предостережение полезно прочитать, чтобы задуматься о том, куда мы можем прийти в своем бесконечном стремлении упрощать.
В воздухе была какая-то особая тишина, словно там, в двух шагах, кто-то притаился и ждал и лишь за секунду до его появления вдруг превратился в тень и пропустил его сквозь себя. Может быть, его ноздри улавливали слабый аромат, может быть, кожей лица и рук он ощущал чуть заметное повышение температуры вблизи того места, где стоял кто-то невидимый, согревая воздух своим теплом. Понять это было невозможно. Однако, завернув за угол, он всякий раз видел лишь белые плиты пустынного тротуара. Только однажды ему показалось, будто чья-то тень мелькнула через лужайку, но все исчезло прежде, чем он смог вглядеться или произнести хоть слово. Сегодня же у поворота он так замедлил шаги, что почти остановился. Мысленно он уже был за углом — и уловил слабый шорох. Чье-то дыхание? Или движение воздуха, вызванное присутствием кого-то, кто очень тихо стоял и ждал? Он завернул за угол. По залитому лунным светом тротуару ветер гнал осенние листья, и казалось, что идущая навстречу девушка не переступает по плитам, а скользит над ними, подгоняемая ветром и листвой. Слегка нагнув голову, она смотрела, как носки ее туфель задевают кружащуюся листву. Ее тонкое, матовой белизны лицо светилось ласковым, неутолимым любопытством. Оно выражало легкое удивление.
"451 градус по Фаренгейту" - обсуждение в литературной гостиной "ЭПИЛОГ"
| 451' по Фаренгейту | Рэй Брэдбери «По Фаренгейту» 451 изображает антиутопический мир, где книги объявлены вне закона и сжигаются правительством. |
| Анализ произведения «451 градус по Фаренгейту» (Брэдбери) | Литерагуру | Рэй Брэдбери «451 градус по фаренгейту». |