23 (10) февраля православная церковь совершает праздник в честь чудотворной иконы Божией Матери "Огневидная". В русском варианте на иконе «Огневидная» чаще всего Богородица изображается без свитка. Икона Божья Матерь Огневидная, 14x18 в серебряном окладе, арт вк-4988. оплечный богородичный православный образ.
Какой тайной пронизана икона Огневидной Божией Матери
- Икона Божией Матери «Огневидная»
- Православные отмечают 23 февраля день Огневидной иконы Божией Матери
- Праздник иконы Божией Матери «Огневидная» 23 февраля: в чем помогает и как правильно молиться
- Особенности цветовой палитры лика
- Файл:Икона Богородица Огневидная.jpg
- Описание иконы
Образ Богородицы "Огневидная": кого защищает образ, чествуемый 23 февраля
Многие свидетельствуют о чудесах и благословениях, которые они получили благодаря молитвам перед этой иконой. Хотя история и происхождение иконы «Огневидная» могут быть загадочными и малоизвестными, ее духовное воздействие на верующих неизменно сильно и вдохновляюще. В ней они находят источник надежды, силы и утешения в трудные времена, обретают внутренний покой и уверенность в Божьем присутствии и заботе. Таким образом, икона Божией Матери «Огневидная» остается важным и драгоценным символом веры и духовности для многих людей по всему миру.
Сильная молитва Богородице Икона Божьей Матери «Огневидная» стала частью святцов Русской Православной Церкви с 1815 года, однако не было установлено конкретной молитвы, посвященной этому образу, в церковном уставе. Тем не менее, верующие имеют возможность обращаться к различным известным молитвам к Богородице или читать Богородичный канон. Они также могут молиться перед Боголюбской иконой Божией Матери, названной в честь князя Андрея Боголюбского.
Этот образ также обладает своей уникальной историей и происхождением, аналогичными иконе Агиосоритисса — Заступница, Просительница, и вдохновляет верующих на глубокую молитву и смирение перед святым образом.
К тому же на иконе нет Младенца Иисуса, а Дева Мария изображена погруженной в молитву. Алый цвет иконы неслучаен: он символизирует кровь Иисуса Христа, который принес себя в жертву ради человечества.
Об этой иконе известно немногое. Необычный образ появился в 845 году, но был безвозвратно утрачен. До нашего времени дошли лишь списки с него, которые можно увидеть в российских православных храмах.
А самый старинный известный сегодня образ Богородицы «Огневидная», написанный в 1812 году, хранится в Государственном историческом музее в Москве.
Этим объясняется, что в Православном молитвослове нет молитвы, составленной специально для этого образа. Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует. Поэтому пред этой иконой возносятся обычные богородичные молитвы. Чаще всего читают молитву, которая написана для иконы, именуемой «Боголюбская». Своё название она получила от имени благочестивого русского князя, который сподобился увидеть во сне Пресвятую Богородицу, держащую в правой руке свиток с прошениями, а левую простёршую к Иисусу Христу. Без этого невозможно получить помощь свыше. Вспоминая евангельские слова Иисуса Христа о том, что всё просимое мы получаем лишь по силе нашей веры, их, несомненно, можно отнести и к благодати, изливаемой через образ, именуемый икона Божией Матери «Огневидная».
Вспоминая евангельские слова Иисуса Христа о том, что всё просимое мы получаем лишь по силе нашей веры, их, несомненно, можно отнести и к благодати, изливаемой через образ, именуемый икона Божией Матери «Огневидная». К ней обращаются за помощью при родах, а также молят о ниспослании исцеления при болезнях детей.
Кроме этого, просят о скорейшем прекращении войн и спасении жизней православных воинов. Из дошедших до нас документов явствует, что его первоисточник, с которого делались все последующие списки, попал в русские земли в 845 году. Так как годом Крещения Руси принято считать 989 год, то, следовательно, икона появилась за полтора века до этого. Подобный факт может свидетельствовать о том, что христианская вера проникла на Русь задолго до её официального принятия. Очевидно, это произошло в первые годы княжения династии Рюрика.
23 февраля: День Иконы Божией Матери «Огневидная».
икона, изображающая Божию Матерь, ветхозаветный образ лика Богоматери, олицетворяющий чудесное безгрешное зачатие Иисуса. В многотомном издании «Москва православная» сказано еще короче: «Названа «Огневидной из-за красного цвета одеяния Богородицы. Вследствие этого у лика иконы Огневидной Божьей Матери принято молиться про то, что выходит за пределы человеческих способностей и для чего действительно необходима помощь свыше. Сведений об иконе Божьей Матери Огневидная очень мало, и историки весьма осторожны в выводах и заключениях на ее счет. Богородица Огневидная спасает от бед. День иконы Божией Матери "Огневидная" #irina0917#православные#праздники#сдобрымутром @Лариса @Елена@Елена. На иконе "Огневидная" Дева Мария изображена одна, без Младенца Иисуса.
Откуда появилась Огневидная икона Божией Матери: праздник и молитвы
Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Икона Огневидная Божией Матери, размер 19 х 26 см. Икона Божией Матери «Огневидная» Один из старинных списков чудотворной иконы Божией Матери «Огневидная» был выкуплен в антикварном магазине рабой Божьей Юлией и передан в дар нашей общине.
Сильная Молитва иконе Божией Матери Огневидная в день ее почитания. Православие
23 (10) февраля православная церковь совершает праздник в честь чудотворной иконы Божией Матери "Огневидная". Поскольку икона Божьей Матери Огневидная отмечена в святцах Русской Православной Церкви с 1815 года, то определенной для нее молитвы не сложилось в церковном уставе. Икона Божией Матери Огневидная: о чём молятся. Как уже отмечалось ранее, образ Божьей Матери способен защитить человека от заболеваний, пролития крови и военных действий. В каноне, написанном в Её честь, Божия Матерь уподобляется «Огневидной Колеснице Слова».Глядя на икону, нельзя не обратить внимания на взор Богородицы. Похожие. Следующий слайд. Икона Пресвятая Богородица Огневидная Синопсисъ. Вследствие этого у лика иконы Огневидной Божьей Матери принято молиться про то, что выходит за пределы человеческих способностей и для чего действительно необходима помощь свыше.
Использование файла
- Праздник «Огневидной» иконы Божией Матери в 2024 году — как появился образ
- Праздник «Огневидной» иконы Божией Матери в 2024 году: когда и как отмечают
- Икона Божией Матери Огневидная ч. 1 (Владимир Бровко) / Проза.ру
- Зарегистрироваться через mail.ru
Откуда появилась Огневидная иконы Божией Матери. Праздник и молитвы
И получается, что Огневидная икона пришла в наши земли еще до Крещения Руси с равноапостольным князем Владимиром. оплечный богородичный православный образ. Икона Божией Матери «ОГНЕВИДНАЯ» Относительно времени и места явления иконы Божией Матери «Огневидная» никаких сказаний не сохранилось. Название «Огневидная» связано с изображением в иконе красного, «огненного», лика Богоматери. Огневидная икона Божией Матери: от чего помогает.
Сильная Молитва иконе Божией Матери Огневидная в день ее почитания. Православие
В борьбе со страхами людям помогала самая простая и будничная работа по дому. Также по народным поверьям, в этот день нельзя было есть рыбу и морепродукты, давать хлеб или соль взаймы, одеваться в черное и смотреться в чужое зеркало. Строго-настрого в такой церковный праздник запрещалось врать. Приметы и традиции 23 февраля православные верующие также чтят память преподобного Прохора Печерского.
С его именем в народном сознании оказались связаны различные приметы и традиции. Например, мужчин на Прохора освобождали от физической работы, считая, что дело в любом случае не заладится.
Православные отмечают 30 октября день иконы Богоматери "Избавительница от бед" 29 октября 2021, 20:31 Загадочное происхождение святого лика до сих пор не разгадано, однако, согласно некоторым сохранившимся церковным документам, лик был написан в Греции и лишь потом переписан русскими иконописцами. На иконе они изобразили Богоматерь в полный рост, без Богомладенца, но со свитком в руках. В нем начертаны прошения Господу о всем роде человеческом.
На иконах, написанных с греческого списка, Богоматерь смотрит влево, тогда как на первообразе ее лик обращен в правую строну. В чем помогает В переводе с греческого название иконы звучит как "Заступница", поэтому перед образом возносят молитвы о защите от беды. В православном мире Богоматери молятся о любом заступничестве, будь то враги или негативные обстоятельства. Нередко молитвы возносят перед дальней дорогой, чтобы благополучно добраться до необходимой точки на карте.
Кондак 11 Пение всякое побеждается, спростретися тщащееся ко множеству многих щедрот Твоих: равночисленныя бо песка песни аще приносим Ти, Царю Святый, ничтоже совершаем достойно, яже дал еси нам, Тебе вопиющим: Аллилуиа. Икос 11 Светоприемную свещу, сущим во тьме явльшуюся, зрим Святую Деву, невещественный бо вжигающи огнь, наставляет к разуму Божественному вся, зарею ум просвещающая, званием же почитаемая, сими: Радуйся, луче умнаго Солнца; радуйся, светило незаходимаго Света. Радуйся, молние, души просвещающая; радуйся, яко гром враги устрашающая.
Радуйся, яко многосветлое возсияваеши просвещение; радуйся, яко многотекущую источаеши реку. Радуйся, купели живописующая образ; радуйся, греховную отъемлющая скверну. Радуйся, бане, омывающая совесть; радуйся, чаше, черплющая рaдocть. Радуйся, обоняние Христова благоухания; радуйся, животе тайнаго веселия. Кондак 12 Благодать дати восхотев, долгов древних, всех долгов Решитель человеком, прииде Собою ко отшедшим Того благодати, и раздрав рукописание, слышит от всех сице: Аллилуиа. Икос 12 Поюще Твое Рождество, хвалим Тя вси, яко одушевленный храм, Богородице: во Твоей бо вселився утробе содержай вся рукою Господь, освяти, прослави и научи вопити Тебе всех: Радуйся, селение Бога и Слова; радуйся, святая святых большая. Радуйся, ковчеже, позлащенный Духом; радуйся, сокровище живота неистощимое.
Радуйся, честный венче людей благочестивых; радуйся, честная похвало иереев благоговейных. Радуйся, церкве непоколебимый столпе; радуйся, Царствия нерушимая стено. Радуйся, Еюже воздвижутся победы; радуйся, Еюже низпадают врази. Радуйся, тела моего врачевание; радуйся, души моея спасение. Нынешнее приемши приношение, от всякия избави напасти всех, и будущия изми муки, о Тебе вопиющих: Аллилуиа, aллилуиа, aллилуиа. Kондак читается трижды Икос 1 Важно Ангел предстатель с небесе послан бысть рещи Богородице: радуйся, и со безплотным гласом воплощаема Тя зря, Господи, ужасашеся и стояше, зовый к Ней таковая: Радуйся, Еюже рaдocть возсияет; радуйся, Еюже клятва изчезнет. Кондак 1 Взбранной Воеводе победительная, яко избавльшеся от злых, благодарственная восписуем Ти раби Твои, Богородице; но яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед свободи, да зовем Ти: радуйся, Невесто Неневестная.
Молитвы О, Пресвятая Госпоже Владычице Богородице, вышши еси всех Ангел и Архангел, и всея твари честнейши, помощнице еси обидимых, ненадеющихся надеяние, убогих заступнице, печальных утешение, алчущих кормительнице, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление. О, Всемилостивая Госпоже, Дево Богородице Владычице, милостию Твоею спаси и помилуй святейшия патриархи православныя, преосвященныя митрополиты, архиепископы и епископы и весь священнический и иноческий чин, и вся православныя христианы ризою Твоею честною защити; и умоли, Госпоже, из Тебе без семене воплотившагося Христа Бога нашего, да препояшет нас силою Своею свыше, на невидимыя и видимыя враги наша. О, Всемилостивая Госпоже Владычице Богородице! Воздвигни нас из глубины греховныя и избави нас от глада, губительства, от труса и потопа, от огня и меча, от нахождения иноплеменных и междоусобныя брани, и от напрасныя смерти, и от нападения вражия, и от тлетворных ветр, и от смертоносныя язвы, и от всякаго зла. Подаждь, Госпоже, мир и здравие рабом Твоим, всем православным христианом, и просвети им ум, и очи сердечнии, еже ко спасению; и сподоби ны, грешныя рабы Твоя, Царствия Сына Твоего, Христа Бога нашего; яко держава Его благословена и препрославлена, со Безначальным Его Отцем, и с Пресвятым, и Благим, и Животворящим Его Духом, ныне и присно, и во веки веков. Вонми многоболезненному воздыханию души нашея, призри с высоты святыя Твоея на нас, с верою и любовию покланяющихся пречистому образу Твоему. Се бо грехми погружаемии и скорбьми обуреваемии, взирая на Твой образ, яко живей Ти сущей с нами, приносим смиренныя моления наша.
Не имамы бо ни иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о, Мати всех скорбящих и обремененных. Помози нам немощным, утоли скорбь нашу, настави на путь правый нас, заблуждающих, уврачуй и спаси безнадежных, даруй нам прочее время живота нашего в мире и тишине проводити, подаждь христианскую кончину, и на страшнем суде Сына Твоего явися нам милосердая Заступница, да всегда поем, величаем и славим Тя, яко благую Заступницу рода христианскаго, со всеми угодившими Богу. На Западе он крайне редок. Узнать его можно с первого взгляда по облачению Божией Матери, в цветовой гамме которого преобладают пылающие красные тона. История иконы, хранящая тайну Сведения о создании и истории этого образа очень скупы и заставляют быть осторожными в каких-либо выводах. История его появления покрыта тайной. Известно только, что ныне утраченный первоисточник был написан в 845 году.
Совет Изначальный вариант иконы представлял фигуру Богородицы без Младенца, но державшую в руках свиток. В этом свитке перечислялись прошения о нас, обращённые Пречистой Девой к своему Сыну. Это даёт нам надежду, что «Огневидная» икона Божьей Матери, как и все иные образы Богородицы, поможет и защитит нас от всех бед и невзгод. Поэтому молятся перед иконой обо всём, что выходит за рамки наших сил и нуждается в помощи Божией. Цветовая гамма иконы Красное одеяние Богородицы символизирует кровь Иисуса Христа, пролитую Им во имя искупительной жертвы за всех людей. В православных молитвах и песнопениях нередко Пресвятая Богородица именуется «Подсвечником с огнём Божественным» и «Престолом Херувимского огня». Глядя на икону, нельзя не обратить внимания на взор Богородицы.
Он обращён прямо на нас и исполнен кротости и смирения, как бы проникая в душу зрителя. Эта особенность весьма характерна для византийских икон, лишённых внешней эмоциональности. В данном случае эмоциональное воздействие создаётся насыщенным красным цветом. Какие молитвы возносить перед иконой Первая упоминаемая в исторических документах икона Божией Матери «Огневидная» была написана в 1812 году. В православные же святцы её внесли тремя годами позже. Этим объясняется, что в Православном молитвослове нет молитвы, составленной специально для этого образа. Акафист иконе Божией Матери «Огневидная» также не существует.
Причем Богородица изображается обращенную вправо и держащую бумажный свиток в руке. А это не просто листочек, это список просьб Богоматери перед Христом. Но этого важной детали нет на русских иконах.
Где мы видим только подгрудный рисунок образ Богоматери. Но, вот на ранних иконах этого типа Богоматерь всегда изображается в полный рост и с листом в руках. Так же интересно и само название данного типа икон.
Оно происходит от названия часовни греч. К сожалению, до нашего времени этот храм не сохранился. Вот что в отношении его судьбы можно найти в энциклопедиях.
Храм служил местом хранения ряда святынь, в том числе Пояса Богородицы. Первоначально здание было чуть больше часовни. Тут мы сделаем небольшое отступление и расскажем историю "Пояса Богородицы", поскольку ее история напрямую связана с историей иконы Агиосоритисса, от которой ведет свое начало и икона Божией Матери "Огневидная".
В честь реликвии в Православной церкви установлено празднование — "Положение честного Пояса Пресвятой Богородицы", совершаемое 31 августа по юлианскому календарю. Предание из Менологии Василия II рассказывает, что пояс и риза Богородицы перед её успением были отданы Девой Марией двум иерусалимским вдовам, которые передавали реликвии из поколение в поколение. При императоре Аркадии 395-408 годы пояс был перенесён в Константинополь и помещён в золотом ковчеге за царскою печатью в Халкопратийскую церковь.
Ковчег был вскрыт при императоре Льве VI 886-912 годы и нашли Пояс, опечатанный золотым хрисовулом императора Аркадия, содержащим точную дату его положения — 31 августа. Димитрий Ростовский так описывает причину и обстоятельства вскрытия ковчега: "супруга его Зоя была мучима духом нечистым, по сей причине царь и его родственники были весьма опечалены; и начали все воссылать ко Господу усердные моления о страдавшей царице. После сего царице Зое было видение Божественное, знаменовавшее, что она получит исцеление, если на неё будет возложен пояс Пресвятой Богородицы.
О сем видении царица рассказала своему мужу, царю Льву. Тотчас царь упросил патриарха открыть пояс Пресвятой Богородицы: была снята печать и открыт ковчег; и оказался честный пояс Пресвятой Богоматери целостным, нисколько не повреждённым от времени; все облобызали его с благоговением. И как только патриарх распростёр его над царицей, тотчас она освободилась от мучения демонского и получила совершенное исцеление от недуга своего.
Жития святых 31 августа Положение пояса Пресвятой Богородицы в Халкопратии После этих событий патриарх Евфимий составил Слово в честь торжества нового обретения пояса, а само празднование в честь его положения в Халкопратии приобрело ещё большую торжественность в месяцесловах он отмечен знаком "малый праздник ". После падения Константинополя известно о нескольких местах нахождения частей этой реликвии: монастырь Ватопед Афон — дар сербского князя Лазаря, считается частью пояса, которую византийские императоры брали с собой в военные походы и которую отбили у византийцев болгары. В начале XIX века Нино, дочь царя Георгия XII, после принятия российского подданства, прислала часть пояса в дар императору Александру I, который, украсив его драгоценными камнями, вернул обратно и повелел построить в Зугдиди церковь для хранения реликвии.
В этом случае мы видим хорошую иллюстрацию общей "беды" всех христианских церквей, когда как безвозвратно утраченные христианские реликвии имеют в последующем тенденцию на свое массовое размножение, через определенный период времени... Но вернемся к истории Храма Богоматери Халкопратийской. Позже, здание перестроенное императором Василием I 866 — 886 гг.
На северо-западном краю атриума располагалось шестигранная пристройка, служившая, вероятно, баптистерием. Перед апсидой имелась маленькая крестообразная крипта с лестницей на восток. Неизвестно какая реликвия там хранилась, поскольку Пояс Богородицы помещался в реликварии на самом алтаре, над криптой.
Храм Богоматери Халкопратийской и Святая София имели единый причт. Причем сохранились в византийских документах данные, что хотя икона Агиосоритисса и хранилась в Константинополе, но была туда привезена привезённая в V в. Тогда же очевидно погиб и оригинал иконы "Агиосоритисса" привезенный из Иерусалима.
Но, за время нахождения иконы в Константинополе, с нее были сделаны многочисленные копии списки которые и получили распространения в Греции и других территориях подпадающих под власть Константинопольского патриарха, в том числе такие иконы попали Московскую Русь.
23 февраля - празднование иконы Божией Матери "Огневидная"
У иконы «Огневидная» просят о содействии во время беременности и успешном разрешении родов, исцелении от тяжелых недугов, защите от разного рода неприятностей и проблем. Священнослужители отмечают важность того, чтобы молитва исходила от чистого сердца и при этом человек не забывал искренне раскаиваться в своих прегрешениях.
Восстановить вернуться назад Подтверждение адреса Email Мы отправили на ваш адрес электронной почты письмо с кодом подтверждения. Пожалуйста, введите данный код в поле ниже и нажмите кнопку «Подтвердить» Подтвердить отмена Восстановление пароля На ваш адрес электронной почты мы выслали код подтверждения, введите этот код в поле ниже, введите новый пароль, его подтверждение и нажмите кнопку «Установить пароль».
Подтвердите, что вы не робот действителен в течение 10 мин.
Таким образом, икона Божией Матери «Огневидная» остается важным и драгоценным символом веры и духовности для многих людей по всему миру. Сильная молитва Богородице Икона Божьей Матери «Огневидная» стала частью святцов Русской Православной Церкви с 1815 года, однако не было установлено конкретной молитвы, посвященной этому образу, в церковном уставе. Тем не менее, верующие имеют возможность обращаться к различным известным молитвам к Богородице или читать Богородичный канон.
Они также могут молиться перед Боголюбской иконой Божией Матери, названной в честь князя Андрея Боголюбского. Этот образ также обладает своей уникальной историей и происхождением, аналогичными иконе Агиосоритисса — Заступница, Просительница, и вдохновляет верующих на глубокую молитву и смирение перед святым образом. Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас! О, Предивная Владычице!
Покажи на нас чудныя милости Твоя.
Они обе относятся к типу изображения «Заступница и Помощница». Стоит помнить, что молитва должна быть искренней и честной, чистой в своих помыслах и исходить из души. Воззри милостивно на предстоящия с верою и любовию и покланяющиеся пречистому образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да, презрев вся наша согрешения, спасет и помилует нас! О, Предивная Владычице! Покажи на нас чудныя милости Твоя. Молим Тя умиленно, избави нас от всякия скорби, настави на путь всякия добродетели и благостыни, спаси от искушений, бед и болезней, изми от нас оклеветания и ссоры; сохрани от молниеноснаго грома, от запаления огненнаго, от глада, труса, потопа и смертоносныя язвы; подай нам Свою милостивую помощь на пути, в море и на суше, да не погибнем люте. О, Всемилостивая Боголюбивая Мати, с твердым упованием возсылаем к Тебе нашу смиренную молитву!
Не отрини наших слез и воздыханий, не забуди нас во вся дни живота нашего, но всегда пребывай с нами, и Твоим заступлением и ходатайством у Господа подаждь нам отраду, утешение, защиту и помощь, да выну славим и величаем преблагословенное и всепетое имя Твое. Она защищает от невзгод и хранит от гибели тех, кто воюет. Защитница солдат. Пусть хранит вас Божья Матерь! Выбирайте поздравления с этим днем, и желайте друг другу окончания военных действий. Пусть с Божьей помощью мир на планету возвращается, и слезы материнские не льются! Пусть мужей жены с детьми в скором времени дождутся! На нашем сайте вы найдете слова поддержки и красивые пожелания добра и мира.
Божья Матерь смотрит на нас с иконы, опекая своим добрым взглядом. Так пусть же мир во всем мире будет воинам наградой за их страдания в военное время. Не знаем мы, что было с ней прежде, И чем была прославлена тогда она, Оставили на ее скромной одежде, Огня отпечатки те нелегкие времена. И теперь молитвы шепчутся не умолкая, И звон разносится колокольный окрест, Она на нас с любовью смотрит, опекая, И защищает тех, кто солдатский несёт крест!
Икона Божией матери "Огневидная"
Первое Православное радио в ФМ диапозоне! Можете слушать в автомобиле, на даче, везде где у вас нет доступа к Православной литературе или другим материалам. Фонд поддерживает детей из 125 социальных учреждений 8 областей России, в том числе и малюток из 16 домов ребенка.
Как бы то ни было, за характерные "огненные" и красные элементы в образе его и прозвали "Огневидным", но это и не является исконным название образа - настоящее уже давно считается забытым. Образ считается весьма древним, но за давностью лет, прошедших с момента создания образа, уже даже забылась история его обретения и даже трактовка деталей. В этом полузабытом состоянии образ известен православным приблизительно с 1815 года. Существует трактовка "Огневидной Богоматери", согласно которой алые и красные тона в образуе символизируют кровь, пролитую Иисусом Христом во время его мученичества.
Также можно прообраз неопалимой купины осмысливать как указание на чистоту Пресвятой Девы: Богоматерь, родившись на грешной земле, пребыла безусловно чистой, непричастной греху, не познавшей беззакония. В церковных песнопениях слышится этот ветхозаветный символ: «Якоже купина не сгораше опаляема, тако, Дева, родила еси» догматик 2-го гласа. В стихире на Благовещение поется: «Радуйся, Купино неопалимая». И если не опалил огнь божества «девичьей утробы» Марии, то тем более не опалил лика иконы «Кафрептис» и земной огонь, разожженный безумием и тьмой неведения: «Светоприемную свещу, сущим во тьме явльшуюся, зрим Святую Деву, невещественный бо вжигающи огнь, наставляет к разуму Божественному вся, зарею ум просвещающая, званием же почитаемая, сими: Радуйся, луче умнаго Солнца; радуйся, светило незаходимаго Света. Радуйся, молние, души просвещающая; радуйся, яко гром враги устрашающая. Поскольку Церковь еще не составила отдельного молитвословия перед иконой Божией Матери «Огневидная», обратимся к Пречистой Деве словами общеизвестной молитвы: Пресвятая Владычице моя Богородице, святыми Твоими и всесильными мольбами, отжени от мене, смиреннаго и окаяннаго раба твоего, уныние, забвение, неразумие, нерадение, и вся скверная, лукавая и хульная помышления от окаяннаго моего сердца и от помраченнаго ума моего, и погаси пламень страстей моих, яко нищ есмь и окаянен: и избави мя от многих и лютых воспоминаний и предприятий, и от всех действ злых свободи мя: яко благословенна еси от всех родов, и славится Пречестное имя Твое во веки веков.
Повод для всех православных христиан подумать каждому о себе. Я подумал — красками и кистями. Тут слова излишни… Ее икону, — прим. В Чимеево — пустыня без нее». Напомним, пожар в Свято-Казанском Чимеевском мужском монастыре в селе Чимеево Белозерского района произошел 3 июля. Деревянное здание 1890 года постройки сгорело почти дотла. Чудотворная икона Казанской Божией Матери сильно пострадала от пожара. Нетронутой огнем осталась только панагия — небольшой образ Богоматери, которая висела за стеклом на окладе. После трагедии был создан благотворительный фонд «Чимеевская святыня» для сбора средств на восстановление храма. Сейчас на счете 3 660 578 рублей. Если вы стали свидетелем интересного события, присылайте сообщения, фото и видео в Viber и WhatsApp по номеру тел. По данным ведомства, причиной возгорания мог стать кондиционер, установленный в храме. Первый деревянный храм в селе Чимеево в честь св. В конце XVIII века церковь сгорела, но на ее месте был возведен новый деревянный храм, который и сгорел 3 июля 2019 года. По предварительным данным, во время нынешнего пожара икону спасти не удалось. В 1937 году, когда из закрытой Чимеевской церкви выносили все иконы, Чимеевский образ не смогли сдвинуть с места, поэтому он так и остался в заколоченном храме. В 1947 году храм передали РПЦ МП, при чем обнаружилось, что чудотворная икона находится на своем месте и не получила каких-либо повреждений. Били стекло, за которым она находилась, но не могли разбить, кругом уже все горело. Не знаем, что с иконой. От церкви останется пепелище». Как передает корреспондент Портала «Credo. Press», позже стало известно, что икона все же сгорела. По официальной информации регионального МЧС, к тушению пожара привлечены 8 единиц техники. Эвакуация не потребовалась, люди самостоятельно покинули помещение. Пожар локализован в 14:49. Всё случилось во время вечерней службы — как рассказали в ГУ МЧС по Красноярскому краю, по предварительным данным, в колокольню церкви ударила молния. Пламя моментально охватило сооружение, прибывшие на место пожарные пытались потушить церковь, но было уже поздно. Пострадавших людей в пожаре, к счастью, нет. По данным очевидцев, люди, пришедшие в храм на Троицу, быстро выбежали и пытались сначала сами справиться с огнем, но безуспешно. А до Железногорска дорога занимает около часа, откуда и выехали пожарные расчеты. По информации Красноярской епархии, храм был освящен в апреле 1912 года, в здесь образовался приход. В годы храм был частично разрушен, иконостас сожжен на костре. До его использовали как зерносклад. Реставрация началась в годы и закончилась только в 2011 году. Храм отреставрирован на средства Горно-химического комбината и на частичные пожертвования. Существует очень большое количество православных святынь, каждой из которых присущи определённые мистические свойства. На фоне всех христианских ликов выделяется икона Божией Матери Огневидная, более детально про которую я хочу рассказать вам в данном материале. Какую тайну хранит икона Богородицы Огневидная Про историю создания данного Божественного лика известно не очень много информации, что заставляет делать какие-либо выводы на этот счёт с огромной осторожностью. То, кто и когда первым создал оригинальную копию данного православного творения, достоверно на сегодняшний день неизвестно. Можно лишь со всей уверенностью говорить о том, что первая версия иконы сейчас она, к сожалению, уже утрачена была создана в 845 году. По тем сведениям, которыми мы владеем, можно сделать выводы, что иконографический тип иконы вызывает ассоциации с образом «Агиосортисса», то есть «Заступницы и Просительницы». Распространение данного образа приходится на период времени с двенадцатого по пятнадцатое столетия. Распространение образа происходило по территории Византии, а его родиной, скорее всего, выступает Греция. При этом первоначально икона демонстрировала нам лик святой Девы Марии, которая держит в руках не Спасителя, а свиток. Манускрипт представлял собой перечисление прошений о грешных людях, с которыми Богородица обращается к своему Сыну. Благодаря этому мы получаем надежду на то, что лик Божьей Матери, аналогично всем другим образам Богородицы, помогает защищать людей от любых несчастий и жизненных трудностей. Вследствие этого у лика иконы Огневидной Божьей Матери принято молиться про то, что выходит за пределы человеческих способностей и для чего действительно необходима помощь свыше. Особенности цветовой палитры лика Примечательно, что на иконе Дева Мария облачена в одежды красного цвета, которые выступают символом крови Спасителя, пролитой во спасение всего человечества.