Иммануи́л Кант — немецкий философ, один из центральных мыслителей эпохи Просвещения. Всесторонние и систематические работы Канта в области эпистемологии, метафизики. Сам Иммануил Кант был увлеченным своим делом ученым, талантливым преподавателем и эксцентричным, но при этом общительным человеком. Cited Names – Emmanuel Kant. Article. Theorizing American Studies: German Interventions into an Ongoing Debate [Full text].
Doing Nothing with Emmanuel Kant
His judgment is imperative and categorical. Depending on the mood, the affirmation, a priori and without concept, can make a philosopher smile or choke up. To discover Follow information on the war in Ukraine with the Figaro application But a geographer will see it as a sign of an old grudge.
В жизни Кант был очень педантичным и вся жизнь его была подчинены строго регламентируемым им самим привычкам и схемам.
Как пример можно привести его знаменитые послеобеденные прогулки в одно и тоже время - часы и минуты по строго определённому им самим же когда-то маршруту и в совершенно любую погоду. Соседи говорили со смехом, что по нему можно совершенно спокойно сверять часы - точно не ошибётесь! Он никогда не был женат, вероятнее всего потому, как отмечали современники, что боялся, что не сможет обеспечить свою семью из-за вечной нехватки средств - вот вам ещё одна черта человека, подчинённого правилам, который не в силах отступить от них ни на йоту.
У него было немного друзей в жизни, но он очень любил собирать их в своём доме за обедом по выходным и вести долгие философские беседы - это страсть, которой он отдавался без остатка. И даже находясь при смерти, из-за прогрессирующего слабоумия, уже мало что соображая, он буквально преображался на глазах, когда приходившие его навестить ученики и коллеги заводили с ним беседы или диспуты на научные темы. Для нас, жителей России, особенно ценен тот факт в биографии Иммануила Канта, что четыре года он прожил под властью русской короны.
Случилось это в разгар Семилетней войны, когда генерал Виллим Фермор занял Кёнигсберг. Положении для Пруссии было настолько серьёзным, что Фридрих Великий в отчаянии даже хотел отречься от престола. По взятии Кёнигсберга, как тогда и полагалось, население города привели к присяге русской императрице.
Кант, как житель города, тоже тогда дал присягу и стал на несколько лет подданным Елизаветы Петровны. Русские офицеры и другие образованные люди, с удовольствием ходили в те года на лекции Канта, и брали у него частные уроки. А в 1762 году Иммануил Кант был избран членом Петербургской Академии наук.
После его смерти, в 1804 году, философ был захоронен внутри Кафедрального собора, но потом тело эксгумировали и перенесли в специально построенный мавзолей на углу того же самого собора.
The idealists owed much of their success in the political field to the subtlety of their methods. They were able to revive faith in etatism and authoritarianism largely because they were able to give both these doctrines such a new and attractive dress that they were scarcely recognizable at first sight. They were careful to avoid all the old arguments and all the old slogans of their predecessors in the seventeenth century. Not once did the idealists quote Scripture in defense of passive obedience; not once did they preach the divine right of kings in the old sense of the word. To have done so would have been impolitic. Hence the members of the idealist school were careful never to attack these terms—they were merely so reinterpreted as to become meaningless. McGovern understood that some idealists those who argued that reality as we know it is largely a construction of the human mind , most notably Kant, were liberal individualists in their political theory, whereas other idealists, such as Hegel, were far more authoritarian.
To have done so would have been impolitic. Hence the members of the idealist school were careful never to attack these terms—they were merely so reinterpreted as to become meaningless. McGovern understood that some idealists those who argued that reality as we know it is largely a construction of the human mind , most notably Kant, were liberal individualists in their political theory, whereas other idealists, such as Hegel, were far more authoritarian. Instead, I wish to conclude by calling attention to the disdain that some fascist philosophers displayed toward Kant. But here we need to consider the crucial question: To what extent should a philosopher be held responsible for how later thinkers used his ideas, especially when those later interpretations differ radically from how the original philosopher understood his own system? In truth, the philosophy of fascism and National Socialism was a patchwork, a stitching together of disparate ideas taken, frequently out of context, from whatever sources would lend credibility to their quest to justify a totalitarian state. With the possible exception of Martin Heidegger, who joined the Nazi Party in 1933, no philosophy written by a fascist was worth the paper it was written on.
Immanuel Kant and Nazism
It may come as a surprise to many libertarians and Objectivists to learn that Rand and Peikoff were not the first to link Immanuel Kant to Nazism. In this book of nearly 700 pages, McGovern wrote: In each and every case the spread of idealist doctrines in the spheres of philosophy, or history, or law, or general literature coincided with the belief in either etatism [i. A great many persons who had formerly been staunch advocates of individualism and democracy were so won over by the charm of idealist theories regarding life as a whole that they began to champion the idealist doctrine in the field of politics. It was thus in large measure due to the work of the idealist philosophers and their immediate disciples that the absolutist we may as well say Fascist tradition was revived in nineteenth century Europe. The idealists owed much of their success in the political field to the subtlety of their methods. They were able to revive faith in etatism and authoritarianism largely because they were able to give both these doctrines such a new and attractive dress that they were scarcely recognizable at first sight. They were careful to avoid all the old arguments and all the old slogans of their predecessors in the seventeenth century.
Which ones, then? Or should we beware of it as a threat and more often than not dismiss it? These questions raise important economic and educational issues on which philosophy sometimes throws precious light. We will see it from an example of the thought of Emmanuel Kant 1724-1804 on education.
Let us begin by recalling some of these digital issues that current events force us to consider. There is of course first of all this crucial question of distance schooling, which the crisis we are going through has forced us to practice. What lessons can be learned from it? Steve Bissonnette and Christian Boyer reviewed research from eight countries on these questions. The decline in learning seems to be demonstrated for all clienteles, and even more strongly for children in primary schools from less fortunate families, less educated and for those who have learning difficulties or who are fragile in their learning. This conclusion is consistent with what we observed about the virtual school before the pandemic and strongly suggests that, if there is no choice, as was the case with the pandemic, it can be.
German Chancellor Olaf Scholz announced this at a ceremony dedicated to the 300th anniversary of the German philosopher. According to him, the Russian authorities are seeking to appropriate Kant and his works. Putin has not the slightest reason to refer to Kant. Let us note that earlier the governor of the Kaliningrad region, Anton Alikhanov, called the philosopher Immanuel Kant a Russian trophy.
Мы не такие, как остальные. Мы никогда не должны забывать об этом. Европа не просто кусок земли — это концепция человечества", — подчеркнул Эммануэль Макрон. Россия вынуждает Макрона вновь призывать к "европейскому кредиту" ради инвестиций в вооружениеВо время выступления в Сорбонне Эммануэль Макрон затронул вопрос безопасности Европы из-за "угрозы со стороны России", пишет Le Figaro. Французский президент в очередной раз громко заявил, что континенту необходимо вооружаться. Читатели издания не оценили эту воинственность — и кое-чем Макрона пристыдили. Речь об идеологии, которая, как ее ни маскировали, по своей сути является опасной, ксенофобской, империалистической и милитаристской. Многочисленные американские войны наглядно демонстрируют последствия этой идеологии. Эммануэль Макрон, по-видимому, хотел бы скопировать модель и перенести ее на Европу. При этом он понимает, что вассальный статус Европы в отношениях с США, — серьезное препятствие к реализации этой задумки. Правда, как я уже писал, вассальный статус не мешает Макрону, когда, по его мнению, не время возмущаться, и движут им в эти моменты исключительно французские, а не европейские интересы. Кроме того, слова о том, что Европа "особенная", конечно, справедливы, но не в том смысле или не только в том, о котором говорит французский президент. Ведь Европа — колыбель колониализма, тяжелой и жестокой эксплуатации остального мира. Вспомним, что именно Франция была одним из лидеров этого порядка при всех ее прогрессивных достижениях, которые у нее не отнять, но которые ее и не оправдывают. Сейчас постепенно освобождаются некоторые страны Западной Африки, которые еще долго после формального обретения самостоятельности оставались под косвенным французским экономическим и политическим контролем. Восстания в таких странах, как Буркина-Фасо, Нигер, Мали, и даже демократический переворот в Сенегале показывают ослабление французского влияния, а значит, и ограничение возможностей Парижа эксплуатировать эти бедные, но богатые ресурсами, африканские страны. Понятно, что французскую элиту устраивает нарратив о том, что все это происходит из-за "российского влияния", хотя это мнение далеко от истины. Более того, тут снова кроется глубокое унижение местных народов и их воли к суверенитету.
Immanuel Kant and Nazism
Последние дни Иммануила Канта: Directed by Philippe Collin. Bowman on Kant anti-Semitism. Though Kant is as undeniably German as the Nord Stream pipeline, Putin (and anyone else anywhere) has a right to quote him morning, noon and. Cited Names – Emmanuel Kant. Article. Theorizing American Studies: German Interventions into an Ongoing Debate [Full text]. Though Kant is as undeniably German as the Nord Stream pipeline, Putin (and anyone else anywhere) has a right to quote him morning, noon and. Писатель Марк Мэнсон рассказал об этическом принципе, на котором базируется философия Канта — мыслителя, чьи идеи актуальны до сих пор.
Emmanuel Kant Duarte
Эммануэль (а именно такое имя при рождении получил будущий гений философии) Кант родился 22 апреля 1724 года в Кёнигсберге в семье шорника – мастера по изготовлению. подкасты – радио sputnik, эммануэль макрон, нато, евросоюз, мулен руж, вторая мировая война (1939-1945), европа, польша, россия, анджей дуда, политика – радио sputnik, боевые действия. [–] Emmanuel__Kant 2 points3 points4 points 1 year ago (0 children). I have allways the high cost champion. Иммануил Кант родился в Кенигсберге в 1724 году, прожил в городе всю жизнь, не покидая его пределов, и был похоронен у северной стены Собора в профессорском склепе.
Последние дни Иммануила Канта (1994) Les derniers jours d Emmanuel Kant
Смотрите 57 фотографии онлайн по теме кант мемы. Иммануил Кант-немецкий философ, родоначальник немецкой классической философии, стоящий на грани эпох Просвещения и Романтизма. Иммануил Кант — самый русский из европейских и самый европейский из русских философов. Он родился и всю жизнь работал в Кенигсберге — сегодня это Калининград, несколько лет.
«Мы в центре мощнейшей когнитивной войны»: Алиханов объяснил, почему нужна ревизия учения Канта
Концепция Канта тесно связана с его же философией, поэтому анализ учения о праве, морали и государстве в целом представляется долгим, порой даже муторным и сложным в силу того, что его философские труды не читала, просто наслышана о некоторых максимах Канта.
However, we should not forget other harmful effects of the use of social networks in general and cell phones in particular, effects which are increasingly well documented. Credible researchers take seriously the hypothesis that these are very likely to play a role in the increase observed in Generation Z in feelings of loneliness, depression and even suicides. In the case of feelings of loneliness, PISA surveys indicate that this is indeed the case in 36 of the 37 countries studied , where this feeling has been increasing since 2012.
One of the recommended strategies by two of these researchers Jonathan Haidt and Jean M. Twenge is to ban cellphones in class, which would improve the quality of relationships between people. Kant would undoubtedly add that this would also facilitate learning and would say how. Kant and the educational benefits of immobility Kant is such an important name in so many areas of philosophy that one might forget that he was also interested in education.
One of his ideas concerns the importance of keeping still for children. Let us translate: through this window created by immobility and listening, and by the attention it allows, ideas can come to their senses. This idea obviously raises important questions and debates about the nature and role of authority in education.
По его мнению, моральный долг каждого, кто накопил значительное состояние, — раздать большую часть нуждающимся. Предубеждения У многих мыслителей эпохи Просвещения были расистские взгляды, в то время это было распространено. Хотя Кант тоже высказывал их в начале карьеры, позднее он сменил мнение. Он понял, что ни у одной расы нет права порабощать другую, ведь это классический пример отношения к людям как к средству для достижения цели. Кант стал яростным противником колониальной политики.
Он говорил, что жестокость и угнетение, необходимые для порабощения народа, разрушают человечность людей независимо от их расы. Для того времени это была настолько радикальная идея, что многие называли её абсурдной. Но Кант считал, что единственный способ предотвратить войны и угнетение — это международное правительство, объединяющее государства. Несколько веков спустя на основе этого была создана Организация Объединённых Наций. Саморазвитие Большинство философов Просвещения считали, что лучший способ жить — как можно больше увеличивать счастье и сокращать страдания. Такой подход называется утилитаризмом. Это и сегодня самый распространённый взгляд. Кант смотрел на жизнь совершенно по-другому.
Он считал так: если хочешь сделать мир лучше, начни с себя. Вот как он это объяснял. В большинстве случаев невозможно узнать, заслуживает человек счастья или страдания, потому что невозможно узнать его настоящие намерения и цели. Даже если стоит сделать кого-то счастливым, неизвестно, что именно для этого нужно. Вы не знаете чувств, ценностей и ожиданий другого человека. Не знаете, как ваш поступок на нём скажется. К тому же неясно, из чего именно состоит счастье или страдание. Сегодня развод может причинять вам невыносимую боль, а через год вы будете считать это лучшим, что с вами происходило.
Поэтому единственный логичный способ сделать мир лучше — это стать лучше самому. Ведь единственное, что вы знаете хоть сколько-то точно, — это вы сами. Кант определял саморазвитие как способность придерживаться категорических императивов. Он считал это долгом каждого. С его точки зрения, награда или наказание за невыполнение долга даётся не в раю или аду, а в той жизни, которую каждый создаёт для себя. Следование моральным принципам делает жизнь лучше не только для вас, но и для всех вокруг. Точно так же нарушение этих принципов создаёт лишние страдания для вас и окружающих. Правило Канта запускает эффект домино.
Став честнее с собой, вы станете честнее и с другими. Это, в свою очередь, вдохновит людей быть честнее с собой и внесёт позитивные изменения в их жизнь. Если бы правила Канта придерживалось достаточное количество людей, мир изменился бы к лучшему. Причём сильнее, чем от целенаправленных действий какой-то организации. Самоуважение Уважение к себе и уважение к окружающим взаимосвязаны. Обращение с собственной психикой — это шаблон, который мы применяем для взаимодействия с другими людьми. Вы не добьётесь больших успехов с другими, пока не разберётесь с собой. Самоуважение не в том, чтобы лучше себя чувствовать.
Это понимание своей ценности. Понимание, что каждый человек, кем бы он ни был, заслуживает базовых прав и уважения. С точки зрения Канта, говорить себе, что ты ничего не стоящий кусок дерьма, так же неэтично, как говорить это другому человеку. Причинять вред себе так же отвратительно, как причинять вред окружающим. Поэтому любовь к себе и забота о себе — это не то, чему можно научиться, и не то, что можно практиковать, как говорят сегодня. Это то, что вы призваны культивировать в себе с точки зрения этики. Как это повлияло на меня и как может повлиять на вас Философия Канта, если глубоко в неё погрузиться, полна противоречий. Но его первоначальные идеи настолько сильны, что, несомненно, изменили мир.
И изменили меня, когда я наткнулся на них год назад. Большую часть времени в промежутке от 20 до 30 лет я потратил на некоторые пункты из вышеперечисленного списка. Мне казалось, они сделают мою жизнь лучше. Но чем больше я к этому стремился, тем опустошённее себя чувствовал. Чтение Канта стало озарением.
Это означало, что Кант отныне находится под юрисдикцией университета и фактически не должен исполнять повеления властей города или государства. Он также освобождался от воинской службы. Официальное зачисление в реестр студентов свершилось 24 сентября 1740 года [ком. Фактически это означало переход из гильдии ремесленников в гильдию учёных, которые были значительно ближе к знати, чем простые торговцы. Становясь студентом, каждый должен был принести присягу на верность стране и религии, а к такой присяге допускались лишь лютеране , и чуть позже реформаторы. Кант же был освобождён от такой процедуры и был зачислен в студенты с обещанием подчиняться правилам. Поступая на факультет, Кант должен был выступить перед деканатом и показать свои знания в области логики, древней литературы, чтении Моисея и двух Евангелий в оригинале и общей эрудиции. Он успешно справился со вступительным испытанием. Точно неизвестно, на какую специальность поступил Кант, однако философию преподавали всем студентам вне зависимости от их интересов. Студент нашёл своё увлечение в философии и сильно преуспел в ней. Он давал уроки философии некоторым студентам и даже имел с этого некоторый доход. В университете он познакомился с Иоганном Вломером [de] , с которым в одно время делил квартиру. В те времена молодой философ жил весьма экономно, но не испытывал нужды в чём-либо, а многие потребности, такие как обновление одежды, если Кант не имел возможности приобрести её сам, на себя брало студенческое братство. После переезда Вломера в Берлин другой студент, Кристоф Бернард Калленберг, предложил Канту бесплатное проживание и оказывал поддержку. Некоторую помощь оказывал также Рихтер, дядя Иммануила. Учёба для него была превыше всего; в розыгрышах, пьянках, драках и прочих студенческих развлечениях он не участвовал. Уже тогда многие новые ученики предпочитали держаться Канта, помогавшего им в учёбе. Многие младшекурсники уважали будущего философа и брали с него пример. Студентом Кант увлекался философией Мишеля де Монтеня , многие отрывки из которого он знал наизусть. Редким развлечением была игра со своими друзьями в бильярд , в который он часто выигрывал деньги [44]. Кант посещал даже лекции по теологии Шульца: он стремился к любому знанию, даже не связанному с его непосредственными интересами. Также он слушал лекции Иоганна Кипке [de] — его работы в области философии произвели впечатление на Канта [45]. Одним из самых известных и почитаемых философов, у которых учился Кант, был Мартин Кнутцен. Несмотря на то, что Кнутцен ни разу не упоминается в трудах Иммануила Канта, принято считать, что он оказал значительное влияние, наибольшее из всех его университетских преподавателей. Кант любил своего преподавателя больше всех остальных и не пропустил ни одного занятия [46]. В 1738 году Кнутцен предсказал появление кометы зимой 1744-го [ком. В этом же году был издан его труд «Rational Thoughts on the Comets». Это подтолкнуло Канта к науке и, вероятно, послужило в будущем источником вдохновения для книги «Всеобщая естественная история и теория небес». Иммануил Кант увлечённо следил за академическими диспутами вокруг предсказания Кнутцена, что в итоге развило у мыслителя интерес к космогонии [47]. Кроме того, именно Кнутцен познакомил Канта с трудами Исаака Ньютона [48]. Сам Кнутцен при этом не выделял Канта: перечисляя выдающихся учеников в переписке с Эйлером , он ни разу не упомянул его имя [49]. Начало творчества[ править править код ] Обложка немецкого издания первого труда И. Канта Разум Канта «созрел» в 1744 году, когда он берётся за написание своей первой работы — « Мысли об истинной оценке живых сил». Кант публикует эту работу независимо, в то время как имел шанс написать её на латыни и представить как магистерскую диссертацию. Однако, обходя барьеры академического рецензирования, пишет её на немецком языке в весьма надменном тоне, намереваясь посягнуть на авторитет Ньютона и Лейбница. Вероятно, он преследовал цель привлечь внимание к своей персоне, а не добиться успеха в академическом сообществе [50] , хотя некоторые комментаторы Канта ложно приняли эту работу за его диссертацию, в то время как до защиты диссертации Канту оставалось по меньшей мере 10 лет [51]. Произведение было окончено в 1746 году, когда Канту было 22 года, а в следующем году он написал введение и предисловие к труду [52]. Кант выставил свой труд на рецензирование ещё в 1746 году, и он был одобрен, но официально был опубликован только в 1749 году. В своей работе Кант исследует феномен силы в физике с точки зрения метафизики , полагая, что любая подобная проблема должна рассматриваться в таком ключе. В работе Кант вступает в полемику по поводу живой и мёртвой сил между Декартом и Лейбницем. Таким образом, книга была посвящена в первую очередь научному сообществу, а именно участникам дискуссии вокруг феномена силы. При прочтении сейчас трактат изобилует нестандартными для современной физики натурфилософскими терминами. Профессор философии Мартин Шёнфельд называет «Мысли об истинной оценке живых сил» худшей работой Канта, критикуя, в частности, стиль изложения и излишнюю многословность [53]. Иммануил Кант пытался урегулировать дебаты, найдя компромисс в обеих позициях, видя часть правды с обеих сторон, оставаясь при этом беспристрастным. Во введении он отвергает безусловный авторитет великих учёных и свободно высказывает как аргументы «за», так и «против» обеих сторон конфликта [54]. В работе был и ряд фактологических ошибок. Например, Кант не всегда правильно понимал аргументы сторон, делал ошибки в формулах, из чего Шёнфельд делает вывод, что на момент написания познания Канта в области механики были поверхностными [56]. На произведение было написано несколько рецензий, среди которых была критика от Готхольда Эфраима Лессинга , который заявил, что Кант «…исследует живые силы, но свои собственные оценить не может» [57]. Рассматривая свою работу в более зрелом возрасте, Кант испытывал чувство неловкости [51]. Отъезд из Кёнигсберга[ править править код ] В конце 1744 года тяжело заболел Георг Кант. Ранее переживший инсульт, отец Иммануила скончался 24 марта 1746 года, оставив без присмотра трёх детей: сестёр 17 и 14 лет и 9-летнего брата. Пока отец болел, Канту приходилось проводить долгое время у себя дома. Вероятно, значительная часть «Мысли об истинной оценке живых сил» была написана именно в этот период, когда посещения лекций в университете было затруднено. В течение двух лет после смерти отца Кант вынужден заботиться о доме, в котором он жил. Потребовалось много времени, чтобы продать имущество отца и позаботиться о сёстрах. Погрязнув в домашних делах, он потерял возможность продолжать обучение в университете и вскоре, в 1748 году, покидает Кёнигсберг. Иммануил Кант становится частным учителем для трёх семей: детей из баронского рода Кейзерлингов , Бернхарда Фридриха фон Хюльсена, а также троих детей пастора реформатской церкви в деревне Юдшен сегодняшняя Весёловка.
Канте купил клуб в Бельгии после подписания контракта «Аль-Иттихадом»
В рамках международного Кантовского конгресса в Калининграде инициаторы развития «Балтийской платформы» – ИМЭМО РАН, МГИМО МИД России, БФУ имени И. Канта при. Лоран Канте родился в 1961 году в семье школьных учителей, киноискусство он изучал сначала в Марселе, а потом — в парижской Высшей школе кинематографистов. Иммануил Кант – немецкий философ, основал немецкую классическую философию, жил в эпоху Просвещения и романтизма. The governor of Kaliningrad, Anton Alikhanov, said Friday that Immanuel Kant is responsible for the outbreak of war in Ukraine. Hi there, my name is Emmanuel Kant Duarte and welcome to my profile. Connect with me: Image of linkedin logo Image of Earth Planet Image of twitter bird Image of YouTube logo Image of codepen. Find Emmanuel kant stock images in HD and millions of other royalty-free stock photos, illustrations and vectors in the Shutterstock collection.
Scholz “forbade” Putin from quoting Immanuel Kant
Иммануил Кант с младенчества, просто по праву рождения, был зачислен в гильдию шорников. Адмиралы Балтийского флота уверены, что Канта звали Эммануэль. Эммануэль Кант.#кант #балтфлот Лоран Канте родился в 1961 году в семье школьных учителей, киноискусство он изучал сначала в Марселе, а потом — в парижской Высшей школе кинематографистов. U.S. News. Full Menu. U.S. News. Full Menu.
Новая экспозиция, первая книга, премьера лекции и стендап
Кант - такая величина, что рядом с ним можно поставить любое другое слово, любую тему и написать на эту тему трактат. Кант отражается в каждой капле мироздания, и, надеюсь, к концу разговора будет ясно, что музыка - не крошечная часть его вселенной. Кафедральный собор принимал Международный Кантовский конгресс, в котором в этом году участвовали 500 ученых из 23 стран. В 15 часов сотую, юбилейную, лекцию прочел профессор БФУ Леонард Александрович Калинников, посвятивший Канту более 180 статей и 8 монографий. Традиционное возложение цветов — символа памяти и любви - к могиле мыслителя состоялось в 17. Несколько лет назад она была написана специально для этого места и с тех пор больше нигде не исполнялась.
Главным компонентом спектакля о Канте, где Дмитрий Минченок проживает жизнь человека, которого все признают великим, остается импровизация.
German Chancellor Olaf Scholz announced this at a ceremony dedicated to the 300th anniversary of the German philosopher. According to him, the Russian authorities are seeking to appropriate Kant and his works. Putin has not the slightest reason to refer to Kant. Let us note that earlier the governor of the Kaliningrad region, Anton Alikhanov, called the philosopher Immanuel Kant a Russian trophy.
Чтобы прокормить семью, Иммануил стал домашним учителем. В свободное от уроков время он занимался теоретическим исследованием Солнечной системы и вскоре опубликовал свою гипотезу о ее происхождении из первоначальной туманности. В 1755 году Кант защитил докторскую диссертацию, давшую ему право преподавать в университете. После этого он в течение сорока лет вел лекции в альма-матер. В 1770 году он был назначен профессором логики и метафизики Кенигсбергского университета. Тогда Иммануил работал в рамках нескольких дисциплин: философских, физических и математических, решая вопросы из области морали, религии, метафизики и антропологии. С 1781 по 1790 год свет увидели фундаментальные философские работы Иммануила Канта: «Критика чистого разума», «Критика практического разума» и «Критика способности суждения».
Let us begin by recalling some of these digital issues that current events force us to consider. There is of course first of all this crucial question of distance schooling, which the crisis we are going through has forced us to practice. What lessons can be learned from it? Steve Bissonnette and Christian Boyer reviewed research from eight countries on these questions. The decline in learning seems to be demonstrated for all clienteles, and even more strongly for children in primary schools from less fortunate families, less educated and for those who have learning difficulties or who are fragile in their learning. This conclusion is consistent with what we observed about the virtual school before the pandemic and strongly suggests that, if there is no choice, as was the case with the pandemic, it can be. But if we have the choice … Can one-off innovations be desirable and welcome? Without a doubt. For example, I recently had a lot of fun learning in the scientific journal Physics Education September 2021 how, in physics class, we could, by different methods, measure the height of a building using only a cell phone and everyday objects. How many methods, you ask?